Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1874-01-01 · 5. Jahrgang Nᵒ 33. · p. [Seite]

^7wr'. a “ v 33. 1874. 5. Jahrgang. ochen-Zchrift für die religiösen und socialen Interessen des Jndeathums >»ch«»ti. >—>>/, >«»«»». ttni» ixt. .«k. «tn.tRtkt.» >»>/, «ft. tittuU MrL M Un kkMnMm u. V»chtz»»kl»»««». BtncM n»u»k»»«: tu vxiichl»»» 10 Iwt u« vmirreta « (1, n ««»Bknich 1« «tc*., n. ■■•rlf« H/t D»a. ,atzet. irlxitwTMM. tierLnnoocUichn fKebafttur un» Herautzgcdtr Nabbiner Dr. X Ürentnfti« in Stettin. --—- ' 9»,tt«t« Mm» mit » Sfr. Hit kt« kr«t|r,f»I UM »kti4«U« rtn km» «»»» kn«4»«t. M Bimr»«l»R|ta Rak«tt. — St« kl» S«*Rtat ttlk M k«r «mkMm tn *U|Mk»ti *t»> trtfH«»«» «»ktn 1» kn »aqfie» «»»»n «MHM»mt. «r„dt»i»R fc«r z«r »chch»»fchrtft U Maßdedurr Magdeburg, 13. Augufi. M« k«» e«4k4»*l: R»k«tt «tl<|« t» CttRjl«. gndalt: D«r jüdisch« Litetatunxretn. Ndte»»d«Akde«l» Der >u«iriii au« der S,nag->gen>Snn«ind« IV. (Schluß.) Da« ist „un zu thun k u. — »nicht« ««0 r»rnfp»«»e>»l««» Druttqtand: Stettin. »u« veuthcn Puni, Siegdur«, «.lgard Schippen«eil. — Frankreich: Pari«. — »«»Wtscht« «»d «e»»«N« Nachricht»«» Berlin. Dllfseldors. ilaffel. «raunschweig. München. Vien. »ena. Lasal». Percelli. Lonftanttnopel. — Feuilletonipische« ,»r »u«tritt«frage. — Per jüdische Literaturverein. Die in der „J»r. Wochenschrift" vom 2. Juli unter „Magdeburg" gegebene Anregung zur R>mbegründung eine» Tiereim» zur Förderung der jüdischen Literatur hat fo vielseitige Zustimmung erhalten, daß die Unterzeichneten der an sie ergangenen Aufforderung, die Angelegenheit schleunigst, bevor da» angefachte Interesse dafür erkaltet, in die Hand zu nehmen, insoweit zu mtsprechcn sich entschlossen habm, al« e» sich um die einleitenden Schritte zur Realisirung de» Projecte» handelt. Wir find sonach al» provisorische» geschäft-leitende» Tonnte der Sache näher getreten und schon jetzt in der Lage, über den günstigen Verlauf der mit namhaften jüdischen Schriftstellern wie mit einer bcft* renommirten Verlagsbuchhandlung angeknüpften Unterhandlungen zu berichten. Der erste Jahrgang soll den Mitgliedern de» Literaturverein» vor Allem den bereit» im Buchhandel tzum Ladenprei» von 2'/, Thlr.) angekün'oigten zweiten Band von Gr ätz' „Geschichte der Juden" bringen — e» wird auch Sorge getragen werden, den neuen Mitgliedern den jüngsterschienenen ersten Band de« berühmten Geschichttwerke» zu bedeutend ermäßigtem Preise zu beschaffen —, ferner die Fortsetzung ron Lasse!'» „Geschichte der jüdischen Literatur", und auf belletristischem Gebiete eine gute Novelle von bewähr, ter Feder. Da» tzlkehr oder Minder der etwa noch zu liefernden Schriften wird von der Zahl der beitreten - den Mitglieder abhängen. Der Jahre»beitrag kann nach von sachverständiger Seite aufgestelltem Gesammtüberschlag nur dann bei dem bisherigen Satze von z»«i Dealern bleiben, wenn die Mitgliederzahl sich mindesten» auf drettaxfeud beläuft; die höhere oder niedrigere Anzahl würde auf die Vermehrung oder Verminderung der zu liefernden Bogenzahl influiren. Durch die General.Agentur de» Verein« werden noch im Laufe diese« Monat« die Aufforderungen zur Beitrittserklärung resp. die Mitgliedskarten an die Buchhandlungen und die bisherigen geehrten Herren Agmten in gewohnter Weise versandt werden.*) Da» jüdische Publikum wird sonach selbst über da« JnSlclrentreten eine» Verein« zur Förderung der jüdischen Literatur zu entscheidm haben. Möge da« Interesse dafttr ein rege», der Erfolg ein günstiger sein! Stettin u. Magdeburg, den 10. August 1874. Da» provisorisch- Eomttö. Di*. A. -rermrfets, fttkdra kt Und. Wochenschrift. *) Neue tl-eiiten »ollen sich an «in« dcr tUiterplchnelen «enden. vr. M. Ftahmer, Rrdadenr k« jii». SUmtuUdt«. Der Austrittau» der Gynagogen-G-m-inde. IV. Ltnhelt oder zuritheilnng der «emrindrn? (^) <ech«u».) Run «erdet tbr (so rede« wir weitrr die HH Hirsch, Hildesheimer x x. an) entgegnen: „Wir sage» ja auch nicht. daß di« Gegner auf der Linken nicht mehr Juden seien; e» handelt fick um di« Gestaltung der Gemeinden, und zusammen mit Ehassidim wollen wir auch keine Gemeinde bilden, wie sie nicht mit un«. — Richtig! Wir wollt-» euch auch nur gemahnt haben, mit der Erklärung Anberer für Min m und Eptkorfim und Ikosrim etwa» vorsichtiger umzugehen. Hr. Hirsch sag,: „Lehr, der Reform ist de« orthodoxen Juten