Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1888-01-01 · 19. Jahrgang Nᵒ 31. · p. Seite 235

fir die religiöse« u«d foctaKcn Jvlereffe« des Judeuthums. tMäm n ä u wmmtt *« M JmlUic Mfjr, td «iw »iMatrm Mtl kltHiir fatetii«: IlkriU Ultet. au» Um ■■((•nie ÜV: ST. » «tc*s mu 4 imtmmmtrr ka .««knUrtir k » «. U» MUaam+imPk u W. M .»ad(kmdtot* k » «T (cnüilQiglti um Rabbmer Br Al. Hlaßmer in Magi»eburg. Nr PiitliH. It4< nt friiktn (•rtMt« tti tu .Strc((lilf4t wktM .siktiÄi •mn«tat<itutr, sg'ttesstywsJSs tanänama.L.niub* dl Oo>, Jludolf AiCoiMa JiCMMwatftatn dj voiUi m. ■. •kn^tfcctctaiifcM« •« : 0t» UutWIli te».J—UW. «iMkra- >»h»ttr »»riltl Setiftl: »NM aa» «*a*i öder «eNMoalaaterrich», Lehr«, diwaog aa» LehreehMlaag. von A llliaaeafteia ta 0de» gaatlhetM. istoetsktzim» na» llchlah.) — Veich aao Köhrea. Vo» «taem aMhetschea Paal-vajil. (Schlaß.) M-4«- Xugatt VH». ▲w. «48. Kalender. 3 S5 Vodichl» «ed IlMitftittennr Deatschload: vrrlia. Brrlt» . Ino Poouaera. steaotfatt a. 3t Katseeolaalera. Posen. v,!»err«tch«U^ßnra: Vtea. Kntlaad: Lodz. Aiieeit«: llleveload. ReM-Vort. GeraUscht» an» m»»st» «achrichtea. «agdrba». Karlsdot'. IGeaia. »looau. Haachnrg. Qderhofiea. Ltchtüüelo. Pest. Utrecht, »«flrrdna. Pari». Jeensale». tntUt . . Ammda« . . 8 4 6 6 7 8 » 86 >7 38 ft 80 1 8 ran (838) p«k e. (Reamoadeiaseganag.) iBmoh Ohod—ah jSUal. MH«I «D» 9Um§ ft*tt MeliUiOWßmrterrtchl, Letzrerdtw»«- «a* Lehrerftella a«. 8ea 3. ftliaitafttln ta 0d«r-3agelh«tau (RwtkliM mtd £4iKiu CBFftr Mt NeligioasschM« dnmcheu »ir Mcligiial« 8e$m | 0BH ist i, d« jü^ft« Jchren für diese pn Forierhalt«» 'des IMMhams »ichttgstra Beamten geschehen? Sio» fie überall «ch ihrer vedattang ocj»OrM#t? Ist mja ftkrljuM ,, der Uederj««ug »doM«, daß hier de, Hebel «gesetzt, der Lch«g »emacht »erden «oh. »au» »ir fnechtber »irkru »*ft<a für das (rftaimU jüdische Lebe», für Itfnwrt «U Zukunst? Rsr »»a der Msche Lehr« z-i-leich Lrrtoc, Elem»t«. 'Me volksschallehrer ist, ist sei« iqt eiMgermotze, letdllch, ‘MCMfttfcyt, M er d,ft»ttt> «gestellt ist. »,er für THtean»» Nrli»io«lchrer, tu de«« »ir desselde« Vildnags» Md fmde« müsse,, »ie om» ihr«, besser »eftellte, GM,st» im Lleme,«r«Lchr»»te. »»«, sie ihrer RnsgaM Mchg« soll» ,«d et, »eaialer jüdischer -chrerftmd sich fall, ist «ch dis h«,t« «ch fast §« Mchts »» ischcheiu Stehe, fie ja «ch jetzt «ch recht- »d schutzlos WW»td«r etmaig« UMUßkeUe, der SemetM «d der«, MtßSd». CU) fie j» «ch harte «ch »leich »eichtet «Mr MchGchr gleich «eck, »eichtet je«, «Wer» «» der tnmrige, »II, die vam Ost« her »och jetzt z, demsrlb« Imt, -Jt«M Werde«, t«f d« beß», ka »«»»«, M«, «rserdert. ,«e» »ir di» tiefst» Grund des «m»ttt « religiösem : B m»|ci' KtQ|iMi(ntb»t «ch »ch j> der Ge« ichttt »chs»ik»r »ollM» »»» »K die Omist» dH «check« »ürkch s« »ürd« »ir Me der tiefst» im «anoelhafteu, von schlechte, Lehre« ertheilten Neligioasunterriiht ertenaen; s, vürd« »ir find», d«ß di« groß« Zeit ein tlei«s Geschlecht erzengt; daß in der »roh» VertM des Ueber»«»s, .in »elcher di« licht bringen den Jde» mit überaUlltigeaitr Macht sich de» Weg i» di« »leister bah«», öie religiös«, Jde« des Indenthum» von Mümtera gepflegt »erd« silltm, die selbst gar kein-: reUgidse Idee halt«. Nett» aas diese« Wirrwarr kaa» uo» «rr, stcj, »ir lxn Mtuaera, dir dar Licht der Reägioa bei der Iugeud cmzüadea «d pfleg» soll», ei« menschen- »ürdtge Stell«» bat», damit wieder tüchtige Mensch» sich Mese« Berufe widme,. Ls kSaiüe sonst für die Jaden di« Zeit komm», wo kein Vater sein« halbwegs bildulgssäht»» Sohn ei«» vemfe , »führt, der ei« lange v ldungt» zeü, Körper und Geist «sreidende Lebensarbeit und ei« so tranrige Leb-mtstelmg bietet, »ie karm eia H»»d»«rk «der ir»»d »elcher au tere Ledeasbeenf. Möchten doch die Minner, die 00m Lehrer ei« »ürdtge Halt«» fordern, die heute dies und mor»» das « ihm «sznsetz» habe,, möcht« fie doch Mmal hi«t,scha»« U so m«ches Lehrerhaus! Nicht i, eia solches, »0 Me Noch und die Vettelei zur Sch« »etrag« »ird, »i« «s^der!» je leider «ch Mel« giebt, s«deru wo Me Aamilte i. Ehr» dtächzachmm» sacht mit de» erbürmlichst» Gehalte, mit rimm Eiakomweu. da« oft Mcht größer ist, Ms das Mk» K« Mitarbeiter«. «e »erd» da sch«, »ie die Noch «f Me Lebeasgeistrr drückt, sie «Umühigt, jedes »es«ch« Streb«,, jed« frei» GeMock» ertötet. Md »«, erst ei« Kratckhei- , M Ua»lLck»fall kommt tu Me solche gstmrili«. «d der Vater mit bdtteM» Hech« »or der heiter blupeud» KtMrsihmrr tret», fie mit Gottöertrm« eesüll» sollst Ich male sch»«,? es ist ja sicher, 'daß es glück.