Jüdisches Volksblatt · 1861-01-01 · 23 (1861) · p. Seite 80

ter \m rechten Zeit das Passah gefeiert'). Bald darauf -zog Efra, der Priester und Schriftgelehrre, auch nach Jerusalem, und drachle mit sich I4lMMann und 28 Leviten 1 Der Zustand Jerusalems war aber noch sehr elend, der/ größte Thcil der Stadt lag noch in Trümmern, von den ' Mauern waren Stücke übrig, und keine Thore verhinderten : den ZugangDa erbat sich Nehemia die Erlaudniß ' vom Röntge von Persien, dieselben wiederherjustellen, und führte es trotz vieler Hindernisse glücklich aus Die Einwirkungen El'ra'S undNehemiaS waren zur Wiederherstellung des Gottesdienstes und zur religiösen Entwickelung des; Volkes sehr günstig; sie entfemten die fremden Weiber, sie steuerten dem Wucher, sie versammelten das Volk, und lasen ihm bas Gesetz MosiS, mir Hülfe der Leviten vor, ließen es dasselbe beschwören, beförderten die Beobachtung des SabbartiS-, richteten den Gottesdienst regelmäßig im Tempel ngch Davids Verordnungen ein, und bestimmten die Eindringung der Erstlinge und Zehnten für die Priester und ' Leviten. Da das Letztere Nicht genügend geschah, so ent-' fern len sich allmaklig die Levrren aus der Stadl», dis Nehemia als königlicher Landpflegcr sie zurückbcachle und die Zehnten gesetzlich feststellte. Von dieser Zeit an wahrte ber Tempeldiensi ununrerdcochchen fort, er nahm eine so feste Gestalt an, und diese wurzelte | fo tief in den Herzen und Geistern der Juden, das der Untergang, den ihm die.Svrer bereiten wollten, sich, wie' bekannt, in-den schönsten Triumph verwandelte.^ Uebecschauen wir aber nun das Gegebene mir'einem Bucke, so drängt sich uns die Krage auf: .Was war derZweck dieser großartigen, durch das ganze Leben de« Volkes greifenden Institution der Leviten ( Ein Stamm ward adgelöst von den übrigen, ward in politischer Hinsicht gar nicht zu den zwölf Stämmen (die'doch sonst dreizehn gewesen) gezahlt, durch bas ganze Land zerstreut, und doch wieder insbesondere an einen Mittelpunkt, an Jerusalem, an das Heiligrhum, gebunden, ward zum Theil gerade zu Richtern und Vorstehern des Volkes gemacht f Die Antwort liegt offen. Was war der Gesammrzweck der Verordnungen, die ganz Israel betrafen i Die Offenbarung des einigen Gottes, -seines allheiligsten Wesens, und der.aus ihm fließenden reinsten Moralität und Legislation in Israel zu geben für die gesammre M en sch hei t,- in Israel zu befestigen und durch die Jahrtausende hindurch zu erhalten. Zu diesem höchsten Zwecke mußte das Volk isolirt werden von allen andern Völkern, die Volker mußten aus dem Bezirke Israels entfernt und auSgerottel werden, damit der Götzendienst und die Verkennung. der Gottheit nicht wieder in Israel eindreche, zu diesem und demfeldenZweckej mußte in Israel selbstwieder ein Srammerwählt werden, der ganz mit dem wahren Gottesdienste und der wahren Gotteslehre verwachsen, dessen Privatinteressen ganz an; das Heiligthum gewiesen wären, der, selbst ohne Besitz, nur aus den Quellen des HeiligthumeS schöpfend, mir demselben 1 steige und mit demselben falle, und dieser Stamm — war 1) Lira *. 6. 2) Ebend. k. 8. 3)‘ Nehemia X, 3. 4> Ebend. « 4. Levi; das ist der Stamm, aus dem auch die Priester hervorgeganqen, dem Moses selbst angehocte, und der also schon aus Stammesanhänglichkeir an Mosis Gesetz halten mußte — denn diese Stammesanhänglichkeit erweist sich in der Geschichte Israels oft, z. B. des Stammes Juda an daS ihm entsprungene Davibische Haus. So war also Levi der Repräsentant des geistigen Israels, wie Juda, der mächtigste Stamm, der Repräsentant des materiellen Israels wurde. Von diesem Gesichtspunkte aus betrachtet, wird sowohl die Erwählung, Absonderung und Bestimmung Levr's als auch seine ganze, hier gegebene Institution und Geschichte sonnenklar. Siebst Du um die heil ge Wohnung dort die treuen Wächter stoben? Wenn die Sonn'am Himmel sinket, wenn die Sterne kommen, geben: Nimmer sinken, kommen, geben von der Tempelrbore Sturen Die -der Herr zu seinem Dienste, unk zu seiner Wacht berufen- Siebst Du zu des Altars Füßen werkbeflcßner Diener Scharen, Wie geweiblen Priesters Winke sie mir Ernst und Würde^wabrrn? Führen mit gewalt gern Arme Widder her und feiste Stiere, 4*» von Priesters Opjermesser rinnt das Blut der reinen Tbiere. Hörst Du die Gesänge tönen, zu der Wolken Sitze steigen, Wenn §es Volke» Millionen sich zum Staub anbetend nergen? Wie von den geweihten Lippen sich die Worte mächtig löien: „Höre, Israel, der ewig, ist ein ewig, einig Wesen!" An den Tempeuhcren wachen die Geschlechter der Leviten, Zu des Altars Füßen stehen die Geschlechter der Leviten, Die Geschlechter der Leviten stimmen an im Wechselchore: „Steiget, steiget, Davidspi'almen, zu des ein'gen Gottes Obre!" Wachen, Isiugeu, stebn Leviten '?-ja» sie wachten, sangen, standen, . Al» noch Israels Geschlechter wobnlen in den heil'gen Landen, Als des Tempels bobe Zinnen zu de» Himmels Säumen reichten, Eb des Tempels Hobe Zinnen zu der Erde Staub sich neigten. Aber auf de» Sturmes Flügeln zog der Engel der Zerstörung, Fachie mit der Hölle Fackel an die Flamme der Verheerung — Und der Tempellbcre Wache, und der Priesterdiener Scharen, Und rer Länger Davidspsalmen konnten nicht den Tempel wahren. Und er sank — auf steilem Hügel sieben de» Geschickes Zeugen, Tie der Zeiten eb'rne Kräfte nicht zur Erde können beugen. Schwarzer Stätte Trümmerhaufen, Zie des Lichtes Strahlen brechen, Stumm zwar, doch die laut, vernehmlich zu Jahrhunderten noch sprechen- Längst gestoben sind die Diener — doch die Kunde ist geblieben — Unter Böllern zwar;erstreuer, durch die Länder zwar getrieben — Wie des Sandes^-teichtc Körner von dem Wirbelwind getragen — Unter Völkern, in den Ländern dennoch sie nicht unterlagen! Wissen noch, das; an de» Tempels Tbaren sie einst weulich wachten. Daß sie zu des Altars Füßen Widder, Stier und Lämmer brachten» Doch von den geweihten Lippen sich noch heu: die Wone lösen: .»Höre. Israel, der ewig, ist ein ewig, einig Wesen!" Allgemeine Zdirung des Iudenryum». No. 22. lNil. Leitende Artikel: Aus Bayern: Die Kammer der Reichsrälhe. .Forti-, — Ärcmie Ewreew! — Rechnungsabschluß de» Inftirme zur Förderung der israelitischen Literatur aus seinem ,'echsteu Jahre *1. Mai 18M bis X. Mai X8«X.) Zeitungsnachrichten: Deutschland: Hannover,, | au» dem Nassauiichen. Preußen: Berlia, Königsberg, aus der Provinz Poien. Oesterreichifcher Kaiserstaat: Aus Ungarn, Lohmijch-Leipa, Wien. Rußland: Aus Neuroßland. Zu beziehen durch jedes Postamt und jede Buchhandlung. Jährlich 3 Thaler, vierteljährlich yA Thaler. Verantwortlicher Siebactcut: &. Nabe. ' »«, euAtaafclnns in «ripjig. — Druck von «. Sreyjin, in Letv»iz.