Jüdisches Litteratur-Blatt · 1901-01-01 · No. 4. (1901) · p. Seite 32

32 ferent u. A.: ״Wir haben hier die Bemerkung einzufügen, dass Verfasser hinsichtlich des Verhältnisses Philos zu den iStöiekern Joels Untersuchungen über diesen Punkt nicht mit einer Silbe erwähnt“. Ich weiss nicht in welchem Sinne diese Einschaltung gemeint ist; der Leser könnte sie jedoch so auffassen, als ob ich die Ergebnisse der Forschungen Joels stillschweigend verwerthete oder mit Absicht ignorirte. Ich bin ein zu grosser Verehrer der geistvollen Arbeiten Manuel Joels s. A., als dass icn mich nicht diesem Vorwurf gegenüber für verpflichtet hielte, mein diesbezügliches Stillschweigen zu begründen. ■ Soweit mir bekannt ist, hat Joel, abgesehen von den in ihrer Art zwar vortrefflichen, aber hier nicht weiter in Betracht kommenden zwei Vorträgen über Philon, die im Anhänge des zweiten Bandes seiner ״Beiträge zur Geschichte der Philosophie“(Breslau l87<))abgedrncktsind und einigen ganz gelegentlichen und gleichfalls nicht hierher gehörigen Bemerknngen in der 2. Abtheilung der ״Blicke in die Religionsgeschichte“ u. s. w. (Breslau 1883 S. 177—180) nur eine Abhandlung über Philon veröffentlicht und zwar die in der Frankelsehen Monatsschrift im Jhg. 1863 erschienene: ״Ueber einige geschichtliche Beziehungen des philonischen Systems“ (S. 10—31), die dann später dem ersten Band der oben erwähnten Beiträge beigegeben wurde (S. 53—67). So gediegen nun aber auch diese kleine Arbeit ist, 80 ist sie doch durch die inzwischen nach ihr erschienenen umfangreichen Werke, das Buch von James Drummond, die Schriften Anderer, namentlich aber durch Heinze’s: ״lashre vom Logos in der griechischen Philosophie“ (1872) überholt worden: der Standpunkt, der sich in ihr ausspricht, ist derselbe, den Spätere ausführlicher begründen und den vorher besonders Zeller eingenommen hatte. Ich theile diesen Standpunkt, was die Beurtheilung des Verhältnisses Phiions zum Stoicismus angeht, nicht und brauchte mich daher in meiner Polemik nur gegen jene zu richten, ohne diesen zu nennen. Eine Bibliographie zu geben, lag ausserhalb der Grenzen meiner Arbeit; die neuere Litteratur über Philon ist, wenn auch keineswegs vollständig, in dem 3. (in den früheren Auflagen 2.) Band der Scliürerschen ״Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu“ (Leipzig 1898) zusammengestellt, wo auch die bezügliche Abhandlung erwähnt ist. Ich will noch hervorheben, dass sie im Einzelnen manche auch heute noch werthvolle Bemerkung enthält und mehr Aufmerk8amkeit verdient hätte, als ihr bei früheren Schriftsteilem zu Teil wurde; nur hatte ich im Zusammenhang meiner Untersuchungen keine Veranlassung, sie zu nennen. Vielleicht aber tragen diese Zeilen dazu bei, ihr erneut einige Aufmerksamkeit zuzuwenden. Iu vorzüglicher Hochachtung Frankfurt a. M., <1. 20. Mürz 1901. l)r. Jakob Horovitz. merknngen versehen von I)r, H. Clementz. Otto Hendel, Halle a. S. 1901. (248 8. — geheftet 1 M. 25 l*f.) — — — Geschichte des jüdischen Krieges. (696 8. — 3 M.) Protokolle der int October 1900 in Köln abgehalte.nen allgemeinen .Missionskonferenz für die Arbeit der evangeL Kirche an Israel. (Schriften des Institutnm Judaicum in Berlin No. 29.) - I. Hinrichs'sche Buchhandlung, Leipzig, 1901. Zijon und die Akropolis. Ein Vortrag von Dr. Hermann Klueger. Breslau 1900. Christus oder Buddha? In l'aralleistellen aus dem Neuen Testament und den heiligen Schriften Jodieas dargestellt von Heinrich S. Sti.x. Ludwig Kreichauf, Leipzig 1900. Vogeifrei! Kill Blick auf das erste Jahr des zwauzigsten Jahrhunderts. Von i)r. Ackermann, Rabbiner. Brandenburga. H., Martin Evenius 1901. (20 S.) Maybaum, Dr. S. Hie iilkHten Phasen in der Entwickelung der jüdischen Predigt. (Wissenschaftliche Beilage znm 19. Bericht über die Lehranstalt für die Wissenschaft des Jndenthums.) Berlin 1901. v44 S.) Briefkasten der Redaktion. Der Artikel: ״Nietzsche, ein Opfer des Antisemitismus“ ist aus unserer No. 2 von mehreren andern Blättern abgedruckt worden. Wir haben nichts dagegen, nur hätte unser ״Litteraturblatt“ als Quelle angegeben sein müssen. Litterarischer Anzeiger. Zu verkaufen! (nach Editio Sabioueta 1667) herausgegeben ■׳י '''j"'י* ** '*״ und erläutert von Dr. A. Berliner. I. u. II. Theil geh. 12 M. .מפתח לקבוע עתים Datums in das entsprechende jüdische uud umgekehrt — ohne irgendwelche Berechnung — für die Jahre 1760—1960 Von L. Cohen. Preis geb. 2 M• 50 Pf• Jahrbuch zur Beförderung einer wissenschnftlieli genauen Kenntniss des? jetzigen und des alten Palästina. Herausgegeben unter Mitwirkung von Fachmännern von A. M. Luncz. — I. Jahrg. 6640/1 — 1881. Deutscher Thei): 196 8. — Hebr. Theil: 262 S. Preis 3 Mark. Jerusalem Der Ratchi-Comnieatar ständig ins Deutsche übersetzt von Jul. Dessauer mit beigedrucktem Bilteltext. Geb. 3 Mark. ßtlity Geschichte der Juden, Bund IV. Vom Untergang des jüd. Staates (70) bis zum Abschluss des Talmud. Zweite stark vermehrte Auflage. Eleg. gebunden: 4 Mark•. GasfM Derselbe Band. Dritte Anflage, bearbeitet von Dr. F. Olulot Rosenthal. Neu. 5 Mark. Näheres durch die Red. d. Jüd. Litteraturbl., in Magdeburg. Bacherschau. Flehinger’8 Erzählungen aus der heiligen Schrift, für die kleinere israelitische Jugend. 23. Aufluge, neu dnrehgesehen und erweitert von Oberlehrer Dr. Kuttner. (Mit Titelbild und sieben Auschuuungsbilderu.) I. Kauffmann, Frankfurt a. M.,- 1901. (84S. geb. 76 Pfg.) Deutsche Uebersetzung zum hebräischen Gebetbuch. Für den Schulgebrauch bearbeitet von Heinrich Einstädter. — J. Knuff mann, Frankfurt a. M., 1901. (97 S. geb. 60 l’fg') Direktor Dr. Mendel Hirsch, Gedächtnissrede gehalten in der Aula der Realschule der israelitischen Religionsgesellschaft von Oberle.hrcr Adolf Weyl. — A. J. lloffinann, Frankfurt, a. M., 1901. (60 Pfg.) Bertholet, Alfred, l'rvutdozcnt der Theologie in Basel. Zu Jesaja e. 63. Ein Erklärungsversuch. — J. C. B. Mohr (Paul Kiebeck) Freihurg i. B. (82 8.) Flsvlus Josephus’ Kleinere Schriften (Selbstbiographie. Gegen Apion. lieber die Mukkabäer.) Uebersetzt und mit An- Inhalt der No. 4. Wissenschaftliche Aufsätze: Aktenstücke zur Geschichte David Friedländers. Von Dr. K. — Berichtungen zur Biographie J. M. Wisc's. Von Professor Dr. G. De utsch in Cincinnati. (Schluss.) — Kritik uud Tradition. XI. Von Dr. Th. Kroner. — Randbemerkungen zu einzelnen Stellen der Pentateuch- Paraphrase des Onkelos. Von Dr. Immanuel Deutsch.— Nachträge zu meinem Artikel: Die Synagogen in der Talmudzeit. Von Goldfahn. — Litteraturberlcht. Kecnsionen : Nossig, Dr. Alfred. Versuch einer praktischen Kritik der Lehre Spinoza's. (Ueber die bestimmende Ursache des Philosophirens). Von Dr. Seligkowitz. — Dr. M. Lewin, Lehrbuch der israelitischen Religion. Von lt. — Dr.F. Feilchenfeld, Knrzgefasstes Lehrbuch der jüdischen Religion für Schale und Haus. Von R. — Juda, ■Gesänge von Börries, Frhrn. v. Münchhausen. Von K, — Replik. Von Dr.Jakob Horovitz. — Bücherschan. — Anzeiger. Verantwortlicher Redacteur: Rabbiner Dr. M. Rahmer, Magdeburg. Druck von Leistner & Drewfs, Magdeburg.