Jüdisches Gemeindeblatt · 1929-10-15 · 14 (15.10.1929) · p. [Seite]

C*iiiimlcitort) drisipi'U fnljiu'v, Mhh'Ii ."rduilisinu* sordtiitdi* llü tnioiificit! UnP so itfilii' « iicti u»ch bei uns, ul* er zu im* kum, mit in bei, oov&eritcu Mrcis der t^ijinuiiiigsgiiiviscu, wen» imin ihn ries, n\u er zur Arbrii bereit, w.rr er jedem von un* seuhrrr und srrennd, leiieie durch numtifj ,uün hindurch auch die Ärbeile» unserer kleine» «Gruppe, die zu akliviercii und lebendig zu erhulien er oil »uier de» größten Lchwicrigkeiien slreble, trimm Holnpunkt hat ihm du* Vebeit beschiedeu: „AJa* ist iiMiticu-; reichste Tvtuv, um* ist sie vor dem £ Milbe nur von :sion*, :',ion* Triimmcin?" Ten Boden von irre, Israel'hat er selbst betreten, die Reise nach Eie; Israel war tri full mtii eine* Lieblingswunschc», war Antrieb int sein wettere* t'eben. Tantal* war da* fand noch türkischer Be uv. war e* noch nicht durch Recht und Beitrug uns;nm Aufbau unserer Heimstätte •)uflciid)erie*-t'»ebicl: gu»; ibeafi*mn'*crfnlil mußte man damal* sei», uni an die Möglichkeit zu gluubcu, daß diese Utopie einmal Realität werden wurde- Aber 'u'jef Wull hat gegluubt, mit tiefster Uebcrzeugung seine* Herzen*, mit der >iatr>en Viebe, der er suhig war, hat er geglaubt, und diese» seinen i'ilanbeit auch den Teilten daheim nbcrtrugcn.?,»> besprach mit der treue» t^esährti» seine* Leben*-hat er e* etnntal;»»> Ausdruck gebracht, daß er hierin den Tiun seine» Leben* sah: Leinen.Rinder» die gleiche tR'sinnung zu erschließen, die auch ihn beseelt, und die Erfüllung seine* Leben* darin, daß iei» Bunge, sein geliebter Lolin, sich einreihte in die Llhur der ,Ehuluzi»i, die drüben sur den Aufbau de* Lande* mit dem Tpale» "in der Hand, mit eigener Hände Arbeit wirkte». Mir wird e* unvergeßlich lein, als der Batet stol; und beglückt mir an* den Briese» seine* Lohne*, de» Lichtblicken in den Tage» seinerMrunk heit, vorla*. al* der Lohn schrieb, daß er an eben derselben Llcllc, an der einst fein Batet stand, auf dem Berge Marmel, gestanden habe, weit in die Lande und über da* Meer geschaut habe, die Lchonheit de* Lande* mit den Augen kränkend, wie e* der Baker, dem er den Boden bereiten wollte, damit er mit den Leinen ein mal vereint dort leben könne, einst getan hat. Ter Wunsch de* Lohne* ist Bottusch geblieben, der Traum de* Barer*, nicht einmal aue-gesprochen, ist Traum geblieben. Ta* Lied der Lehusuchl ist vetlltitigen, und Lehns»cht*lted tu e* geblieben. Toch baß der Lohn dort drüben Heimat supd, daß er, durchglnht von der Bdee, der auch der Barer, sein Leben geweiht hatte, au Trt und Llelle, tu ine; ,'tiiael, schassen half, da* war Erfüllung de* Liede*, war höchste* t'ilmf auch dem Manne, der mit unsagbarer (Geduld die schwere Mraitklieit ertrug, bi* Matt ihm Erlösung und Ruhe schenkte. Amt iji da* Lied zu Ende, da* Land seiner Liebe hal et itichi mehr wtedergesehen, nur die Eledunke» haben e* immer wieder gejucht und geiunden, da* Land und den Lohn, den er dorl gebot gen wußte: „B»> Trient ist mein Her;, im Tkzident verträume ich ' die Ltuudeu". Wir aber, die wir ihn verloren haben, die in ihm de» idealen Menschen, den stolze» ^»den, den guten Zionisten liebten und verehrten, wir grüße» den Lohn und die Leine» hier, spreche» ihnen unser tienie* Miigesnhl auch von dieser Llelle noch einmal au*, wir wollen sei» Andenken immer ehre»! Und wenn diese* viel gebrauchte Wort keine Phrase sein soll, dann gibt e* nur eine Ehrung, die seiner würdig ist: Tie Arbeit, die er mit uns geleistet hat in seinen gesunden Tagen, an der er Anteil nahm auch iii Pen Tagen der Mraukheil, die Arbeit für da* ,'tbeal, da* 'eines Leben* ,'sulwlt war und da* auch unsere* Leben* l'\nl)alt jein sollte, gerade v» diesen kritischen Tagen verdoppeln und verstärken, damit da*;jiel Wuhrheit werde. Und sy schlägt sich die BrückiApon de», teuren Toten;u»i Leben.;>, dem Leben, da* wir leben wollen, da* er ttn* vorgelebt hat, dem Leben sur und in Ere; ssjiucl. Zur ^Wirtschaftlichen Lifte" ües Stahlhelme Einer der maßgebende» Buhrer de* „Liuhlhelm*" in Bremen haue wegen der mit einem antisemitischen Per* versehene» „Wirt schattlichen Liste de* Ltahlhelm*. Ortsgruppe Bremen Mitte", eine Besprechung mit Herrn srulin* Bumbrrgcr als dem Borsitzen, de» de* „Eentral Bereins, Trtsgruppe Bremen". Herrn Bamberger ist erklärt worden, daß die Führung de* „Ltahlhelm*" von der Herausgabe dieser Liste nicht* gewußt hat und daß sie da* unberechtigte Borgehen eines uiiveraiitwortlichen Ltahlhelm Mitgliedes nicht billige. Tamit füllen alle Lchlußfolgerititgen fort, die von fetten der Mitglieder der Memeinde und des Eentral-Bereins gezogen werden lonnten. ' Eeiitral Berein deutscher Lluulsbürgcr jüdischen Mlaubeus, Trtsgrnppe Bremen. B- A.: B n l i ii s B a m b e r g c r. A ach sch rifi: Man; besondere* Fnlcresse a» der Mitteilung, .daß sie nicht jitdeufeiiidlich sind, haben dem Vorsitzenden de* E. B. gegenüber noch folgende Rinnen bekundet: Alfred Rudolph, Teutisl, Bornstr. 10. H. Ttracke, Pelzwaren, Am Wall 181. Ed. Eorde», Molkerei. Am Wall 132. E. A. Lchwally, Pfeifen, Lögestr. 16. M. A. Törrbcckcr, Papierware», Tögeslr. 36. Emil Mniggc, Monditorei, Tögestr. -12. Tie nächste Ausgabe des Jüdischen MemeindeblatteS erscheint am 1. zliovember. Redaktionsschltiß 25. Oktober. Beilräge für den lokalen Teil sind „an die Lchriftleitnng des jüdischen Meineindeblatts, Bremen, C4artenstraße 7", zu senden. 2? £ Gebetzeiten der Israelitischen | | i Gemeinde Bremen. 8 K Oltader1020 rNchrl 9M0 7 17- 17 Do. 13 7 17' 18 Fr. 14 Erew 6uffauS 8 17- 17' mioPUliCRfvfft t. Tau 2. „ 1» 6a. 15 Salta««, i. Sa« 8 17“' 18" 20 €o. 16 „ 2. Sa« If-bauT ha Moöd. 1. Tag v 9 v 7 17 . ä,3- . 21 Mo. 17 7 17 ..f t. „ 22 Dl. 18 7 17 „ s 5. „ 23 Ml. 10 „ .. „ 3. „ 7 17 „3 6. „ 24 Do. 20 „ „ „ 4. „ 7 17 Palmen. P 7. „ Icli 25 Fr. 21 tzaulchanob cabbot) 8 17 17' SAafitafl 26 6a. 22 Stt’aiM «rere« 8 7 17'- 17" 17 SOedeslreade 27 28 Lv Mo. 23 24 StaMba« Tdaarsd fMru (yhan 7 17 20 Dt 25 7 ■ 17 30 Ml. 26 7 17 31 Do. 27 Gottesdienst am Laubhütten-Feste öntutls.Citob.-r: cmtMtN Saddat-». LaNaasiefte» 17> - Soomadeod i». oitader: >- Bur r'ioc.unai'ui . . . * vre«,« i" «>i»ch«ii 17* - -.'M'i-itPai'l'i't . . 17" Sonata«. 20. OHoOer: 2. tan -Viaiiiciut ui . . . . .8 ÖreMol ni '.Viii.djttli .... 17 “- OUu'iit'flt’M I 'Nicht I . 18"' örcilag -ö. -7 tt.: tzaiochanol, raddoli 7 -,'ibc»!-n«»-,.GO»ltat-atW««a« n. ft'iiiii" i>. cdi’inmi tlifri-4 17 Saamadead. 20. Oll.: Lid'mtat Otntl. i'iarnrmiit'ft 3 BccMai . t" iVililtjil ll ... 17 AbciibRt'i’d.17^ SoMHtao. 27. Oltaltar: Shadta* SOaaroO. -t'iorncntiriKi . . h .'.'«iiutmb .... 17'-' ettifnbfli'l'Ct (And)t) . 17" Oi de« miltalletartaoea: moraeaordel int, Wwiltttat 17 u»r. Da« Gcraca der Qbcttra ftuMIOi ia der SaalO»a«d-rAdd»-N«chl Nadel ta der Demetade-Saltad, »aneaNratze 0. am voaaerstaa. 2«. Oltader, adead« 21 Udr NaN. Tdema: „vle vedealaaa des Sedeles". Gottesdienst im Jüdischen Altersheim. Maalaa. 21. Oltader. viuniiiiaa» Ii Ulir ruiaii>-t'c»ichi-,i, Il)Pra='i:orlctniifl, vredlat. Au,01. führend auf dem internationalen Markt Der preiswerteste und sparsamste Wagen Fragen Sie den Fordfahrer Ernst-Werner Sporkhorsf Verkauf: Schüsselkorb 5-6 ♦ Fernsprecher: Domsheide 29326 Reparatur und Garagen: Buntentorsteinweg 146 + Fernsprecher: Roland 8910 11 111 ' . — ■ 1 1 1 —