Jüdisches Volksblatt · 1854-01-01 · 9 (1854) · p. Seite 36

36 d< n bl h 1 en n o In ' ubca f rn rrba berg. « urde; ii: der fl i on; « chielr z v»m Kön Eine » elcke ' uden d wung d, 1 arb fehl J* Gu n mgrn * frarlttin hpbräischei Pari-! >r Jli u t ei i 6 C tt inst" Notizen >es it rinnt Monat ie Orden wegen!>r 1 ie Meherbeer durch er zuglei^ Michael Lev m, wurde E o d Oberräbdiner 25jäbrigen Jub ge von DLnema christliche' Dame, e große Zuneig, e,' hinterließ jü Ackerbaues unk, schnell, sonst b< n der 'Juden gest ahre 4000 FrcS. en verrheilie. w Sprache hätten, von konbigen Mc von d c Declinarion (n obei die Gemtivregeln nur sebr ke "allgemein Fi rwvrter Tagest October 1854 haben drei ihrer auSgezeichpeten Leistunvom Könige vort Württemin den Adelsstand erhoben v, Generalarzt der Franzosen mandeuT'dek Ehrenle- A. Wolfs in Eopenhagrn iläum den Danebrogorden kk. Herzogin von Plaisanee, ng zum Judenttzum und den »gst 60.000 FrcS. zur Besörr den Juden Frankreichs. Sie Ne sie wohl nock mehr Legate fter. Sie war eß. -welche im als Preise für drei französische > lche am meisten Kennmiß der Die Bewerberinnen wurden nnern geprüft.. . Anfragen ui tb Antwortet». All. emein wird jetzt dem Lebrer , die Uebcrsetzung der Schrift und Nachsagen beizubringen — ,uch der Meinung? und wie lehren? der Knaben bin ich gänzlich 34. Sch. in N. a^gerathe . seinen Schüler d der ( lebe» durch Vor« b tte, sagi a Sie, sind Sie mnn man eS chnen anders Antr ort. Hinsichtlich dtr Mein ng, daß das Serien deS Hebräischen durch Vor» u >d Nach igen sebr geling,n Nutzen schafft.'und nach kurzer Zeit i llles wieder verloren lgebr. AubevS beüMKd ch en. wel he. die Hauptgebe e immerhin fo kennen lernen m fgen; i ragt sich diesen d >ch dadurch der Ebarakter der E rbete eir und dieist eigentlich genug. Aber beä Knabe i raibe ich Ihnen: sobald diese irgknd lesen können, lasen Sil hebräische Vocapeln lernen; mitiden kleinen, g« vöbnlich n fangen Sle ^an, und fabrrn mit den sebr hi usig vor ommenvcn fort, damit sie aUmäblig eine rüchit< e copia vocabulorum losvekommen. Sobald die Knaben fertig lesen können, bringen Sie ibnen, die Elemente deb Grami ,arik bei. so das st« -en. D izu gehört die L Numeri-, den ren Prä» u» mi > Zukunft. von den Aki rzelbuchstaben und Klaffen des D rbi. den ju anonen, . la isch, so veil jedoch,.daß lytren kön >en. - Haben dü sie alle Formen ziemlich aaa- Schüler diese grammatischen Etmeute Heg und eine zieütlichr Menge WöNter im Kopfe ,dann e sei Sie di s«j en. S jej l kleine Bedeutungen w dem Var cpare sirom u. dgl. — Alleelemenst fangen sie an gehk'S, ich hat sie jede Form vpn selbst verhre vom vsxeseb, vom Aai- Suffiren de^ besitzanzeigenden > Suffiren.der Pergangenhrir d EharakteristiciS der 7 Conzu übersetzen, aber dann las- Schüler selbst übersetzen, ohnev»r---und nach- S aus Erfahrung.' Da man Wörterbücher zu« Pmtatruch und zu den Gebeten bat. fo läßt man dies« von den Schülern kaufen, und bezeichnet darin die Wörter, die gelernt werden sollen, vom Leichtern zum Schwerern übergehend. Kleimgkeiten aus der jüdischen Geschichte. < Loa U m a n u f 1 Hecht. tök>n>k«img.» 31. Strenge Unparteilichkeit deS Rabbi Je» huöi Hanafi. Als Rabbi Jebuda erkrank», wurde er von mehreren Gelehrten besucht, worunter einer sich befand, der von ihm früher in den Dann grthan worben. AIS er denselben erblickte, sing er zu lachen an. „Wie," sprach der emzzflndliche Gelehrte erzürnt, „war eS Dir nicht genug, den Bann über mich anszusprechen. daß Tu noch jetzt auf dem Krankenlager über mich lächelst?" — „Bitte um Entschuldigung," erwieder» Rabbi Jebuda, „nicht über Dich lache ich. sondern ich neue mich jetzt, da mein Leben meinem Ende zueilt, und ich vor einem höheren Richter Rechenschaft über mein Leben abzulegen habe, daß ich selbst Dir gegenüber niemals geschmeichelt und immer nur der Wahrheil gehuldigt habe. 32. Ein Wort für jeden Schüler. In den Sprüchwörtern Salomons 24. 7. heißt esi „Ten Thoren ist die Wissenschaft eine unersteig liche Höbe; was lehrt dieser DerS?" so fragte Rabb. Jochanann seine Schüler. „Ich will es euch durch ein Gleichniß klar machen. Es befindet fich ein Brod an der obersten Spitze eines HauseS. Der Thor, der dieö bemerkt, denkt, wer vermag auch dieS Brod aus solcher Höbe berabzubolen uod geht seines Weges weiter. Der Kluge aber denkt, war es möglich. daS Brod hinaufzutbun,'so ist eS auch möglich. dasselbe wieder herabzuholen. Cr verschaffte sich eine Stange und versuchte, es damit berunter zu nehmen-, da es ihm nicht vollständig gc lingk, fo nimmt er zwei, verbindet sie, und nun vermag er den Gegenstand in seine Hände zu bringen. . Aebnlich gehr es mit dem Skildiurff. Der Thor denkt: Die Kenntniffe liegenmeinem Verstände zu fetn ab. ich kann sie nicht erreichen; der Kluge aber denkt, hat doch rer eine Gelehrte sein Wissen von einem andern, dieser es von einem zweiten und wieder dieser es von einem dritten, warüm zoll» es mir schlechterdings unmöglich fein, etwas zu erlernen? Versuche ich eS daher nach meinen Kräften, heute ein oder zwei Halachvkh, morgen wieder so viel mir einzuprägen, und so werde ich es endlich dahin bringen. daS ganze Gesetz inne zu haben. Allgemeine Zeitvvg de« Judenthnm«. Ro. ^6. . LeitendeArtikel: Die Predigt. — Die auglikantsche Miss non in Jerusalem — Ter Wiedereintritt der Jude» i» Spanien. — Auch eine Konversion. — Zeitungsnachrichten: Palästina : Magdeburg. Jerusalem. Deutschland: Hamburg. München au» Baien,. Preußen: Posen, au« der Provinz Pose». Oester, retchtscher Kaiserstaai: Prag. Frankreich: Pari«. Dänemark: Covenbagen. Rußland: Eupatoria. XS" Zn beziebe, bnrch jede« Postamt nnd jede Luchhandlnuz. Jährlich 3 Thaler. vierteljährig V4 Thaler. Verantwortlicher Redakteur: K. Rabe. *rrl4,i roi «» j m ■ * i r Mi* t-« in rei»,«s — fnif »on «texauktl ätiftf it