Jüdisches Gemeindeblatt · 1932-06-09 · 10 (9.6.1932) · p. [Seite]

.X' :ü' KliPci .‘vitcX a,!n' durch 'M-.- Buch und *,cilt Nil' ihv v.!»'.' .Mit V'.-ci mit mc <Z-.xU Mv p.tn;cn iMwhütnp :» ' .\ nc'X-.r .st-'it!ii!ei".ii'.'nt!i!e!ib.ina>s.--de'r bici «in. in und nin*:\: als u i.r,:,,iä> t;:f inta Telb't '.v'umminv :m\ i!v:i bici «tuen njiJ tit.Jtc ‘t'V M ,..r.h.i: ,‘:0 0 1);,iV.t.it;;; >,;. .ii:iii,Klt:ii,1'ilt ,'v.lillllK'ItK’t’i'li:-, ein r :r:::r i!.-. 'Ni'-.t'iomtn, s 2::HVb,ti, da-.- bei' iitk'i Vi'iii ' .d;i' .. :,b und ttf.t.lnnd rj." - V-.:.: M:;i,it .XI! ,i!;,:'.iti,i nutt:', nun ti,nni verschiedene Vlii y. ti: 7 'im 'd 'will-: die Vlnioieifchati Tamnel IN. tvo!t> " .!,!! ,\:i! T vid dnrä! -'.'etvorbevititp .Witte-'- £■: -die Vvn>eianna inieil p>erd,tk ui Ian\‘it.-,1k- Motiip .;!•>•! >»', M tat:'« int. ' VI' eimr tndeten Stelle bete;» der T?;e -v Mt-ilu-iX'it de, im\»ihl::iui. Viiuli und '•iHMv-, ielltcn nn. l.',:’,»:-',»:,!:.:;,' und 'iMliav als •'.■imta i v.bit.evi Metfäten Xupcu'll: uu'vX'u und datur ,e.t M» uba das t'il.tb liiiMU* hallende 5nv.»,;:i:b VV.NdnüiuM: ',» Ja:1 Tutiuii laltlen, IN'II uvIPkii dee fä,' Xsi 'Muti; uiu>ti in d'.er'e, 'Vt-.l! aKUtu und davon auch d:> stui'.ili': '.uruä bebält. T'.',". auch'der Bettatter fein »Mp, i'.eb: fv’i ’-mü Mi.tili, ein I:,'■:• luiu'iul^-.i^mb, ein T,'itl mal nu>: '.i'.ifwen T>btifiiam.- ft. Jn'iii'iiP l'niu'iti Jtu'v -Mv »>.?. uv :K.:;b mMm-, „die- Ai.irb:Kblic enrbalt' K-nu $int<btii .Mt. Pieii'. und Uiticniint:, über 'Trlauotes „,,d ^^rbolCH«•? f! f .n, dem' >>'-'. 11 ».de ituX'UKUbUi'K'n Ivordrii, »’i'tl ne t; VI;:?.r>ui:u VN» Vun'nuiui, lfultfit Vt'ltit ln-n'i'iifi):.' , d.t> V'.id'!,I d!,- n,.Utl d.u ln'ilipd» L.ct>r»f ' » .!»f, ti'tlt:,. »Mi d!>' v:.... ^I..:::d'»r'>ii: »!!d uiii-n\tnmcrli\li• 3 VI11ha;:iiitf-;i'!>m lotpkit, dcu (f>nnid;up .!nl'Vi^:>u>'»:»: .-:>.nu, f .- >.»:>!,ln nun die n-iu.f, - V- Vn L.luuv ’.p b.\.1 , \::t dl - :• V -n,VV>V1'.U!P .UN ittuii mubn:i II :,;. Vv,1 . u: dnü > ^udl.MWld'cv dut 7 .•.:: -unu .'.:... V..' . T 7..V. dNlä' Vlnltnnpllät'.u: und 3.,.u . * -»;; . V.'i.’.U'iMt» un-> Mi VliipM . '..tudu -.. 7.. ., din rin.1t pmbp'.:. Äc» .did 3l>,u.t. du', - ,-n .. u . m''..i.'.k fnt: icin einen nennen Mi* i>.; - v. '• d o ..M”ip' nicb: luind'dne.fe». Und um;.. .. dl. ue.nei; det Lteulv'iple;:. wel.lte ■,!' f. . v..:. ,inuieni ,t» die Vvvtie, tveklte üü- : ... ,i::i et» neinded ue!d. um Vi,iv- - dein etpene» üelde die diene Warum blickt man nack Deutsck>lanü? :. . . r: n.tif.len xnblt dnejndttdte '3-vl! in du; .: Vv,.; ..nee'nlf. I^i V.'itüivtte» reelen. dnvvn ieven ■:» Z..;;;; .i.v.i >i- .inden. d. i. ^rnieni der Vveüinden . :>>, n;..d.,uui,iii!n nenntntneii, bilde» ivitm die deititelien ,,..d.n ive'.niltäten ^etintldietl der sttdüche» «'leintnilteü. V!N,1 ::'aV IV» einem .indeien VMiilbtiitlic ,ttt-> beir.ichiei, filmt m;;t in,ln >.nie», d.u; die in d eninin.ttid lebende» ,Inden Her;;i::d .'i,;i:nn,! d,t VveUindenlteii d.ntielleit. Tie;!.»!, dn die de;i;in>,n .MX» tnneilt.iib der ittdi'Pten Vr-elnietneinttb.if! eine .nun..nbe Hepentnnie tnnelt,inen, tit Uittpn dnltin. Vü't lni;etn ii:: .u.Nimnb det d.innnp de-> V.indeeverbnnde», vietiüitiber ,d»den ineind,n der Vvultnen;>>.tbl'iner Tt. i!rnir>el',rlter in prosren .Innen die l.'ti;ji'i>Nnnp und dte^ :>ivlle der denitpten Tendenlteil in det Tniibvt.ti'ei.lttelne deelei.nett ,uiltr:,intettd-> iki;;iert. Tr hat Mine:,in, d.in Vinft in den t-ietneinden atn i'lltetn, in Hevrin:-, rvenet und 'Vuini; »nett d>r V'ln:e;et! der tvnnitpten ,H.idett>ebitt d,u der. neülipen ienltrer der Heeltjndenlten peweten itt. Tr eiivnlttne d.i-> :Iet!-.rl:ei der Vlitillnntnp, ped.nbte der prusten. d,.rinnp rnnt Äendel->>vltti und tetner Vlnätivlper, bc* Tinilnneed,r invdernen Vvt'iemelt.iti vvtn ,;nden!itin, die in Teinitblnnd :lne eitle 'l-t>epen>riie. ».tue und Mut tchliestltdt pt der reiipnieneti ,d. inellnnp, d.ist dien' lenilnle 'Tedeninnp der deitkiPten .Indenlt.>' .nnntnenk veitPnvttndett tei. Vunli einen lernen Tlenii,,inpie er, b..de die deniirbe .Hideitlteii der tnditPten fietninilieii pdleitiei, in d,tn ",e der netten Viennitinneebeivepnitp deeindütlten ilü'Ueinin:- beivnitnpende Aiiluct und üdevlvpeii peiielli bube. T.ttnil aber 'e,.-die ltiiti.>>itpie i'inlle nbpenltlviteii und iv.t» die :',itln»lt brtnpen iverde, veintnp nieinnnd vvi.tne-in'npen: »tu» tniitte sielt der Bne 'ebnnu >tti;'ei!!.l;ien, diele weide teltv», w ^vsie e>, nllee;ni» bitten inenden. Vr-enn »tin die'e Vl!t--ti>ltrnnpen:,in-.- dein pelibbenen -:i: einet seietiiel'en VliiU'imIte in Vllli,tp-»i'b!ie ubersern. Ib Hat?t. Vv.inebniier die u-ensiellnnp peninNt!. dnst, 'int t'irtlnde penntn men, die d.nuNt indflbe iNeitiettttdt.tsi ftu dne tnenere H-'erden det tndi'pien '.U'tbiie belntiplnepetvbiden iii. Zu'bMnt ..u'i'i bitift die .vndenltei: in der pan;en VrieU in det nepeninntupen ruuniinn rnt: .ittpestrettpl^ster rbnnnnnp nn.lt Te.unitl.ind lind itebernd reniurien sie jede relnvnnlnnp in de, n.'.iunben in tiiinidiunp dee- Tenlipten :>leiptee-s tvtveil diese Htf ivi.l.nnp in insinst nnt dn-> rPnps.iI der in Tentseltlnnd lebend.i: .luden ltni. nie iPinnde lneiinr ttnd tuebi tun dnrin;n sttPien. d.ist nt>tit in der jndi'Pten Hdeli die jitditpte t'ietneinsPtnli in n-u.iubinnd nieeinen tnieptnie» Vuninndleil der indtiPten i'>estiitt: beu etnbNttdel, nieein tblied ntn ilu'IIe-Ivtbei. deiien rPtndipnn n,n uni den pnti;e» .'inipei;:>>»^wirken. Vrnite die 7>tpe der .lndeit in der pntiien Vr-eii, vetpiiptett mit der rilitniib» der deitiiPteti T,uden^ pnl, sr> libste sieb diele uttleresietttinhttieMtttp jnbr jn deitieti, tvie,dn-n'attleresje, dn-n stin in nllen seine» Teilen nesnttder x ipniiie-tttnean einet» erkinttNen Teile tinlurpetnäst >» nebtneti psiepi. Tun pejnndei MensPi inierbijien sich für nlle teilte peitittden Trpnite in der :>iepei sehr ivenip und besPinsiipt .iiiD im Tikrnnktittp-dfnlle mir mit jenetn Teile itincs Mörpevs, um der 2n.t eine-.- betdeneist. Tie Tinspvrnjttdenlieji aber ist, diese irnnripe svesistellnnp »inst nicht weiter bewiesen iverdetr, in'allen ilnc» Teile» krank. Tie Tilttaiwn der Truden in den Ikändeitt jndisilter Äntsensiedlnttp int Tsietl Tnrvpas. oder auch in Uebrr see, 'in alle-:- andere nl:- ptinslip. Tie Berartnnnp »nd der polt tische Trnck, unter denen, tun nur;ivei Beispiele;n erwähne», die Waiden in Polen oder in itiuinanien leben, sind sicherlich nicht perinper als ivirtsätnsiliäter Vliederpanp und politische hlefähr - dunp der .stnden tu Teutschiand. Trovdem aber beschäslipt sich die indische Beeil mehr mit den Berbaltnissen der .stnden itt der dettliPien lüepttblil als mit der Pape der .indische» Bolksteile ln Pole», :>ittinanien od^r in der Tolvietnnion. Ties peschiehl nicht, wie etnpanps darpeia» wurde, mit Rinksicht auf die Bedeutunp der deutschen ^»denheit für die jitdijche l'lesattttbeit, sondern ans objektiven hirunden. Tiesc sind dermasten pelaperl,. dast das Teutschiand der tPepeinvarl Prüfstein sür allpeiueine Menschliei.t-.- beiveptitipen und diatnpfarena prundlepender sopaler Prin;ipien.. peworde» ist und, auf die Tatden be;open, das Paradiptna pri'n ppiell tnoplicher jüdischer Tntscheidunpen. oii keinetn Pande der ilPelt sind, initerjudisch pesehen und. auch im Perchältrris der jüdr säten fieineinschafi;ur Üinwelt, die prrtndsävlichen Pinien so scharf liervor tretend wie itt Teutschlatrd. Teutschiand isl ein kapilalisti sätes Pa»d von lstüspielpebeirder Pehrhastipkeit. Tie polaren Be tveptinpen der l'iepenrvart, seaschisrrrus und dlouttuunrstuus find am schärfsten in Tentschland anspepräpt. Xu Teutschiand bclräpt die llaltl der .st»den karrt» I Pro;, der Pevölkernnp. ,st» diesem Pande in der Persnch einer Tinfirpuup des jrrdischen Elementes i» das Ttaats und Polkslebeu aut etrerpischsien peinacht worden. Tie v"'deolopie der Vlupletchuup der .stndcn an die Umpebnnp, der Takttlarrireruttp der jüdischen Vtemeinschafi in der Tiaspora tit tu Teutiätland am ichärfsie» beranspearbeitet tvorden. ,stn keinem Pande der Tr-eii haben jüdische Menschen in so hohe». Maste, wie in Teutschiand, an allen Peistunpen des Pandes und der Polts petüeinjchast Vlnteil pettomtnen. vstn keinem Pande ist der kul turellr,;wilijatorijche und wirtschaftliche Vinfstiep des jüdischen Tiementes jo umfatsend und so bedeutend petvesen, wie innerhalb des detttjchen .'inlttirkreises und trvydem ist in keinem Pande das Beelen io scharf und klar und so ein kläpliches Trpebnis;ntape petrete».' IPtt ^stabrc seit den r'lnfänpen der Tnran;ipation, ein Pemnlten olme Beispiel um hileichberechtipnnp und Ctleichpeltnnp, jaltr;eltnteianpe Ueber;e»putrp, dast irnn alles perepelt fei, eine poäernnp der Be;ieltnnpen pt den jüdischen hietneinschasieu in der ubripen Beeil, ein tiefev hüatrbe, man sei vom Vlhasverfluch oe sreit all das must man sich vor Viupe» halten, um;u verstehen, rvie stträitbar der Tntr; der deutschen ,stndenheit ans allen ihren Himmeln empfunden wird und wie erschütiernd dieses fieschehen aus alle .stnden in der Beeil wirkt. Beenn, jo schiiestl man über all aus Trde», das Trperinrent einer Vlormalisiernnp des jiidi täten Teins in der Tiaspora in Teutschiand mistlnnpen ist, troh der lüolle, die die knltnrell hochstehenden deutschen ,stnden int -rnt säte» Ttaatsy Beirtjätafts und l'iesellschaftsleben pespielt haben, dann scheint damit der Beweis erbracht;n sein, das; der B>ep der ,stndenhett in den lebte» lött .stahrenohne ihre Tchuld ein »strrtvep petvesen ist. VUis diesem f-trunde erscheint detr stnden in der pan;en Beeil das Tätiäial der dentsäte» stnden mastpebliät sür das jüdische Bet Italien in der Beeil. Ts in immer jo, dast Paboratorinms vorpanpe und erpelntisje eipetttlich mehr intereisieren, als stabrt . katiotr im prosten Ttrl. Teutiätland ist pepentvartip ein Pabvra lorium allpemein politischer und menschlicher Tntivicklnnpen. Ts in i» twät weit höherem tPrade ein Paboratorittm, in lvelätem Posupchen. jüdischer Probleme pesncht wurden. l. s. Kritische Tage., stinttier allpenteiner wird das Ttnpfinden, dast der lomniendv Tommer Truiäteidttttpen von pröstter Trapweite brinpen mnst. Tie strape, ob iiät die llmbildnup der pepeufvärtipe» Beeil und r'ieiellsätastsordnunp;tt neuen st-ortnen in einer rnhipen und plan vollen Tntwiälnnp, unter der .'ioftirolle des menschlichen rPeisles und Bäillens, voli;iehett wird, oder ob Tinsetiipkeit, st-anatism.is und >inr;siättipkeit den blinden fiervaiten dje Bahn osstten toee den, die ein Tltaos, das abrupte Tn de einer lPesätiätlseporbe, lterbeiittbren, kann heute nietnand .beanltvoeieit. Trplosivslofs in penup anpeltänjt, und ein nttvoriiätiip ettl;ü»deler st-ttnke kann die BTeit in Brands steäen. Tie ostasiaiisäte st-rape ist bedroltliät. nnd/die .eiotnbinatioiten, die an den ettvaipen Vinsbrnät eines rnjjität japanischen Siriepes peknupsi tverden,;eipen deutlich die beutipe enpe Berfloättenlteil säst aller l'iebiete der BTeltpvlil.k. ott Tnropa selbst ist in den trnänlauen Pandern ein onierrepnnm. Tabei tit, tote Tr:>ieiätslan;ler 'Brttninp dieser Tape anssuhrre, ntän die politische Sirise das Trttäendsle. sondern die Wirtschaft liäte Viot proster Massen, die vor allem dnrät die Virbeilsiosipkeit charakterisiert wird.