Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1935-01-16 · 20 (16.1.1935) · p. [Seite]

- 176 - Heue Büchet. Ludwig Schwerin: -.1 > .1 ■» B 11 ch J «i n a." tkiinstc erlag l)r. Herbert l.tx-w c-nstjc-in. Berlin). Die w exe der kiin»tlc-r »imf oft w underbar . . . Schildert da der hotbtalentiej-te Maler Ludw ig Schw c-rin die Geschichtede» Propheten Jona in JO temperamentvollen und oft .Kidi be»innli<b machenden Keder/e-ichnimge-n -- alter .111» einer »onderburen Auffassung de» schönen, an .ibentenerliihen Situationen und tiefen Weisheiten »,, reuheu jona Büchleins heraus: Bei Schwerin ist Jona nufit die /ändernde, tragische Persönlichkeit, die cor dein Geheiß de» f.wipen über die Meere flieht. »Oiidern »o dnnkt e» im» ein dicklicher, wnlerluirstipei (iemüt»men»ch. der in dieser kunstleri»chen \uffa»»nup nicht mehr au unsere Seele rührt. Uenn Schwerin da» Jona-BilChlein zeichnerisch aller erschütternden legendären Pathetik entkleidet, so ge- »chieht die». CC ie der Künstler an» »einem Nachwort »ihlifl'en läßt. in aller B e w; 11 II t li e i t : der Bibelal>»>h»itt »ollte ..nicht in ernsten, profien Bildern, »oiidern 111 lu»tipen. an»pruch(do»en Zeichnungen“ er »vhlo»»en cc erden. Mit einer -jobben I )arstellunp. die „fl leider' peinlich wirf«! .Jona wird in» Meer geworfen: da» Wegmal so I km nach Ninice: die Bilde der I iere: die liebrai»che Auf»cfcrift: Fahrkar- II II nach r.ir»i»i. wird aber dit- < .efahr einer Groteske heratifbe»ificcoren lind die Grenze der künstlerischen. I reilieit. die iminei . ,endw ie com zu lu-handelndei, Stoff hc»tiinnit w ■ iibei»chriitteii. Mir plaulcen. daß da» pro He. ■ »ie Bild” dem Jona-Buche anpeinesSener 1-: ■' d1 Schwerin zu »olcher Gestaltung fähig i»t. hec. -.11 /eichnunpen wie der Sturm auf dem Meer ■ e-.d da- Schlulfbild zur C.eniipe. BUCHHANDLUNG 3» - Tiitros «m» Martha W ertheimer: .. V I I e fape deines _ Leben hin Buch für indische h rauen. <J. Kauffle.iii'i \ erlag. h rankfurt a. M ■ l n»ere l.eser werden liie-ein Bliche mit be»onderi|m Interesse begegnen. Ilab o »ie doch unsere Mitarbeiterin Martha Wertlu 111er als feinsinnige Vusde-aterin unserer jüdischen h,.»n.,p. und al» peruntstiefj- Schriftstellerin durch du. Beitrape in de, . C.emeinde/eitunp” »eit lanpeui »ih.itzeu ge-!i;rnt. Da» c orliejiende Buch wendet sich an die jüdische Kran, dei e» eine prolle. bedeutsame \11fpdhe erschlielfen will: Die lleilipunp de» jiidi- »iheu I eben». I » i»t ein Wejrkcheii. da» in kristallslau 1 ihn tiefem h tlio» dlirchdriiupener und peueihler Sprache in die I iefetj de» eipenen Ich» führt, und enti ia hinein in die geweihten Bezirke jüdi- -dien h r iiientnin». da» »ich aüi »chön»ten in der Stille de» häuslichen Kreise», »oigijul und liebend. au»w irken kann Hier spricht eine Iran au» der liefe jüdischen I mpfinden» zu ihren Sejiwe»tern und (daube und lielicpc-hen wie ein Segen auf alle über, die in 'ernste I Bindung an die jüdische (.enieiiisthaft»- »eele /u jtidi-cher. nieii'chljcher \ erw irkluhunp -I rc-lcen. h ui puipere Madthi-11 hat der \ erlap eine »i.nifbrnnspalie gc »itiaffc-u. aijf die Cc ir ebenfall» aufmerks.im machen. Die- Heilipe Schrift. Neil dl» l)c-ut»cfie libertrapen. I r»1 c-r Band lora h II II f It II ch. I )ie Jüdische Buchceri-inipunp in Berlin legte ihren Mitgliedern cor kurzem den im J. Kauffmaniii V erlap. h rankfurt a. M . erschie ne 10 n .1. Band der Heiligen Schrift cor. die auf \ eranla-siinp der Jiid. Gemeinde Berlin ccm Harre I I, r I z c I, c I Ile I I n »pepeben cord. \icr/clin Geleinte arbeiten an der ric-ktpc-n Aufgabe mit. die dankbar beprulh cc erden mUlb Denn Bichtzic*l dieser l ebet'etziinp i-t wie' e» im Geleitwort heißt ..nicht duliebtaische Bilu-I '/u ersetzen, sondern an ihren Inhalt ihren Sinn unil ihre Schönheit lieran- /iifuhreii” Den c orliepiuidfn Band, der »ich durch klaren Dinck und pluucidle: \ nordiiiinp aii'zc-ichuet. hat II e 1 m a 11 n Sch reifer bearbeitet. I)ie»e I ebertrapunp ccird in ihrer klaren Schlichtheit auch nelien der proHartipc-n Bnbc:)--Bo»eii/eeeip sehen ( l>er- . -etzunp bestehen können, weil »ie durchaus volkstümlich i-t. und die», ohne, auf die neuesten bilx-lc i»-c n-ih.iftliihen I rhenniiii»»e cer/ichtet zu haben \lhert l.ewkowit/: ..Da » J n den! n m und die : i-1 - t i 11n s t 1 ö ni 11 n p o 11 de- I '). J a h r h 11 n - Die nfkhste Nummer erscheint am 1. Fabruar 1935. Letzter Annahmetag für Anzeigen: Montag, 28. Januar, 12 vhr vorm. i —/ »atßaGGn llinwia. Unserer Auflage GroÄ-Stuttgart liegt ein Prospekt von Frau Raaa OaHbera, Stuttgart, dei. FAMILIENNACHRICHTEN Stattpart. Verlobungen : Dezember IUN4. Kred Bad mann mit Marc Davidson. Amsterdam. I. I. NN l.ilo Gärtner. Sc-estr. 66. mit Hann» Gutmaiin. Reinsburpstr. I It. Eheschließungen : Dezc-mber t9N4. Kurt l.iepner. SchloHstraHe 84. mit Trude Jacob. C'harlottenburp. Dezembc-r I9N4. Anneliese Kleischer. Gustav-Siegle- StraHe 7. mit Herlcert l.ecisohn. Haifa. I. I. NN. Klse Apulnik mit Julius Nußbaiim. Köln l.indenthal. 2ft l. nn. Jacob Muniche» mit l.inu Stern. Bohrbach b. Heidelberp. Silberne H o ch z e i t : 2. I. NN. Samirc-I Bichtc-r u. s. K.hc-frau Josc-fincpc-b. Pick. hronenstr. NO. 10. G e b ii r t s t a p : IN. I. NN Krl. Ito-ui Hirsch. Senefelderstr. 69 c. 7 0. Geburtstap: 2” I. NN. Krau Louise Kirschbauni Uwe.. I.anpe- »traffe NN. ■>. I. NN. 29. 12. »4. No. 12. N4. NO 12. N4 s. I. NN. SO. Geburtstap: Krau Henriette Jcsclsolin Wwe.. Kc-pli-r- »I raffe 20. Sterbefälle: Frau Vlice Dre-ifti». Moltkestr. 6N. 40 Jahre alt. Iran I Ic-cl > L hl man peb. I.öccenthal. I lülelerliiistr. >7. 40 Jahre' alt. Krau Ji-iinc Kiustein Uwe. peb. Dampf. Hanptstiitti-rstr. 60. 67 Jahre alt. Krau Kanne Lee i peb. Oppenheimer. Bein.sbiirpstr. V). 64 Jahre ult. Bad ( annstatt. 7 0. Geburtstap: 17. I. NN. Frau Friederike Kaufmann Wcce.. F.isenbahn-tr. 4<». Braun»ba<h. Barmizwah: 2. 2 NN. Josef. Sohn de» Wolf Schlachter u. ». Khefrau Hainichen peb. Sichel. Göppinpen. Barmizwah: 22. 12 N4 l.rich. Sohn des Stefan Bane mann u. ». T. lief rau lle-dwip peb. Wortsmann. Sterbe fall: No. I2.N4. I rau f m lila Lee V peb \c-it. 70 Jahrealt. Haiperloch. V e r I o b u n p : 2N. I2.N4 Kanne Hirsch mit Karl W olfsheitner. Ilorb. 7 0. C« cb n r t » t a e : 2». I. NN. Mma Schee ab. Sterbefall: 22. 12. ’4. Salomo,, l llmaiin. 6N Jahrealt. Heilbronn. V e r I o b u n p : Dezember I0N4 Ma\ Stolx-zki mit Berti Alfierow itz. Miillheitu i. B. cl e r t s.“ Im Bahnten des ..Grundrisses der Gesamtwissenschaft des Judentums“ (herauspepeben von der ..Gesellschaft zur Kordernnp der Wissenschaft des Judentums“) ist jetzt im \l. u. H. Marcus Verlap, Breslau, ein proH anpeleptes wissenschaftliches Werk erschienen, das. wie es im Vorwort heißt. ..die Darstcllunp der pepenseitipen Bc-c-influssunp des jüdischen und europäischen Geisteslebens im 19. Jahrhundert“ versucht. Ks handelt sich um eine umfanpreiche. bis ins kleinste wissenschaftliche Detail hineinreichende Gelehrtenarbeit, die im (.Kapitel die Wc-Itunschauunp des ethischen Rationalismus in ihrem Verhältnis zum Judentum behandelt, nachdem vorher in pedränpter. aber ülx-rans instruktiver Zusamnienfassunp 11. a. der Zusammenhang des Judentums mit dem europäischen Geistesleben in den Epochen des Mittelalters, der Renaissance und der Aufklärung. die Eingliederung der Juden in das wirtschaftliche. politische und kulturelle l eben Europas und die Grundlagen der Synthese zwischen Judentum und europäischer Kultur im 19. Jahrhundert dargestellt werden. Der 2. Abschnitt behandelt die Weltanschauung des Pantheismus in ihrem Verhältnis zum Judentum, jener grollen Epoche, in dem sich aus der religiösen Metaphysik der Romantik mit ihrer großartigen Konzeption von Gott- und Naturbetrachtung die Absolutheit des Offenbarungscharakters der jüdischen Religion gleichsam aufs neue kristallisiert. In der Emanzipations/eit grenzt dann die Wissenschaft des Judentums in der Erkenntnis der unauflöslichen Verbundenheit der jüdischen Geschichte und Religion die jüdische Weltanschauung immer mehr von den ullgemein-theistischeu Ideen ab. und die jüdische Re ligionsphilosophie arbeitet die Heiligkeit des Eingottgedankens im Gegensatz zum Pantheismus der Romantik heraus. Lew kow itz schließt dieses Kapitel mit einer Betrachtung des jüdischen Nationalismus unter gleichzeitiger Betonung der universalen Bedeutung. die das jüdische Volk erst durch die Verbindung mit der religiösen Idee erhält. Der letzte Abschnitt des Werkes behandelt die Weltanschauung des Naturalismus in ihrem Gegensatz zum Judentum. In bewunderungswerter. fleißiger wissenschaftlicher Arlceit hat l.ewkowitz mit diesem Werke eine Darstellung des Judentums in seiner schöpferischen Auseinandersetzung mit den großen Ideen des vergangenen Jahrhunderts gegeben, die in ihrer Methodik und sittlichen Tiefeverbild lieft ist. Der Ewigkeitswert der jüdischen Religion tritt hier aufs neue eindrucksvoll zutage, ohne die geistigen .Strömungen des 19 Jahrhunderts, die ja nur die Glieder einer großen geistigen Entw icklungskette sind, in ihrer grundlegenden Bedeutung für die Geistesgeschichte der Menschheit int geringsten abzuwerten. Alleinverkauf der Weltmarken Bally Angulus Domdorf Edox-Sdmh-Co. Königstraße 19 B Verlar/ Israel Verlafamatalt G. m. b. H. - Verantwortlich für die Redaktion: Haaptadhriftleiter Hans Sternheim -Verantwortlich für den Anzeigenteil: Hans Sternheim Druck: E. G. Seeger - Sämtlich« in Stuttgart - IV. Vj. 34. D A. 1938. Jeden Einkauf bei unseren Inserenten! GEBRÜDER MACHOLDT GRABMALKUNST Lagw LucS»lB»bur0f«tr. IS. T«t. 209 03. G^r. 1541 Elektro- U. RSdiOarbeiten («dar Art P. Kuhn u- W. HIrach Telefon eot 02 — HÖld^rllnetrafie ei Trinkpn Sr« den be«i«bt«n feinet« Miechung HanM-Kaffe«-lmport H. P. 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