Jüdischer Almanach · 1926-01-01 · 5686 (1925-1926) · p. Seite 125

den Ulern des Tigris und Euphrat, aus Taurus und dem Knukasus, mandie haben 20—30 Tage zu wandern. Die Eisenbahn führt nur bis Zemach oder Akko. Von hier legen die Fesiteilnehmer den Weg nach Safed in den verschiedensten Verkehrsmitteln zurück. Mandie fahren im Auto, andere reiten auf Kamelen, Maultieren oder Eseln, flrößtenteils wandern sie aber zu Fuß bis Safed. Hier ubernachten sie und schließen sidi am nächsten Morgen dem großen Festzuge an, der mit Musik und Tanz, mit der Thora an der Spitze, nadi Meron wandert. Safed hat fln diesem Tage zehnmal mehr Gäste als Einwohner. Die Unterbringung der vielen Fremden verursacht jedes Jahr flroße Schwierigkeiten. Die Häuser der Juden und Araber stehen offen, jeder nimmt soviel Fremde auf, als nur Möglich. Viele aber, die spät eintreffen, bleiben obdachlos und übernachten in der frischen, nächtlichen Oebirgsluft. Es wird Mitternacht. Um diese Stunde ist die Stadt sonst in tiefen Schlaf versunken, heute sind die Straßen °och belebt. Das starke Mondlicht bringt die Landschaft dem Auge so nahe wie hellstes Tageslicht. Die horizon- 'a' liegenden, weißen Grabsteine im Friedhofe schimmern 9eisferhaft. In der Tiefe, auf dem silbrigglänzenden Spiegel ^es Kinereth-Sees gleitet ein Kahn dahin, als schwebte eine unruhvolle Seele. Auf der anderen Seite verschwimmen im Nebel die Umrisse des Azmon, des höchsten Berges in Palästina. Er sdieint fast greifbar nahe *u sein, du hast das Gefühl, als könntest du den Gipfel 'n einer kleinen halben Stunde besteigen und doch be- 'räot die Entfernung einen guten Tagesmarsch. Elwas j^her, auf dem Berge zu Meron, tauchen schwache Licht- Je'n, wie zitternde Gedäditniskerzen auf. Es sind die erachteten Fenster der Jeschiwa von Bar-Jochai. Am nächsten Morgen erwacht die Stadt mit dem a9esgrouen. Die Straßen sind nicht schwarz, sondern 115