Jüdisches Litteratur-Blatt · 1886-05-27 · N° 22. (27.5.1886) · p. Seite 86

— 86 — bilden den Schluss dieser Seite. Die 3. Seite enthält den Termin der Tekufoth und Schaalah. Ausser den 3 Rubriken für die 7 Wochentage, das jüdische und bürgerliche Datum nach der üblichen Zeitrechnung enthält der Kalender eine 4. Rubrik mit den Monatstagen nach dem Dedakensystem. Jeder Monat hat 30 Tage oder 3 Wochen, jede zu 10 Tagen, von welchen der letzte ein Ruhetag ist. Das Jahr 5550 begann am Montag den 14. Sept. 1705 oder dem 28. Fructidor des 3. Jahres der R6publique. Da ein dekadisches Jahr immer 360 Tage zählte und mit dem Herbstäquinoctium begann, so kamen am Schlüsse des «Jahres 5 und in einem Schaltjabre 0 Ergänzungstage (jours complementaires oder sansculossioes) mit eigenen N&men. Diese fielen am Schlüsse des 3. Jahres auf den 4—0. Tischri (17.—22. Sept.) und hiessen: ״Fete de la vestu — du genie •— du travail - de l’opinion — des recompenses — Franciade“. Das 4. Jahr der Republique begann Mittwoch O1') 23. Sept. und der Jahres- Schluss (30. Fructidor) fiel auf Freitag, 13. Ellul (15. Sept) Es folgen hier nur 5 Ergänzungstage, woraus hervorgeht, dass das 3. Jahr, welches deren 0 hatte, als Schaltjahr galt, mit den Namen: ״Tugendfest, Geniefest, Arbeitsfest, Volksgeistfest und Belohnungsfe8t“. Abweichend von den vorjährigen Ergänzungstageu sind diese in jüdisch-deutscher Sprache benannt. Jn Meyer’s Conversations-Lexicon, 3. Aufl. sind diese Tage in folgender von Vorstehendem abweichender Reihenfolge aufgeführt: ״Fete du genie, du travail, des actions, des recompenses, de l’opinion, de la revolution“. Es fehlt hier das ״Fete de la vertu“, welches der Kalender bei beiden Jahren hat; dagegen hat es ein ״Fete des actions“, welches sich im Kalender nicht findet. Für ״Franciade“, welches einen 4 jährigen Zeitabschnitt bedeutet, hat das Lexicon ״fete de la revolution“. Den Vorzug der Richtigkeit dürften immerhin wohl die Angaben des zeitgenössischen Kalenderverfassers in Anspruch nehmen. Der jüd. Kalender 5550 endet mit Sonntag, 20. October =11. Vendemiaiere des 5. Jahres der Republique. Die letzte Seite enthält eine Vergleichungstabelle der alten mit den dekadischen Stunden, deren jede 2 St. 24. Min. unserer Zeit hatte. — So weit über die technische Anlage des Kalenders. — .. (Schluss folgt). Becension. Löh Jsidore. Tables du calendrier juif depuis l’ere chretienne jusqu’au XXX siede avec la conoor־ dance des dates juives et des dates chretiennes et une methode nouvelle pour calculer ces tables. Pri x 10 Francs. Paris 1880. 45 S. gr. 4. (Schluss.) Tab. X enthält die unbeweglichen jüdischen Feste und die Concordance der Omermit den Monatstagen. Abgesehen davon, dass diese Tabelle, besonders die erste Hälfte derselben, entbehrlich ist, enthält diese die ungenaue Angabe, dass der 8. חנוכה auf 3. Tebet fällt. Dieses ist nur in einem mangelhaften, nie aber in einem regelmässigen oder überzähligen Jahre der. Fall. In diesen ist der 8. חנוכה am 2. Tebet. — Tab. XI der Tekufot (nach Slonimski's יסודי העכור) ist in der deutschen und hebräischen Erklärung nicht berücksichtigt. Tab. XII enthält die Determinanten (קביעות! der Cyklen 241—304 oder der Jahre 4561 (801)—5760 (2000). (Bei den Jahren 1705 u. 68 ist das Charakter- Zeichen ausgefallen, kann aber aus Tab. V ergänzt werden.) Diese Tab. bildet in Verbindung mit Tab. XIV7 den wichtigsten Theil der Tabellen und des ganzen Buches und ist es, da beide keine fehlerhaften Angaben enthalten, möglich, mittelst derselben bei gehöriger Aufmerksamkeit für den 1. jedes jüd. Monats der genannten Jahre das correspondirende bürgerliche Datum finden zu können. Der umgekehrte Fall, sowie die Berechnung der folgenden Monatstage erfordern schon sorgfältigere Calculation und grosse Behutsamkeit. Tab. XIII, welche den Molad der Anfänge der folgenden Cyklen bis zum Jahre 3000 enthält, kann nur mit der Feder in der Hand benutzt werden. Tab. XV—XIX enthalten Abkürzungen und Ergänzungen der vorangegangenen Tabellen und ist ihre Benutzung für den praktischen Gebrauch nicht anzurathen, da sie zu umständlich ist und nur. zu oft unsichere Resultate ergeben dürfte. Wenn wir nach Rezensentenpflicht nun auch die Irrthümer anführen, die sich im Texte vorgefunden, 80 soll dieses keineswegs dem Werke des hochgeschätzten Verfassers zum Tadel gereichen, vielmehr denselben veranlassen, in einem Druckfehlerverzeichniss dieselben, sowie die vorerwähnten, dem Werke anzufügen, um dem Buche die Verbreitung zu verschaffen, die ihm bei seiner wahrhaft splendiden Ausstattung in den Kreisen der Gelehrten, für die es ja ausdrücklich bestimmt ist, gebührt. Zur Benutzung für Laien wäre es auch keineswegs zu empfehlen. S. 4 finden wir dreimal: le mois est estime ä 29 jours 12 heures 876 scrupules; es muss heissen: 793 scr. — Col. 2, Z. 33 u. 35 v. o. muss es statt ״l’annee, qui, lorsqu’il est regulier“ heissen: lorsqu’elle est reguliere. — S. 8 Col. 1 muss statt der Zahlenreihe 5780—5794, welche den bürgerlichen Jahren 2040—2054 entsprechen soll, gelesen werden 5800 bis 5814. — 8. 16 Col. I Z. 1 v. 0. lese man 1360 statt 1560. — Col. 2 Z 12 v. o. lese man 2 A בשו st. 2 a בשה. — S. 17 Col. 1 alin. 4 fehlt in der Reihe der Schaltjahre eines 19jähr. Cyklus das 8. Jahr. Zu Tab. Vin muss statt ״die Monatszahl der bewegl. Feste“ gelesen werden ״der Monatstag“. — S. 18 in der Anmerk, heisst es: ״Man findet die christliche Jahreszahl, wenn man die jüdische mit 240 vermehrt und 400 abzieht״. Statt 400 muss es heissen 4000. — S. 21 Col. 1 alin. 1 heisst es im hebr. Texte: ועד היום 5 נובימבר 1582 לקחתי... לפי המנין יוליאני וכן יום 15 נובימהר 1582 ... הגריגוריאני — In beiden Fällen muss es אוקטובר heissen. Alin. 5 enthält als Beispiel die Determinante 5 R. ה״כ מעוברת. Diese Formel existirt nicht; auch nioht 7 R - דב מעוברת , wovon an derselben Stelle die Rede ist. — S. 24 Col. 1 Z. 22 v. 0. 1 5216 8t. 5215. Auf. Tab. XII, Cyclus 278, ist die Eintrittsnummer 336 bei dem Jahre 5277 (1517) falsch; es fiele hiernach ראש השנה auf 7. September; richtig ist aber ר״ה am 28 August. Alle anderen Angaben der Tab. XII. und XIV stimmen genau. Dass wir diese störenden Irrthümer nicht nur erwähnt, sondern auch gewissenhaft berichtigt haben, möge dem Herrn Verfasser als Beweis dienen, mit welch grossem Interesse wir sein Buch nicht nur durchblättert, sondern vielmehr bis auf’s Eingehendste studirt und geprüft haben. Nach Beseitigung der Mängel können wir dasselbe den der französischen Spraohe kundigen Gelehrten aufs wärmste empfehlen. Für nur der deutschen oder hebr. Sprache Kundige müsste zum Zwecke einer erfolgreichen Benutzung der ganze franz. Text in diese Sprachen übersetzt werden. — Der Preis von 10 Francs für das zwar in typographischer Beziehung prachtvoll ausgestattete Werk mag für französische Verhältnisse gerechtfertigt erscheinen; mancher deutsche Geldbeutel dürfte sich jedoch schwerlich einen solchen Luxus gestatten können. Rees a. Rhein. L. Cohen. Verantwortlicher Redacteur Dr. Rabiner Magdeburg. Druck von D. L. Wollt, Magdeburg. Verlag von Robert Friese, Leipzig