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Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1888-01-01 · 19. Jahrgang Nᵒ 15. · p. [Seite]

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Journal
Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
Volume
19 (1888)
Issue
19. Jahrgang Nᵒ 15.
Date
1888-01-01
Page
[Seite] (sequence 7)
Language
German
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Uvftiichwe fn z»ykfichttt. ßluch Richi«i1gli«dn stad M rheU»«-«e ftttludlichst rmtzetad,«. ffmniwt. Sll» m Pssiaftcke^ die sp«isch« Jade, i» ihre» Tkwpel ihr Gehet »errichtet,!», dnm, plötzlich d»rch dos-ssirur F«ß«r et« Schoß t» d,» Lrwpel. Die tugd . dohttr sich »drrhaid de» Ltzocofchrruks t» die Mauer, ia der »ächsleo Näh« vom Sitz« de» Rudbturrs Perera. Es «tsiaud ciüc große Puuik; nn uuttrbruch de» Sotterdieust »»» eilte auf die Straß«, um de» Thäter zu erutrr», ma» «der bisher »icht gelang. A»chur» Da« Dtozesaukaptlrl zu Neutra hat eine eitzeuttziduttch« Ferm erftwdeu, sei»« Sympathie mit der «Msamtischev Seive-mlkmidzugebeil. 9i dürfe» »ämltch Lühe, weicheJude» gehöre». utcht mehr a»f de» btschöfltcheu Mefeu grase». ^Zufülltg stad aber dt« »eiste» Kühe dieser Gegeud jüdisches ikigeuthm». Kioza-Oozkat', der Schauplatz de« berüchtigte» BlatbeschAldigmlgsprozrffee, droht t» Folge der Uederschwemumugs- IMastropde »on Gedbodeu zu ve> schwinden, -tue dort abge» bali'ue BoUsonstmrmlung faßte dm Beschloß, daß alle Einwohner auswcudeiu «ügeo. Die Ortschaft liegt tu» »itteldar a» der Theiß, a»d ia Folge der Xegultruug war daß Flußbett »och «äher gerückt «ad so die Ortschaft dem Hochwalser pretsgrgebeu worden. - RH» Einwohner sind am Bettelstvd. Hpreßt»rß. Die große Mauer um den aften israel. . Friedhof ist nn gestürzt. /««>>». Fil. Aanie Jsabella vppr»hri« ist zum bera»head«u Mitglied der britischen phreuologischea Bereinigung ernannt ward«,. Ma«cheßer. »m 80. März fand i» dem Sitzung«, saole der »Großen Synagoge" -ine Versammlung statt »um Zweck der Errichtung eine« jüdischen illterversorgung«. und Krankenhnuies. D esiibe wurde von de« Armrn-llnterstütznogsverein «inderufen. MsrsNß Der hiesige Stadtrath hat beschlossen. dem große» Pat, taten Da»trl Manin et» Moimmcut zu setze«. Maitta. der Diktator, von Benedig im Jahre 1848. war dekamatlich eia Jute oo» Geburt, welcher von seine» Laaf» pathen, de« letzte» Dogen der alten Republik, Lndaotco Manin, drffe, Name» erhielt. Dt« Stidt veaedtg hat Mani« deieit« chmh et« Standdild geehrt. Zn» Kamt»!«». Der neue Müüfter de« Auswärtige« de Earp. dn ftüher Gesandter ia Wie» war. hat vor mehreren Jahren sehr warm ia der rumäatsche» stamawr kür di« Jade» gegen gesprochen, ihre Arbeitsamkeit und ihre Nüchternheit gnühmt. Bielleicht wird da« traurig« Loos der rumänische» Jude» durch sei»«» Einfluß gemildert werden. Belgrad, 6. April. (Or.-Lorr.) Ausschrrituugen der Donau habe» auch di« hiesige jüdisitz« Gemeind« berührt, i»de« wohl nicht für die Stadt «beifür das der Donau »ah»lieg«ch« jüdisch«! viertel eia« große CalamÜLt etugetrete«. Ei» großer Ttzetl dieses viertel», zum'ift von arm«, Juden bewohnt, steh« uuter Wasser. Leider auch die schöne neue Synagoge, dagege» ist di« alte ionofuatc Syuagoge außer Gefahr, viel« Famitten (gege» stiaf^g) mußten delvgirt werde«, wabei die Stadtdehtrd« mit alle» zu Gebote stehen, de» Mittel» behilflich war. Der Paliseipräfident oo» Belgrad hat seine »olle.Thetlaahme gezeigt «nd für Wohnungen Sorge getragen. Dank aber der OpferioMgkrit nnser Glan« benipenosien ist das Schvmmsk verhütet worden. Der Daltzeipväsident ge» nämlich Ordre. Llohnnng unentgeltlich anch »an der nicht Mij che» vevölkrrnag ,, reqatrtre»; unser voestand hat aber »mgqege», de» Etgenthidnrr« der detref« ft»»«» Kahnnnpe»». Gepchlnng z» leist». Me Softe» wer!«, *«t einem d»ch, de» Naddraer inist Sit»Uernftn« HitG-!pen arme« FämiiBttLlß Wchsi« »«da HAWWWWM dt» thlüder lornitae-gedrckt. War«««, lieber eine neue Mordthat ans öffentlichem Markte berichte« die «Tlmes of Äaroöff". Datz Opfer derselbn, war Aovsek Snasf«. ei» jüdischer Hand^smaua an« Mogador, «NHesähr So Jahre alt. welcher beauftragt war, die 8aarm eme« ftanzvstschen Sanfmamr» uns bm drnachbariea Märkte» zu vertaafe». Al« er an einer Schießbude vorüber giag. wnrde er von eine« der Spiel-r in den Leib geschossen und fiel auf der Stell« tobt zu Boden. Rach den Aussagen der Zeugen war da« Unglück nicht di« Folg« eine« Anfall«, wie dies znerst behauptet wurde. Sech« der Mitspieler wurden deshalb verhafte», aber man glaub», daß st« «ach Zahlung einer kleinen Geldstrafe wieder ia Freihest würden gesetzt werden. Diese« verbrechen ist, nach der Be. mrrkuug eine« andern Blatte«, ein« von den vielen, meist gram Juden verübten, welch« diejenigen auf dem Gewissen Hamm, die da« Gerücht verbreitettn, da« Schutzchstem würde aufgehoben werden. Garf«. Da« durch den Tod de« Hr. 9. I. Levi seit eine» Jahre erledigte Oberrabbirat ist wieder besetzt unh zwar durch Hern» D« Fan», Obenabbiurr vo« Reggio (Italien). $ic jüdisch,.' Gemeinde besteht grSßtencheil» au« geboreneu Italienern. . Jerusalem, von den kabbalistischen Werken K31 im» unb MISYt tniK find indische Uebersetzungen angefertigt »orde» und in Puna ia Indier, wahrscheinlich durch die Missionäre, im Buchhandel erschiruei». Die sephardische» Rabbtuen haben nun da« Lesen dieser Urbersetzuugrn strengsten« verboten und mit dem Baun belegt, vielmehr sei jeder gehalten, jede« ihm tu die Häudr kommend« Exemplar zu veraichteu. ««» de« jjidifchen Ordeuftlede«. Von einem erfahrenen Ordensbruder. Berlin, 8«. vitrz Um den Innern Zustand einer tage |l beurtheileu genagt es, zu beobachten, ob unter den einzelnen Brüder» Harmonie herrscht und ob st« in brüderlicher Sets« sich gogrnseltig achten und lieben. In dieser Richtung bieten unser« Logen rin ziemlich erfreuliche» Bild. Bei der Thätigkeu ncch außen wird zumeist nur rin« Richtung kultivirt, nämlich di« praktisch« Sohlthätigkeit. Rar zu »st wird dieser eine Awtig unserer Thätigkeit als der eigentlich« Zweck der B'n« Britb hinaestrll». An dt«er Ausfnffnag trügt zumeist di« engbearenzte welianichauun« vieler Mitglieder Schuld, welch« glauben, di« menschliche wesellsümst rtnne durch je zahlreicher« Sohllhatigkelts» »nstallrn desto glückt byrr gemach» werdeu. Die vesolämq dieser Theorie erfordert wenig Geis! «nd giebt eine gewiss« Selbltiefttedtgung. Der Orden aber stnkt dadunb zum gewöhaliwe» unb für diesen einzigen Zweck sicher mir allzufipoerem-Ballast oeladenen Sohlthilttgkelts» verein herab. Sill «an aber di« wirklichen Tendeirzen dt« Bundes nicht ver'ennen. so baitr «an sich vorzugsmetse an «nftr Arbeit und üb« praktisch« Sohlthlliigkei» nur als »in«, Zwaig unserer Prinzipien« Der Ben Brith hu eine Au'gebe za lifra, di« Jahrhunderte tu Anspruch nimm». Bereitung der AnskUrnna, Besreinna der Renlch. > beit au» de» steffel« ber Unduldsamkeit und der Bvrarthetke, Belar»! derung von Inftitnrioae». durch welch« dt« Lkeeschheir moralischer, sittlich gebildeter und glüslticher wird, dag stad di« Ziele, za deren Ksr» deruea der Ben Br'tb die Pstttel mit Weisheit wshle» soll. Ja der Gesellschaft ist ei» Wirken in diese« Sinae »an besonder«« «oflusie Der Be« Britb trete der Lorruptlou entgegen, suche bi« nationale» und da putsche» O-geislltz« zu versSbuen, lehrrTLvleraoz der Mein»», Aadmrtdankend«» gegenüber. Ar sei «in ernster und wohlwollender Man», kffra Won darum von Gewicht tst, weil es nach du chdach»«« Prtmp'e» zeiprmhea wurde und R'rmanden verletzt. Wen» jeder Bruder in silcher Weise tu Kamiiteu »nd im dff-ntlichen Leben wirst, so HU er seiner Psiicht «achgelebt, und wen» dar „Richteiaaeweihle" «inü an seinem Goabe «rfllhrt, b^ Na solcher llstau» «in Be» Brüh war. bau» bürste» wohl di« Beste» unseres Stammes sich bemÜbe». in de» Bund solcher Männer ausgenommen zu werbe». Es «sge daher «ln Jeder bestrebt sei,, durch sst» Mrkr, selbst in ühu» ltchm Alt di» Ehr, »es vchoack zu sörder» und »n seine» GedNhe» beizutragen. J. V. Mogpesturg. b. >»rtl, DI« «rndckssohn-tzoge veranstaltest nach längerer G»us« gastern Abend eine» Wort»« lch Bsrsenfaale. Z» de«, sübea uare» auch die lliemetndemür,'jeder oosoader» etngelnden. Her» Gmseßor Dr. Ludwt, «elyr hbst ststmi Gartraar ^Zeststvch der Grohe Routlue pud «eaam' kttl». Gpu hstr ist Aue Ge««. La» Ulf Birtt» ' ■jc.. yr.^ brr zahlreiche» Versammlung uud Bvttnire ' mst bekanuier pw» »s.'Uutergeichveru) nm

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