Jüdische Turnzeitung · 1901-07-01 · 7/8 (7.1901) · p. [Seite]

No. 7/8. Herr Kuhn! Sie haben schon am 22. Juli 1897 eine Erklärung desselben Inhalts in der „Deutschen Turnzeitung" veröffentlicht. Haben Sie in den 4 Jahren noch immer nicht gelernt, dass Assimilationsczeclien, -Kroaten etc. etwas Andres sind als Assimilationsjuden? Sie fragten vor vier Jahren, ob denn Macht vor Recht geht; nunmehr sollten Sie es doch wissen! Zeitschriftenrundschau. Die „Korrespondenz des Bundes der Landwirte" beschäftigte sich vor kurzer Zeit mit der Furcht der Juden vor körperlicher Anstrengung, der alleinigen Ursache ihres Fernbleibens von jedem körperlich anstrengenden Berufe. Es ist hier nicht der Ort, uns mit den Herren Agrariern über die Gründe zu unterhalten, warum so wenig jüdische Bauern und Handwerker im Deutschen Reiche zu finden sind, zumal Herr Rabbiner Dr. Münz in einer für das grobe Empfinden der Bundesredaktion unnötig vornehmen Weise jene Angaben rektificiert hat; sein Appell an den Gerechtigkeitsfinn der Bündler wurde mit der — nennen wir nur den rechten Namen — ganz pöbelhaften Bemerkung, dass ihnen von jüdischen Handwerkern nur die jüdischen Kravattenmacher bekannt seien, beantwortet Wir möchten nur auf Eins ~ hinweisen: Unter den 500000 Turnern der deutschen Turnerschaft befinden sich nicht weniger als 10 bis 15000 Juden, ganz abgesehen von den Turnern in jüdischen Turnvereinen. Und wenn auch das Turnen hier nicht von Berufs wegen betrieben wird (jüdische Turnlehrer werden ja staatlich nicht angestellt!), so wird man doch sagen können, dass träge und vor jeder körperlichen Thätigkeit „sich drückende" Personen sich nicht in solcher Anzahl ganz aus freien Stücken und mit Lust und Liebe dem Turnen unterziehen werden Der Redaktion des Bundes der Landwirte aber wünschen wir mal die baldige Bekanntschaft mit jüdischen Fäusten und jüdischen Armen zu machen, und sie wird für lange Zeit aus Furcht vor „schagfertigen" und „treffenden" Entgegnungen der Juden Ihre, jedenfalls körperlich nicht anstrengende Reduktions-Thätigkeit, wenigstens in antisemiticis, einstellen!