Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1888-01-01 · 19. Jahrgang Nᵒ 22. · p. [Seite]

für die religiösen ««d socialen Interesse« des Judenthums. Maiia“ et-- •*»*(• V» . *«• ja •Hin- «Mtflti •■(>*•< iBkttfv M anMIatm L»«|MIHI||| a U*rk MntaytartM. v M •SudO(a49faltt t IOM BemMwortluher Rtbactoti and Hrraasgrd«: Rabbiner Ur. Wl. Lahmer in Magdeburg. 1», Pl|t|tU, »rstt Jiiikiil n> bl» .3«t«c(IMf4< »•4«»(atUJ* Mt ffcr Mt .33kH4e SmcTstat.autl*. Mc Bcia^cfMU-.-: BttUpiic Hti bete« tarn M VT. ftab nteetcT Mn4 btc UxirKt*. toaUma tat O- I>.Dtubt 4a Oe— Rudolf kdoi t-MCaatarmfalTi a Vogltx X.>. »Mt bittet «« : fmfwtfr* m p*fnnvfl laktlt: SüittaH «ettfd: «>» Wort ttNfttrt •eifexi« — Der «ardurger Praeeß atgea Bfsstlmpsung bet Mische» Rtll»iop, Lo» einem llnpartheUschm. H. — Bert in tr.aet 8efe*t >» Schlesien a. Pose». HrotokoN» der 1V. »ik«»Il. Äenernlversannnlnng am *0. «. 21- Vtd t» Brrlla» vodchta «nd Marras»a»»«ileM r Denschland: Berti». Pyrttz. SÜM». <»eI4r»he. Vom Neckar. Oesterreich.ll»,,r»: Ste». Prag, v«raUschte a»» »enest« Ukachrichte». Biagdednrg. Berlin. Hirsch. derg. ikrefeld. RddelhriM. Wien. Dorp»». Amsterdam. NUaraNo. Mittbetlnngen »etr. d. v. 0.».». «Kn a. «h. 3afRitt -i» Wart »«serer Faiseri». An dir Spitze unserer heutigen Nummer stellen wir et« '«* beste, Quelle «tu» übenniitrltr« Wort Ihrer Mojestät der Kaiserin»Künigi« Bictori«, da» sich würdig dem berühmten geflügelten Worte Lr. Majestät unsere* erhabenen Kniser* Friedrich, womit er aläKrouprinz de» Aatisrmiti»um* für oll« Zeiten stiqmatisttte, inde>u er itu ul* «tue.Schmach Po* Jahrhunderts^ bezeichn«te, on die »Seite stellt, und da* dar«» verdient, der Vergessenheit entzogen zu werden. Man berichtet tu»* ob* Lüneburg .Bei dem »eulicheu Besuche Ztzrer Majestät der Kaiserin ist hiesiger Stadt unterhielt sich HSchsÜ «selbe während de* ^«wa der Stadt ihr z» Ehre« verantaltetrr, Diner* mit -nnsrre»OberbürgermeisterHrn. Laneustei» in eingehender Weise auch über dir kircliliche, verhältuisfe und erkundigt« ' sich tnsbesanbere. ab die Bekenner der »« schieden» Neligtaneu in Urtel«» intteinander lebten, «l* «srr Oberbürgermeister «w die allgstnftlgste laflbnft darüb« |i geben in der 8a|t war, sprach Me Kaiserin ihre freudig« stlenngthnnng hierüber . an*-«st nahm hierbei dir Gelegenheit, ihr Verdikt üb« de» . ««tyemitibmn» »utt sakgaben verbürgte» Worte, a»*z»spreche» r n R.M antsenrMschn Dlriba« iß «tr »» »etne« G««ahk i» der Soekt! ,«wider.- Gott'erhalte, segne und >»«schir«e unser erhabene« Ktiiferpaart — Heil »mb Hetluug Ihm, dem-tzmt de» Frieben« «nd d« »erechtigkeit! Nochen- Kid J8ttt Siwan. 6648. AaLnder. DBNNOUWEW G 81 21 fntUl. . . Jani 1 22 51 28 11*3 Tb* (8.7) P«*ak 8. « 24 (Nenmondeinsfgnaag.) . WM**- . 4 26 PionstaG . . ki 26 (> 27 vonaooVta, . 1 28 Der I0tatfat?ge« Pr»zeF »«§«» Mefcht»,>f»», der jüdische» MeNgia«. H. I» zweiter Lim? kbnuen ab« auch noch für diesen 6t* »auernSwertheu Lwigaug de« Prohefse* verantwortlich gemacht werde» — e* Mt uu* schwer, die* zu sagen, aber wir halten e* wegen der Zukunft und um der Unparteilichkeit Wille» iür heilige Pfiichl, et auSzuspreche« — der Deutsch» Israel. Gemeinde bund «. der Deutsche Rabbiner» Verband. Wo soläh« wichtige, da* ganze Judenchum innigst Inrührend« Fragen t„ so entscheidender Weise zur Verhandlung sich«», da diirser-der D. I. G. v. und der Rabbiaer» ISrrbaud nicht «arten, li» sie gerufen werde«: sie müssen i>ieJ»ttt«ti»e «rzretfe»! Der D. I. B.-v. sowohl, al* i«r Rabbiner-Lcrbaud »«ßteu uit de« Marburg« Prootnzial- Nabbiuat tu Bezieh««* trrtru, selbst gege» drffe» Wille». Solche wichtige Lugeligiaheil kduum »ich» Etuer zufällige» Perso» überlasse» »leLour da hat sich jed« GMzelur »nr al* Mandatar de» Baut«» zu betrachte» Wir zweifeln «ich:, daß' fri tat entsprechende» Aktivität dieser beide» Berbiude der Prozeß ei» befiere* Nesultat «gebe» hätte. Eine Gutachteasiumuluag der bcdeuteadste« Rabbiner «Her Partei«», de »inmüthtg für die Eh« de* J»de,th»m* und sei,«!: Moral lehren etugestaudeu wäre», Eiei» prenß. Geriästichof unbeachtet lasse» käuaea. Was r Einmüihigkri» veiwag. da« habe» wir ja bei Abwead«»g e» .rituellm Schluäitverfabren« drohende» Erfahr gesehen. Di« Orthodoxie, dir sich sportmäßig «st stlüttsemiten« Prozeße» beschäftig«, s«l jetzt zu» Mette» Mal« gezeigt, wie u«^ Glück sie dari» Hit. vielleicht ist «* ihr spezieller Ertmidpunkt, der solche Rrsultote «thweudig macht? — ll)a» müßte uutrrsncht »erd«. Dach wir «aUnc uns z». »Ichft zu« Ent achten de* Prof. Lahe» üb« de» Lalmu». st)a*s«td« erhebt sich hach üb« da*je»tge von Pros, »ogarde tn jed« Hinsicht, so »dhl wo* W»hrhettsltgde, «l* Sochkenntniß bei,Ißt, obgleich Eotze» «o» Beruf kein