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Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums · 1871-02-22 · 8 (22.2.1871) · p. [Seite]

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Journal
Israelitische Wochenschrift für die religiösen und socialen Interessen des Judenthums
Volume
2 (1871)
Issue
8 (22.2.1871)
Date
1871-02-22
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
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R2 1871. 2.J«chrs<mg. Wochen-Lchlist für die religiöse« ««d socialen Juteressen des Judenthums. Arsch« iut |cb«t Mittmoch. 9nU vierwljshrlich 30 Silbergroschen. Mt M« breispaltige Petitzrile oder der» Na»» l'h*V- Bermttmonlicher Nebaktrur mid Herausgeber Rabbiner vr. A. Lreneufels in Stettin. Breslau. 22. Februar 1871. Za beziehen durch alle vachhaudluagea aud Postanstalten, Auserateu - Auuahme i» »er Schletter'schen vnchhandlung (H. Gknlsch) ia Breslau. Inhalt. Leitrad« Artikel: Die Jade» ia Dratschlaad »ad ia dea aadera Lultarftaateu. Briefe zur Schulsrage. IL Nachricht» Mm Krtrstsschanplatzr. -»illrtau: «in »uto-da-sö ia Breslau. Der Friedhos der portagiesisch-jUdischea Gemeinten in Hamburg.Altrna. Berichte uud Lorrrspoubeuzeu: Dentschlaub: Hannover."Hamwrrr. Oesterreich: Lu» Rieder-Uagaru. Vermischte aud neueße Nachricht»: Breslau. Berlin, «teratarbericht. «»zeige »euer vtcher. vrtekkaste». verichttgaag. svaean^n-Liste. Inserate. W< -«de» in Deutschland und in den andern Lnltvrstaaten. „Sie all« spstteln »der aus, . »ofc* di« Lippe» aus, schiMela das Haupt." (Pf. 22. 8.) El Ist ein traurig-harte» Lori,, welch«» wir miserm heutigen Leitartikel al» Motto vorfetzen, und mit dem wir deffen Inhalt aagedeutet haben wollen; aber was Hilst e», da» Auge gegen Seit langer Zeit ist r» erkennbar gewesen «ad seit dem Krieg« von Woche zn Woche deattich herdorgrtreteu, wie die Anden de» Anllaade» mit mitleidigem Achselzucken, dem mitunter ein leiser Anstug von Spott nicht fehlt, auf «a» deutsche Juden blicken. Wir rede» natürlich nicht von de« stauzösisch«, deren pnbliciftische Organ« ohaehtn fett mehr al» fünf Mouaten verstummt find, aber wir höre» di« Stimmen au» England, Holland, Amerika, Italien und Oesterreich-Ungarn. Wir haben von Zeit zu Zeit Andeutungen über die öffentlich« Meinung unserer Glaubensgenosse» in dea neutralen Staaten gegeben, wir können auch heute nicht daran denken, «ehr al» einzelne Bemerkungen mitzuthellen, oder «etter al» nur die letzt« Wochen in nnserm Gedicht«ist znrückzublättern, da wir sonst Bogen zu fülle» hätten. Man hat, hauptsächlich nach unserer Wochenschrift, iu der autzläadischea jüdische» Presse dt« Aulzetchauageu u. dgl.» welche Juden t« Krieg« erworben Habs«, wiedergegeben, immer mtt der Bemerkung, daß apch solch» Thateu und Anerkennung» doch «üblich der Ban« gebrochen werdm mühte, der auf dm dmtfch» Jndm lastet, aber oft genug auch mtt jmem mitleidig» Achsel» zock», welche» sag» will: ihr arm» Tröpfe I Man hat die Erneunung, richtiger aber Zulassung — jüdischer Feldgeistlichen überall steudig begrüßt al» «lue de« starr» System der Jgnoriruog de» Judenthum» abgerungme Eoncrfflon, uud mau bemitleidet «n», daß wir um «in« solche Bagatelle so lang« ring» muht» »ad sie nn» in so demüthigender Form erhielt». Man hat die dm Lese» »och erinnerliche Kcb« Alb. Cohn » t» alle« au»- ländisch« Blättem wiedergegeb» ohne ein» Schattm von Zweifel pder Gegenbemerkung, ohne vsu unser» Protest« Notiz zu »ehu»M man hat sein« Amhernng» offenbar für gauz berechtigt und zntreffmd gchalte».. Dt« italienisch« Blätter Hab» «ine, so zu sag«, stehend« Rubrik für IntoUraau Pt«müuul Man berichtet einen Fortschritt, z. 8. die Durchdringung de» Kosch.LoSker'sch» Anträge» wegen unehelicher Kinder, nicht ohne die mitleidige Bemerkung, daß »blich einmal wieder die arm» deutsch» Jod» von einer Schmach befreit seien. Man hat die Mittheilung über die Einberufung von Geistlich», mtt Ausnahme der jüdischen, zur Berathung über da» Schulwes» im Elsaß reproducirt, und e» hat z. B.^.Jew. Record.* dabei unsere Aufforderung an die jüdisch» Autorität«, da» priuoipüa ödst» zu wahr», wiedergegeb», «örtlich wiedergegeb» und doch mtt klein» Zusätze« in ds« -hier -besprach»» Sin». Roch mehr aber ist die» Alle» bei Gelegmheit der durch unser Blatt angeregten Besprechung über da» zukünftige Derhältniß der dmtschen Judm zu der Alliance J»r. llniv. hervorgetreten. Da» au» unserm erst» Artikel — fälschlich, wie wir aber- und abermal» wiederhol» — herau»gelesme Streben, dm deutsch» Judm die Führung der Alliance zu vtndicir» (währmd e» sich nur darum handelte, ihn» ihre Pflicht zu Gemüty zu führ»), diese vorgebliche Anmaßung hat ein» Schrei de« Unwillen» hervorgerufen. Die »Ungar, jüd. Wochenschrift* vom L Februar sagt darüber: „Es ist wahr, Deutschland wird »ach Beendigung dieses blutigen Kriege« als di» größte »lacht Mittel-Luropa'» dastehen und fti* Stinnne wird stterall bau schwerwiegendem Gewichte sei»; aber eben so wahr ist es auch, daß Deutschland »der, was dasselbe ist, Preuße» seine Macht, stelluug nie zu Gunsten unserer nnterbrstikteu Glanbensßeuossen wir» In die Waagschale werfen «allen. Um zu dieser «nvartuug berechtigt zu sei», müßte erst Preußen die Gleichste»»»« seiner eigenen jüdischen Unterthanen thatsächüch durchführen, wozu wenigsten» «orläusig nicht di« geringste Aussicht Ist. Giebt es nun einen grdßerrn Widerspruch, als der preußische» Negierung znzumuthen, daß st« für di« verletzte» N,ihte der tu fremde» Ländern wohnenden Juden einstehe, während st, doch di« im eigenen kande wohnenden bei jeder Gelegenheit, wie erst neulich bet der Grueunung der drei jüdischen Feldgeistlichen, ans das Gwpüreudße verletzt." Aber e» heißt auch wetter: „Und wen» wir auch als «»glich zugebeu, di« preußisch« Negierung werde in Zetunst mehr Sympathien für die Juden habe», so ist von de» »rutschen Jude» im «llgemeinen »ich: jene Hingebung für die Jmeresseu unserer Gla ubensbrüder zu erwarten» welch« die Leiter der „Alliance" bi« jetzt bekundet habe». Wer mit deutschen Jude» vertehrt hat, wird sich überzeugt habe», daß ihr glühender Patriotismus sie «ugherztg gemacht uud das Bewußtsein der Znsanrmengehürtgkett aller Juden grüßteuthetl» erstickt hat. Mau wird ihnen au« ihrem Deutschthu» keinen vorwurs mache», wohl «t»r «utgegeuhalte» »ürseu, daß wir iu thue» klein« warm«. . Derkechter der rumüuisch» oder türkisch» Jude» «bütken k»»Mu. Dr» - .jüdische «dzeorduw» Lasier », B. sprach im Parlamente mehr als de,

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