Jüdisches Litteratur-Blatt · 1885-10-15 · N° 42. (15.10.1885) · p. [Seite]

.42 42. Jüdisches Jnhrg. XIV. ittorater Blatt, 7ar MtirlilKai •Iler Jattatliaai aal Jatfra lirtrtfffarfv• litttraiiftrh•* Kr» M-krlaiiii(•* •af mtm lirMtl; 4tr PklU* •ophit, Uf^rhkMt, ttbaoirrapk(«, tbra• lafflr, OHratalia« Kirtttf. NaaiMMIk. Mlarclk, I*a4a*0jrik. Heraasgegeben TO• Rabbiner l)r. Moritz Rahnicr. 15. öcto Cvt 1SS5 Birher ilrrdawklialvea l.ll(m(ar,Rflrl1f <*»r Kf<l4rtlna 1aar»1«JI «rr4ea, fl»4av 1• <ltr«r1N (llallr rlncrkra4f IlMfrrrkiaat• Bei Kla«ra<lHnc •<*• *ael Rereaalraa• KtrMplirra effelcl elawalU• kan* (irat|«*la«frtlaa. Das *JDdlsche Llttei-atnr-Matt« erscheint wöchentlich in einem halben Bogen Preis hei allen Ruchhandlungon (in Leipzig hei Robert Friese) pro Jahrgang 8 Mark. Abounenten «ler ,Israelitischen Wochenschrift•‘ (die vierteljährlich bei allen Postanstalteu und Buchhamllnngen S Mark kostet) erhalten Jas ״.Indische Littcratur-Blatt־‘ gratis. Inserate werden mit «PL Ihr die gespaltene Petitzcile, llellagen mit 1& Mark, l.erechnet und sind an die Kxpeditioi, dieses Rhutes zu senden. BQC־ Buchhändler, welche direct oder durch Robert Friese in Leipzig Inserate einsenden. erhalten -'n X Rabatt. 9־• I n 11 n 11: Wissenschaftliche Aufsätze: Zwischen Orältern. Von Max Weinberg (Schluss). — Die polnischen Juden. Von Prof. Müller in Königsberg (Fortsetzung). — Wer ist Ren Patira? Von M. S. Rens, Hamburg. - Vel>er den Ursprung des Namens ״Nadler“. Von Dr. K rotier, llrnndenbürg n. d. II. Litternturboricht: Rocensioncn: 1. Diogel, Dr. O., theologisch AVisscns« halt und pfarramtliche Praxis. 2. ltaudissin, AV., (■rnf, tler heutige Stand der alttestam. AVisscnachtilt. Inserate. Zwischen Gräbern. A'uti Max AVoinberg. (Schluss.) Dass die Gemeinde Verdienste am das Gemeinwohl zu ehren weiss, beweist auch die folgende In- Schrift: Dom Dr. Jeremias Jacob AVoltt, K״nigl. Pietissischi-11 *Ich. IIolV.uh. drei und lünlzig Jahre hüllreicher Arzt im Dienste der leidenden Menschheit, dreissig Jahre lang am jüdischen Krankeiihausc erster Atzt mul treuer Ilernther. Darum überwies dieser irdiscb»n Hülle diesen Khrcnplatz Der A’or.staml der Gome'mlo. Joseph Lehmann’s, des LitterateD, Grabstein- Inschrift lautet: Joseph Lehmann, *;eh. zu (ilo^au 11.3. 1NÖ, j^est. zu ]Berlin 1*1873 .2 .י. Jle*;rim«ler «los Magazins tur »lie Litteratur Jos Auslandes, in welchem ei* uher 11 Jalire uml l>is an schien Tod seinen I״andsleuton edle (»eistes^ahen zu liefen! nieht müde ward. Aul' Heimann Wolf Berend’s, Geh. Sanitätsrath, Denkstein steht: Kr strebte hoch und dachto tief, His ihn die Liehe Gottes rief, Da ging er heim itt’s A'aterhans, Ruht nun in Gottes Liehe ans. ״Das Herz wird nie vergessen, was einst zu ihm gehört“. heisst’s geinüthvoll auf dem Grabstein der Frau Sanitätsrath Basch witz, während der ihres Gatten die bekannten Worte aus den Sprüchen Salomonis trägt: ״Auf dem AVego der Tugend ist Lehen, der Weg ihrer Bahn Unsterblichkeit“. Ergreifend schön spricht sich ihrer Kinder Lieb• und Verehrung auf dem Grabstein der Friederike Meyor (in der Philipp Wolf Äleyer’schen Familiengruft) aus: Nimm alle Lieh' zusammen, so Kinder je!*■gluckt, Gedenke jeder Tugend, so l'ranonhattpt geschmückt. Ach, sammle alle Tliranen, so Kinder schiuerzvereint Im herben Weh des!scheidet!* der Mutter nachgeweint, — Und dann erst, Meis*■-!, grabe das AVurt in diesen Stein: Ruh’ samt, geliebte Mutter, ■ u ir*t unvergessen sein.“ Und wen erschütterte nicht bis in's Innerste des Ilerzens, wenn er auf dem llügnl eines 2äjährigc״n jungen Mannes, des Königl. Bauführers (Name mir unleserlich) unter dessen Namen und Geburtstag die einfachen Worte liest: Mit ihm schied unser einziges Gluck! Oder auf dem Grabe eines Geschwisterpaares: A'icr treue Kitideningen schlossen Auf ewig sich vor tinseriii Rlick, l’nd heisse Thränen *lud geflossen Um unser (ruh eiilrisa'uca Glück. Oder das auf dem Grabe eines Kindchens: Kitt kurzer Traum nur war Dein Leiten, Doch wird den Kltern nie der sttsse Traum entschweben. Oder: Dtt warst gebrochen, eh’ wir'» gedacht, AVie eine zarte Ultimo über Nacht. Oder: Ks bei ein Reil auf alle nnsro Rliithen, Der < ■arten unsrer Freuden ist verdorrt. Oder das resiguirtere: Ks lallen diu Liehlittge des Himmels Iriih, Aut dass sie sterblich Leid und Alter nicht erfahren. Oder das der Sch wester und Braut naehgerufenei Segnend Imt Dir Natur des Geistes herrlielistn Galant, Schönem und Kdelcm nur folgte Dein sinnig GemVtlh Doeh der streitenden St ele war druckend die sterbliche Hülle, Schon in des Lehens l.enz!liegst Du zu Höherin empor. Innige l.ielte uml Glück — Du hast sic hiciiiedeit gefunden, Und was Liehe geknüpft, nimmer zertrennt es tler Tod. Wie vielsageud und schön ist׳ nicht das einer Mutter geltende schlichte Scheidewort: Für uns zu früh — Doch Gottes Wille. Oder: Sie lebte für die Ihrigen und wird lörth-ben im Ilcr/.on der Ihrigen. Oder: Nach einem edlen mal beglückenden Leben erhob sich ihr Geist zn Gott. Oder: Dem Auge entschwunden, dem Herzen geblichen. Oder: O treueste, beste Mutter ruh’ in Frieden, Aus Deiner Kinder Hetzen hist Du nicht geschieden. Oder: Ach, des ll.uiscs zarte Rande Sind gelöst attl immerdar, Denn sie wohnt im Schal teulande, Die des Hauses Mütter war. Oder das nach Fassaug ringende: ASarum, o Mutter, mitten aus dein Leiten Riss grausam Dich des Todes kalter Arni? AS'er wird die Kleineu schützend nuu uingclien, Uml lieben sic, wie 1)11, so mil-1 uml warm? Du, die des Guten viel gewirkt hienieden, Du, tlie des Gatten Krön', der Kinder Zier, Nicht Freude sähest Du, nicht ward )*־schieden. Dir Deiner Tugend Lohn auf Knien hier. Dort oben nur, dort wachen Deine Thaton Und ewig reiten Dir des Himmels Saaten.