Jüdisches Volksblatt · 1859-01-01 · 9 (1859) · p. Seite 36

36 wunder, befahl, daß man.Aron vnd Manaffe aus ihren Gciänzniffcn hole, um ne vor den Auge» ZorabL zur Mauer zu führen, um Vvrch den Schrecken den Willen des jungen WeibeS zu beugen. ' Sogleich führten die Diener die beivttr mir Herren beladenen Greife herbei, und ließen ne a» den Gästen vorüberschrciren. Aron, bleich und kraftlos,! konnte kaum sich rortbewegen. während Manaffe rubig unh ergeben bis ror da- Angesicht deS Sultans vorwärts schritt, diesen obne Furcht anblickte und die Worte VesPsalmisten sprechend 7 ..Erbebe dich Herr, mein Gon, und dei^ Arm strecke nck aus'. Vergiß nicht die, welche leide» . . . Du liebst den Unglücklichen und wachst über die Waise! Zerbrich den Arm des Sünrers unv Uebelthäters!" Aut ein Zeichen des Sultans unierbrac» der Henker die Stimme Manaffe's, ergriff denselben, um iba von der Höbe'der Schloßpfone auf die spitzen Lifenbaken °zu werten. Aber in demselben Augenblick schall en von allen Seiten Zlim.ni'chüffe. die immer näber kämen und plötzlich sielen die Tdüren krachend unter den Artgriffeji einer bewaffneten Menge, die die Gärten überschwemmte und Rachegeschrei ausstieß. Es waren Araber ^nd Mauren. 7ie durch die eigenen Garden des SEans. hie wie diese, müde der Regierung unv der ewigen Unrudeü ihres Herrn waren, dorthin geführt wurden. An ibrer iSpiye schritt Achmed. der Oberst der Garden, ein tapferer und groß, mütlxgcr Mann, der seit langer Zeit für den Umstur; MohamedS confpirin baue, unv zum Lage der Ausfüh. rulig^sciner Pläne den Tag g'ewäblr baue, ivol der Sultan und »eine Gäste, verweichlicht durch die ßreuren des ' bestes und mitten in der Orgie überrascht, ifcju nur einen schwachen widerstand entgegensetzen konnten. > Bei dieser irnenvartettn Bewegung wurde Mobamed n»d seine Gx- »offen von Schrecken ergriffen, unk der Henkch baue nicht. Zeit, ken Marreriod Manasses ariszutübren. jDie Zpeunve dcS Sultans. weit entfernt, »einer Stimme tu gehorchen, und ihn zu vertveidigen. verließen-ihn t'eigeu Weise, und Brabim zwar als einer rer ersten. um zu stieben oder sich in, dein Inneren des Palastes;u verbogen. Aber cö war zu spät, kenn schon verzebrte kie-Flamme die Gebäude. und rie Flüchtlinge fielen in die Ha^re rer Verschwörer. »velche die AuSzänge der Gärten bewachten. Die Einen wurden obne Mitleid niererg^metzelt, die . Anderen reiteren ibrLebest nur. indem fie es« rurck Gold abkauftcn. Vergebens bot Brabim alle feine! Schätze an. um sein Leben zu reuen: vom Volke ebenso r^ie sein Herr' verachtet und gedaß». wurde xr ganz nackr bi^ :ur Palastpforte gezerrt, und dorr, unter den BeschinL'üutgen der Menge und unter den Augen Äron's und Manaffe's, denen er dieselbe Marier bestimmt haue, stür reman ihn auf die Ej»'enspitzen dinunier. Mpbamed^ durch seine eigenen.Garren ergriffen, fiel von Schüffen eprchbobrt zu ---^Aßen^ seines Besiegers und haucht»-. Gort lästernd, seine Geele aus. Die Aeliesten des Landes erxihlten, eaß Aron in demselben. Augenblicke bas Gesicht wirrer erlangte und die Leiber seiner Verfolger sehen konnte, die durch ’ GotteS Hand zur Deute für die Vögel des Himmels bestimmt wurden.. Achmed, reffen Her; ekel unH barmherzig war, und den das Volk so eben zum Sultan auögernien. befahl, betroffen von diesem Wunder und gerührt durch VaS Schicksal der beiden Greise, baß Manaffe und Aron begnadigt, und Zorab ibrem Gatten wiedergegebeu werten solle. Er nabm die grausamen. von seinem Vorgänger gegen die Juden gerichteten Edikte zurück und sandte die beiten-Greise und ihre Tochter, versehen mit Geld, Brot und Kleidungsstücken zu ihrem Volke zurück. Bevor sie den Palast verließen, fielen sic alle drei vor dem Sultan auf ihre Knie nieder, um ibm für seine Mildherzigkeit zu danken und Manaffe rief, die Hände gen Himmel erhoben: ..Herr, mein Gott, ich werde für alle Zeilen Deine Gerechtigkeit rübmen, unv -Deinen glorreichen- Namen preisen, denn hier hat sich daS Wort Deines Propheten erfüllt: „Der Böse höhlte eine Grube und grub sie aus. aber stürzte selbst in die Tiefe, die er gemacht." Die Israeliten zu Blidah feierten daS glückliche Ereigniß durch Feste und Vergnügungen und blieben im Frieden während der ganzen Regierung deS neuen Sultans. Niemand zweifelte, daß der Sturz MohamevS und die Rettung ZorahS der Erfolg der Bitten und der Frömmigkeit Manaffes, besten Ruf noch cnr Weisheit und Ansehen zunabm, gewesen sei. Und der würdige Chacham, wie ein Patriarch verehrt, und Aron, wunberbarerweise wieder sehend geworden, lebten in Frieden uyd verließen die Erde gesättigt an Jahren und Gütern, nachdem fie | die Söhne Iuffuf's und ZorahS, deren Nachkommen noch - in Algier leben, gesegnet hatten. V. W. Anekdoten und Scherze. Don W. Bekannt ist daS' jüdische Witzwort: Et:-"“? l erst nach dem Tode wird dem Menschen Gerechtigkeit zu Tbeil. Bei Lebzeiten verkümmert ibm der Neid die ihm gebührende Anerkennung. Ein AehnlicheS hörte ich dieser Tage. Ein Rabbiner, der in feiner Gemeinde, wo er 15 Jahre weilte, seine Gönner und seine Gegner hatte, beabsichtigte seine Stelle mir einer auswärtigen zu vertauschen, und begab sich zu Abhaltung der Probepredigt in die Ferne. Da erst bedauerte man ven bevorstehenden - Weggang von allen Seilen und rühmte die Leistungen des betreffenden Geistlichen. Ein Anwesender sagte hierauf: „jetzt nachdem euer Rabbiner entschlossen ist. von euch wegzugeben "V"1 hört! hört! *rrxrt, mit welchem Segen derselbe in eurer Gemeinde gewirkt "E^E” rfiöV' Allgemeine Zeitung de« JndenthumS. No. 8. 1859. > ^Leitend e Artikel: Die Lage der Juden in Preußen. — Die - Schulen in Xonstautinopel. — Literarischer Wochenbericht. Zeitungsnachrichten: Deutschland: Stuttgart. — Preußen: Berlin, Berlin, Magdeburg, Magdeburg, Königsberg, aus Schlesien. —.OesterreichilcherKaiserstaaNWien, Wim, Bercelli. — Großbritannien, Magdeburg, London. Abhandlungen verschiedenen JuhaltS: Die Lehre vom Bösm und Guten nach dem Talmud u»d den Midraschim, von Er. I. Hamburger, Rabbiner. (Fortsetzung auS No. 51,1856.) 1 JgjF Zu beziehen durch jede« Postamt und jede Buchhandlung. Jährlich 3 Thal er. vierteljährlich % Thaler. Verantwortlicher Nedactmr: £. Rabe. ««lag »o» »aumgärtuer'« vuchhaudt«,- i, Leiprig. — Druck vou «lex»,der Wiede i» Leip»ig.