Jüdisches Volksblatt · 1858-01-01 · 44 (1858) · p. Seite 176

176 1) Das Haus, irt welchem Abraham geboren wurde. ES. ist eine künstliche Grotte a'US einem einzigen Stücke Felsen gehauen, mit' einer Wiege von weißem Stein. Die Grotte ist geschlossen und wird von den Arabern b/wackt. jedoch kann man gegen ein kleines Eintrittsgeld bineintreten. Die Araber pflegen ibre kranken Kinder koikbin zu tragen und legen fie in die Wiege Abraham-, in welcher fie die Kleinen die Nacht hindurch liegen lassen; und sie am andern Morgen noch nicht todt. so wird ihrer Genesung mit Sicherheit entgegen gesehen. 2) Der Ofen, in welchen nach dem Sercr Hajaschar Nimrod den Patriarchen Abraham werken ließ; es ist ein von einenr Geländer umgebener Graben, um welchen man, um ibn vor Unwetter zu schützen, ein HauS bar bauen lassen. daS sorgsam verschlossen gehalten wird. — Heute fließt daselbst eine L-uelle. die sich theilend zwei Teiche brldet. welche sehr reich an Fischen fink. Wie alle Orte und Gegenflande. die in irgend einer Art mit dem großen Patriarchen in Perbindung gebracht werden können, bei der Verehrung, welche die Mobamedaner für den heiligen Mantz kundgeben, mit größter Andacht betrachtet werden, so wird auch der. Oien als Stelle seine- Manvrthums sowie die O-uelle, die dorr fließt, für. beilig gebalren. Sogar die Fische, die in den beiden durch die O-uelle gebildeten unk genährten Teiches leben, werden mit Verehrung betrachtet. so baß daS Fischen jn kiesen heiligen Gewässern alS ein Kapitalverbrechen. mir Todesstrafe geahndet wirk. Daher kommt es denn, daß die Fische dort so sehr gedeihen unk an die Nahe der Menschen so gewöhnt sind, daß sie bei ihrer Annäherung keineswegs fliehen, sondern ibre munteren Spiele ruhig fortsetzen. 3) Etwa 50 Schritte von diesem Ofen stehen zwei steinerne Säulen, welche vermittels einer tiscrnen Kette mit einanrer verbunden sind. Nach der Ortssage soll daS Feuer, in welches Abrabayt-geworfen wurde, so stark gewesen fein, vaß eine Annäherung an dasselbe unmöglich. und man deshalb genölhigt war, diesen Apparat aufzustellen, um dxn Märtyrer von ferne in die Gluth zu werfen. DaS oben angeführte Buch Hajaschar tbeilt alle Details mit, wie ker Patriarch gerettet wurde, sein Bruder Haran aber umkam. Etwa eine Stunde von der Stadt an den Seiten eines felsigen Bergefind an mehreren Stellen eine große Zahl viereckiger Grotten von bedeutender Höhe angelegt. ' Eine derselben, geräumiger als die anderen, fübrt in eine zweite, welche zusammen ein Gemach bilden. DaS Innere dieser uralten Wohnungen ist sehr regelmäßig, die Deckengewölbe find glatt, steinerne Säulen, auS einem Stücke bestehend, stebcn noch aufrecht, andere sind umgestürzt, olle jedoch sind ^hohl und werden von Schlangen und Skorpionen bewohnt, schreckliche Gaste, die in ihrer säkularen Ruhe zu stören nicht gerathea sein möchte. — Einige dieser Grotten find mit einer Art Dorhof versehen, und dienen beure den Schafheerden als Lagerplätze. Die Juden sowohl wie die Muselmänner glauben und bestätigen die Orlssage. daß der berühmt, Jäger Nimrod.' der als Städteerbauer in der Bibel bezeichnet wird, (1. P. M. lti, 11.) mir seinem Dolle hier gewohnt habe. Etnc Stunde von NimrodSstadt besuchte ich noch eine andere Grotte, über welcher ein schönevon Bäumen umpflanztes arabische- Hauerrichtet ist. Hier soll daS HauS deS Job gewesen sein, und neben demselben befindet sich eine Höhle, wo der fromme Dulder von Aussatz und Kummer heimgesucht gesessen und den Besuch seiner Freunde empfangen haben soll. Jn den benachbarten Felsen find tiefe Hhhlen. die Job als Kornmagazine dienten und von den Arabern noch beute zu demselben Zwecke gebraucht weiden. Im Hofe bei dem Haufe ist ein mit sehr gutem Wasser versehener Brunnen. Jn Uifa wohnen gegen 150 jüdische Familien; sie sind frei und glücklich, jedoch so unwissend, daß kaum 50 Personen unter ihnen ihr Gebet verrichten können. DaS Dorf Ch'aran, daS in der Bibel wohl bekannt ist, weil dort Terach, der Darer Abraham-, gestorben. (1. B. M. 11, 32.) liegt sechs Stunden weiter nördlich. An diesem Orte soll auch Rebecca ihrem Manne den Rath gegeben haben, Jacob möge vor seinem Bruder Esau fliehen. <1. B. M. 27. 43 ) — Die Araber zeigen eine halbe Merle von Charan einen sehr rieten mit etnnu Stein bedeckten Brunnen, und berichten, daß es der in der Bibel (1. B. M. 29. 2. 3. 8. 10.) erwähnte Brunnen sei. Die Benv-Haramachim (Kinder Haramachim), Bergbewohner, von welchen im Buche Esther (8, 10.) gesprochen wird, sind in der Nähe von Charan, etwa einen Tagemarsch entfernt, ansässig. Am Tage nach meiner Abreise von Urfa wurde die Karawane, welcher ich mich angeschlossen hatte, von .Arabern angefallen. Ich M»dte mich an den Hauptmann und bot ihm meine Unterwerfung an. Die Karawane leistete einen kurzen vergeblichen Widerstand, wonach unsere Reisenden zu Gefangenen gemacht, gebunden und geknebelt wurden; Ich selbst aber war frei und wurde in meinen mohamedanischen Kleidern in daS Zelr deS Befehlshabers geführt. Beim Anbruch der Nacht bot ich ihm einen Trank an, der nicktS anderes als guter Branntwein' war;') er trank ohne Argwohn und verfiel bald nachher in einen tiefen Schlaf. Darauf verständigte ich mich mit meinen Reisegefährten; während der Nacht lösten Alle ihre Hesseln und wir befreiten uns. Wir bemächtigten uns der Hauplbantiten, fesselten diese, und baten bann in nächstem Dorfe um Hülfe. Jn der Nähe von ' Siwerek jedoch überfiel uns eine Schaar Reiter, wir | mußten unsere Gefangenen laufen lassen und selbst flüchten, j Am folgenden Tage kamen wir nach einer Reise von '• drei Tagen in. Siwerek an.; *) Die Beduinen kennen keinen Branntwein. Allgemeine Zeitung des Judenthums. No. 43. 1958. I Leitende Artikel: Ein Sieg der Humanität. — Die Anaci lezenheit in Bologna. — Literarischer Wochenbericht. . Zeitungsnachrichten: Deutschland: Aus Baden, aus i Bayern, Schruütach. — Preußen: Schwerfen;, aus Schlesien. —; Oesterreichischer Kaiserstaat: Eisenstadt, Wien, Sanok, ans Galizien, Wim. — DonaufÜrstenthümek: Bukarest. — Frankreich: Hegeni heim. Großbritannien: London. — Nordamerika: Washington. KST Zu beziehen durch jedes Postamt und jede Buchhandlung, wahrlich 3 Thaler, vierteljährlich *4 Thaler. Verantwortlicher Redakteur: K. Rabe. »erlag »oh va » mgLrI,e rfLuchhaikluag I* Leipzig. - Druck vou Alexander Wiebe iu Leipzig.