Jüdisches Gemeindeblatt · 1932-02-24 · 4 (24.2.1932) · p. [Seite]

JÜDISCHES GEMEINDEBLATT MITTEILUNGSBLATT DER ISRAELITISCHEN GEMEINDE AMTLICHES ORGAN DER GEMEINDEVERWALTUNG Das JOdisdie Gemeindeblatt wird den Mitgliedern der liraelltiidien Gemeinde Bremen unentgeltlich »»gestellt Nadidnidc nur mll Quallanangaba und mH Ganahmlgung dar Varfasian gailaHut Vcrianturi Husirl BREMEN Veron'wotMicb für don loK.ilen ** M.trLreich Nr. 4 Bremen, den 24. Februar 1932 4. Jahrgang Hut geartete Menschen. Heinrich Mann erschiittert die Grundlagen des Anlifemilismus. An eine»' längeren, jüngst verässenllichle» Anssab sühr: Heinrich Ma der PrüsiL^n, der Tentjchen Tichtelalaöer.tie, nntcr obiger berschrisl ungefähr' folgendes ans: Tic antisemitischen Pewegnngen sind bisher inii einer iel lenen Elleichsörrnigleit erfolglos verlaufe» oder haben nnge wolllc Erfolge gehabt. Tie früheren rnffifchen andenverfvlgnnge'i haben allenfalls bewirkt, dag die Hilden sich an der :>ievoln.ion etwas stärker beteiligen durften, als ihnen;ahlen»iästig;nk„,n^ Tic Treyfus Affäre machte den Anlijeniitisnins in ferankreich unmöglich, sie führte ’,n einer ansterordentlichen Eleltiing der ini liuiift im Vcl'cii des Landes. Ter wiener Antisemitismus,^»,!: besonders geräuschvoll, endete mit der viel ruhigeren Talsach. dag dort dauernd die sostaldemokraten regieren, »'ln Tenischla.rd aber »lug man am Anfang der nennstger ^ahre die aroste P. wcgnng der Ahnvardt und s locker schon inilangesehen haoen, dann weist »ian silr das gan'.e "eben, was es heistl, Misterfolg;u haben, sich an unfruchtbare Aufgaben ',rn verschwenden und neben den wirklich ',eilgr»lästeu blind her;»lause». Pöas inill inan eigentlich von der Raste? Man lut, einstg und allein den frudeu;n Ehren, als liesten sich die Mischvölker, die Europa bewohnen, der :>tasfe nach bestimmen rrnd trennen. Tann stellt man jeder der erfundenen reinen Rassen den ebe-.so nnglanbivürdigen reinen Hilden entgegen und lastt den Unglück lichen sie alle nieder',rvingen, bis er sie beherrscht, bis sie nur noch fein (Geschöpf und Abbild find. Man hat noch niemals die Pe denlnug eines Meiischeuwps in dem Elrade übertrieben, wie der Antifcniii seinen fanden übertreibt. Antisemitisch angesehen staun»! der moderne .Uapitalisrnns plöplich nicht mehr von der Maschine, sondern vom Hilden. Ansbenlnng der Arbeiterschasi und ''.ins Wucher sind jüdische Ersindnngen: Verelendung der Mafien, der sittliche Perser» der Aalionen begleiten den schrill des .knomi• Leine Pöerk;e»ge sind sowohl der Liberalismus, als die Teino tratie, der so'galisrnns nicht iveniger als der .eiapiialisrna.-. vor allem aber die böse, böse Pernnnst, auch jüdischer .nireileir ge nännt. Es ist schrecklich. : ' > ,\it es noch guter b-llaube, wen» deutsche Antisemiten in die sein Ündnslrieland immer nur von der Macht der Paulen wnien wolle», nie aber von der Macht der »fndnstrie? Tie Banken und im gau;en keine jiidische Einrichirrirg, hingegen sipl in der .'>» dnstrie, wo sie am wichtigsten ist, nicht einmal der kleinste , Tie rheinisch westfälische Undnsirie, und kein?rude, hat den grosr. len, -gilebt entscheidenden Einsinst gehabl ans die Regierung.'» des Reiches, ob kaiserlich oder ob repnblitanisch. sie hat das^r-ob! Tentschlands mit ihrem eigenen veriveckiieli und Hai imii sck'ckns: keinem gedient. An Tenischland besieht die unbedingte Borhelr schast einer uichljüdischcn Pöirijchaslsgrnppe »nd das /,nruck:reir» der ^uden, sogar derer, die es vermochten, sich stärker geilend;ü machen. Uhre Presse Verwehrt sieh, nicht sehr heftig, des An:i femitisuins. »tni übrige« neigen iie;imi 'Aaiionalisnin-s, man rnn, jüdischen, sondern ,unr deutschen. Tie Hanprsackre eieiöl ihnen immer, eine ^»eitung sür alle -,n sein, und diesrrickri nur ans geschäftlichen Elin irden. ebensowohl ans denen des Eharatre,-:. Tie sind lieber bei einer grasten Mehrheit als allein, Uhre Peene hat eine höchst achtbare geistige «Grundlage. Ter Menschen»,p der EUoststadt ist merklich derselbe geworden liberal!, Paris und Per lin haben einander nichts vor'grwersen, nichts;» neiden. >',» Paris aber kvird Niemand behaupten, die geistige Vnft sei j»d:,ch. Tic Juden sind vielleicht vom Pürgertur» die einzige», die gch noch erinnern, dast sic ans Eirund der svordernngen des E-ieiftes einst alle ihre Kelcgeuhcitcn bekomme» haben: und ein Rest der inneren Pcrpflichtung gegen die deutsche Elcsiltnng lebt, wenn sonst nicht bei vielen mehr, verhältnismästig oft in ihnen uock, fort. Tic Antisemiten betonen Ahnung, Elesühl, das Unbewnstle, j iie haben aber auch die t^>en>olinheil, den Aniellelr ioivonl als jiidisch ,n nennen, und hier »inst ihnen gegenüber die äumr-aj beginnen. Tas vernnnslige Tenle» in die enii-berdende E-ooe rung, die uns ',n Menschen »rarhi. sbaleiveare und r»>oei>,e baren nichts geahnt und nicht gesuhlt, was iie »icki: erst leben.-iaiua gemacht hauen durch das Tenlerr. ....Indischer .fnielleti". dain kein Angrisi ani eine schiebt, es ist weit darüber hinan-- e-r» Perlennidnng unseres Menschlirliiten. Man nnll nch der inens-l, lirli.» PerantworinilT entheben, darum b '.knin:». :v. -. ,»:• teilen. Mit dem Urriellelt siebt und lallt das rinlirbe E niviriiden. Es wird durch ihn erst ivirksam, und rnarr nnieidruckl e-.- »gleich mit ihm. '.•im eine genug nnenipsindliche Menicheiiarl e»:!>.'ra: sich einer Perpslichiiing gegen andere und verlegt nckr ans o-» rechlnngen. Päer mit Eiiirerbinngen erii angeiangeii liat, lr-.-.r bei den Hilden nicht ans. r^eioali und Uitveiiiiiitti liegen »», oe selbe» Ebene: man kann nicht gegen die Pernunst sein, oliae ,,e walttätig ',» handeln. Tie Aniireiniien machen >ick> miuckla.'.i an alleri iillliehen llnmoglichleiietl. die ani die Enuerbuuia dm onden noch solgen iverden. Pellagensiverier als dre .kriden ma reu die Teuische», die als einzige-:- 'Poll de-- loeirlnben re »>->>.:- ii» Anlisemilisnins norb immer eine ernste 'Perinlirnng landen Eine Reichsvcrtretung der öci;tlvicn luden gcfchnffcn. ki»r Pcrtrctllng der jüdischen allgemciiien ^»tcresien gegenüber de» öffentlichen stellen inr Reiche. 'inrn schrrp.e Von Ehre^ nir- Lebe» der Ariden. P e r l i ri. r.kaA.r <VIlitt.itli.i e :e Arb. isaeme rrül au der jüdischen Varidesverbande S.s eeuilgie:: :>ienheu.r: am :!> ,'>a rrnar 1 l*::j in Per.iij;» eurer L'.bung '>:i'-ir»nim', ar: der '..rlr.r.:ckre Perirerer. insbe'oud.re d'eierugen des preust:'.I:er: Perb-.u'd» .rod der snddeut'ch.'N Perba.:de :e:.!>al>i»ma d > Porlinend.. .garnmergeriät'.sra! Va> Peo.ü. be: de. P.-grüst.^'g der A.'we'».: den hervorhob, ist sei: der .ebier^ ".»''ainrneela.'i: ev »olle .lalir' vergangen, mrl .'raste. :>: dem dre aas e mr'.'.l . r r- »der: sorgen die jüdische-- Pevollerung und ihre C :n besonders üarkern Maste bedruck:.'», eie'. rora».r and er, :r ie-rage kornmeudeu Mog,:chk>:ien. :l»re:' 'ga begear'eo. u ibiner' :» den Peralnugei: einen breiten R rrrrn und a Uvr d i; linier -ortdl'ft bei io.ckren Pnnlten dm r>nüangie:ck:e.'? >,:e'.>r.d.'..i::g. die ani einer» »beii'bar von der: sorge,: d. Trg> - n cku b> ubru-ib «Gebiete liegen. Tie poli::'che Enuoickurng lrar e-'> m:: >>.: g brack:. d rst - denjeri'.gen Parteien, be: denen der .V-.deahai: e.n n arrmiu ebr lichen Teil ihres Programms b:,det. aeairr.l: :e:, ihr Anh.i'oer g-.bl in gerade^, verlranan-.-svollm Pöeu'e > verar-br-. n 5 >-. deittstl!.' .Vadenurui :>r der rbrn dadarck, d>ohe"ren ''Vmli: g ' n über nicht b!:nd. Allerorlen habe..: ».in, oe. rnur'oü.rng.-bervnir^ :en .vrilircr bei de,:';asta>:d:,t»n s'.eilen :n gee-ane:,': knmn .,.,f diese hingeivieren »nd a.i.lr v.err irckr an. M rstnabmer' - rainsm', die gurr sckinl-e von g'eib riird r'eben der Ehre de. >nd",l e:.: Aaniens notig sind. Um arr,b an der ',e.".ra.'len s:ell,. van de: den 'etwa kommender: Erergninen arn rv.rknngsvollit,n -.>:tgegm: ge'.teeien iverden kann, ein besonderes T rgan;» berinen. dm hrer'gr bernfe» und legriuruen rit, hr: d:e :>ieick'-sa>be:l-ge'aemnscki>': den Peschinst gerast:,;nr Per:re:uhg der juduckre» allgemeu'en >er".e essen bei den oisenriickre» s:ellen im Renbe ein, :>i.ick>-.-ve>:re!iiiVt sebafsen. .,1» die'e rolle» der Prerrstl'ckie riande-verbind reck: -, d-:e süddeutsche. Arbeitsgemeinr'cha't vier und die »brig'en La'nde:- verbände drei Mi:gliede> abordnen, an>b solle:- ihr;>vei Rabbiner angehöre». T:ese Re:chsverirelnng soll in geeian,ten!>-allen mit anderen sich über das Reielr erstreckenden jndisck-e» T rgani'a'.ionen, i»sbe'o»deVe ani: dem Eenrral Perein deru-ckrer sta itsbrrrger jüdi