Jüdisches Volksblatt · 1866-01-01 · 38 (1866) · p. Seite 152

152 führung der unter Orgclbegleitung stattfindenden Chorgelänge, die, an einzelnen Stellen durch ein Musik-Corps unterstützt, von dem mächtigsten" und ergreifendsten Eindruck waren. Dem einleitenden Gesänge folgte der Einzug der Thorarollen, die von den Vorstehern der Gemeinde getragen, nach einmaligem unter Gesangbegleilung stattfindenden Umzug um das Älmemmer in Las Allerheiligste, den Gesetzschrein, bineingestellt wurden. Nach einer abwechselnd von dem Dorberer und dem Chore gesungenen Liturgie folgte die Predigt des neuen Rabbiners der Gemeinde, des Dr. Äub, der die Verdienste des Baumeisteds, seines Vorgängers, des Dr. Sachs, und des langjährigen Gemeinde-Vorstandes Dr. Veit, die nun alle dahin gegangen. die Vollendrmg ihres großen Werkes nicht erlebten, mit warmen Worten gedachte. Der :)febuer berührte dann die Bedeutung dieses zweiten Tempels, in welchem der Gottesdienst auf der einen Seite den alten Traditionen gemäß, aus der anderen Seite den Bedingungen moderner Bildung und den Bedürfnissen unserer Zeit entsprechend, auf der einen Seite in der Sprache der Vorfahren, auf der anderen Seite auch in m unsrer Muttersprache abgehalten werden soll und rief den Segen des Herrn auf diese neue Stätte des Friedens und der Erhebung herab. Wie dem Erzvater Jacob eine Himmelsleiter, von der er auf.hartem Steine träumte und auf der Engel auf- und niederstiegen, zum Gotteshause wurde, so möge dies Gotteshaus der- Gemeinde zur Himmelsleiter werden, ihre Gebete zu aussteigenden, und 'die Worte der heiligen Schrift, die sie hier vernehmen würde, zu absteigenden Engeln Nach der Predigt folgte, das Gebet für den Landesherrn, für die hohen Beatmen und Räthe in Staat und Stadt und für die Gemeinde. Ein tiefempfundenes Weibegebet und der hundettfünfzigste Psalm s:lossen in würdiger Weise die Einweihung der neuen Synagoge, die fortan ein -Tempel des Friedens 'ür alle Mitglieder der Gemeinde sein und bleiben möge. Ein Zug aus dem Leben Lir Moses - Monttsjorc's. Ein englisches Blatt erzählt: Als Montefiore fich eines Tages am Bord eines Steamers befand, machte er die Bekannrfchafl eines Reisenden. Bei der Ankunft des Dampfers stiegen die improvifirten Freunde in demselben Gafthos ab: das betreffenden Jndividium hatte feinen kleinen Knaben bei sich. Kaum war eine Stunde vergangen, seit Sir Moses und sein neuer Freund von ihren bezüglichen Zimmern Besitz genommen hatten, als —-der erstere ein Billet erhielt, durch welches der zweite ihm anzeigte, daß, wenn er das Billet gelesen, er,-Herr X., nicht mehr lebe; aber er vermache Sir Moses nlles, was er auf Erden besitze, nämlich seinen Sohn. Der Verfasser dieses Billets halte sich in seinem ' Zimmer gctödtet: Sir Moses nahm sich dcs Kindes an: ' er selbst hatte keines; er hätte es adoptiren und in dem ' Judenthume aufziehen können, dem er so ergeben ist. i Er that es nicht und placirte den Knaben in einem j christlichen Institute, wo man ihn auf Kosten des israeli-! tischen Menschenfreundes als Christen erzieht. Das Journal, welches dieses Faktum erzählt, zitirt es als einen Beweis für die Gewissenhaftigkeit, mit wel-! cher die Israeliten das Gewissen eines andern respektiren; sie besitzen so wenig Neigung Hegen Proselytenmachen. daß sie die verlockendsten Gelegenheiten dazu vernachlässigen: man hat ihnen diese Eigenschaft aus Gleichgültigkeit chervorgegangen vorgeworfen; in unfern Augen ist; sie vielmehr Furcht, auf ein geheiligtes Gebiet, dasjenige i des individuellen Gewissens, überzugreifen, welches der ' einzige Richter in Angelegenheiten des Glaubens ist. Kuriosa aus dem Knrge. ■ Es mag bemerlt werden, daß die Schreiben vieler preußischen Offiziere und Soldaten sich darüber auslassen, daß die einzigen reinlichen und erträglichen Quartiere in den czechischcn Ortschaften bei den — Juden zu sinken waren. Ein befreundeter Stabsarzt schreibt uns r über die Noth und Unremlichkeit — um nicht mehr zu sagen — die sie auf dem Rückmärsche in den czcchischen Oenern zu ertragen harten. Ein Quartier bei einem Juden hinter Kuttenberg machte eine glänzende Ausnahme: Reinlichkeit in Zimmer und Betten, guter Blätterlockschcn u. s. w. Er (der Stabsarzt), der Hauptmann und noch ein Offizier schieden wehmüthig aus diesem Eldorado. Der Stabsarzt ritt daher nach Aucral voraus, und occupirte das Ouartier bei dem jüdischci/Cantor Schochet), dem er fich als Glaubensgenosse decou- .vrirte. Ebenfalls gute Aufnahme, gute Beköstigung, reinliche Betten u. f. w. Beim Abschiede gaben sie dem armen Scholarchen für den Tag 1 Thlr. pro Mann, worüber die Freude gar groß. — Auch den Blies eines Husarenrittmcisters «Christ) an seine Verwandten lasen wir, worin dieser auf dem ganzen Rückmarsch das Quartier eines wohlhabenden Juden in czechischer Stadt als eine wahre Erholung rühmt.' Herrliches Logis u. s. w. und vier schöne Töchter und gebildet, denn am andern Tage lagen Shakcsspeare's Werke auf seinem Tische. , Allgemeine Zeitung des Iudentbum«. Wo. 37. Znbatr: Leitende Artikel: An die Rabbiner, und Alle, die ein offenes Her; für das Zndeiubuin baden. — Tie Scminarfrage. — Literani'cher Wochenbericht. — Zerstreute Bemerkungen. eiln u gen ackr ichren: Deutschland: Lanaeni'alza, Rakel, Aus der Provinz Polen, Hirfchberg, Berlin, Au« Süd-' dentfchiaud, Aus Baier». O e st erreich i scher kaiserstaal: Wien. Rußland: Petersburg. Frankreich: Paris. Großdritanien: London. Abhandlungen verschiedenen Zuhal: s: Die Mofes- .;rnD»pe von Rauch (Lchluch. - Zu beziehen durch jedes Postamt und jede Buchhaadlun,, jährlich 3 Tbaler,' vierteljährlich Tbaler. Verantwortlicher Reracleur I)r. H. Lotze. . v.'i, m.4irtn«tV i« tfcu'tfj. — Druck »un <». ,-treosiuq in veirrrq.