Jüdisches Litteratur-Blatt · 1889-03-14 · N° 11. (14.3.1889) · p. Seite 44

— 44 leugnen nicht, dass es immerhin doch ein etwas keckes Wagniss ist■, den Verfasser mit jenem Wandelstem zu identificiren, der in des Wortes wörtlichster Bedeutung sich mit jedem seiner Bücher einen ״Namen“ gemacht hat. Aber in diesem Buche von 136 Seiten sind hundert Seiten Darstellung des Judenthums, auf den übrigen sechs und dreissig Seiten werden alle übrigen Religionen behandelt; das beweist doch offenbar, dass Herr A. Franz auf jüdischem Gebiete am besten zu Hause ist. Freilich passirt es ihm an einigen Steilen Rambatn und Maimonides für zwei verschiedene Personen auzusehen und die Namen einiger Talmudisieu sind (zum Theil wohl auch durch Schuld des Setzers) bis zur Unkenntlichkeit versttimmelt. ״Das Buch der Religionen“ ist. ein anspruchsvoller Titel für die bescheidene Leistung, aber anzuerkennen ist, dass der Autor über jüdische Dinge massvoll redet, dass er dem Laien viel Lehrreiches bietet. Schon um der gut gewählten judeufreuudlichen Cilate willen aus rpnommirteu christlichen Schriften Wäre es sehr zu wünschen, dass!■in günstiger Stern dem Büchlein des Herrn Franz leuchten möchte, damit es in jüdischen und christlichen Kreisen viel gelesen würde. *) Wir kommen auf das Buch und seinen angeblichen Verfasser nochmals zurück. (Red.) Litterarische Notizen. Paris. In der Sitzung der französischen Academie vom 4. Febr. hat Joseph Derenburg Namens des Oberrabbiners Isaac Bloch von Algier, eine Arbeit über die Grabinschriften des alten Friedhot in Algier überreicht. Der geschichtliche Theil derselben ist der am meisten interessante. Die ersten Einwanderer in Algier kamen weder 12!S7 ans Majorca noch I4!)2 aus Spanien Lange vor dem 13. Jahrhundert wohnten Juden daselbst, die ,.Baale hakipuz” im Gegensatz zu den bereits einheimischen ״Baale hamiznet'et“ genannt wurden Die beloutendste Gemeinde des Landes war die zu Tlemcen. Im '0. Jahrhundert fanden sich durch Wissenschaft berühmte Männer in Kairuan, in Tunis, in Fe? und in Marocco Die Spuren der ersten Friedhöfe sind nicht mehr aufznlinden, deuuoch hat man die Grabinschritten von zwei Rabbinern Isaac Bertet vo n Scheschet. gestoiben 140!( und Simon Duran gest. 1442. Diese beiden erfreuten sich grosser Anerkennung und die Studien Simon Durans umfassten alle Fächer der jüdischen inittelalterliehen Wissenschaften. Was die Inschriften aut den Marmirsteinen im Unten zu Algier betrifft so sind sie alle neueren Datums. New-York hat nicht weniger als 10 hebräische Zeitungen von denen 5 täglich erscheinen, ein Factum, aus welchem wir uns einen Begriff von der grossen Zahl der Zeitnngsleser machen können, die weder englisch noch deutsch verstehen. Alle diese Journale sind in hebräischer Schritt gedruckt, 2 von ihnen nur in hebräischer Sprache, während andere in gemischter hebräischer, polnischer und deutscher Sprache erscheinen Litterarischer Anzeiger, Angebote und Gesuche antiquarischer Bücher der jüdischen Litteratur von Rabbinern, Lehrern und Cultusbeamten werden zu ermässigtem Preise (die 4gesp. Zeile ä 10 Pf haar! anfgenommen. I'Vard) jebe Japhet _ jebe Cu1i)l)anbl11׳tfl gu bcjietjcii: [951 .Öiiggntmil für 'Udiitdi, mit bcuifdgr lieber« V jt(!u11g, beutjdjem Sommeutat unb mujifnl. ״!Beil. ISveib qeb. d)if. o.tü, in ■f-va l tb 'lüf. 2. Skrlag 00.1 J. Miuiffmiinn in oianlfuit nnt!Dlain. I Im Verlage von [9:VI M. 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