Gemeinde-Zeitung für die israelitischen Gemeinden Württembergs · 1927-05-16 · 4 (16.5.1927) · p. [Seite]

Gemelndezettung für die israelitischen Gemeinden Württembergs U»IchU«0Uch0«a«Ua«ldI!ttzrt.4ir«lch,auir» «taylmimmt» M N»Ich»p>«mU» Pt>ttt4«*-Kt)Sto i Mt 5t «»fttztwt ■nmUMi yxlMnl am 1.». H. vertag- Israelitische Verlagsallstalt«. m. d. H. ftmfpttditT s.-ft. 13it* (mit |üt DtTtagMWt«.) Schrlftlettullg; Stadtraddtaer vr. Kteger, Stattgart . (Mtfla(n(e li. Mt »mipaitip» Tlootxmttkytk «Mt bmw VCmm 30 Rttd) »Pfennig famUtaaajctgni anb kteiat fUyige» Mt KMigtUt M Retditpftnnig Rtktam* 1 JO R<ld)»mrt 3d roitOttpelnngeg Dttgflnfttgnag IV, Jahrgang Stuttgart, 16. Mai 1?2? tu. 4 Amtliche Bekanntmachungen. Israel. Oberrat. Stuttgart, 3. Mai 1927. Das von Oberlehrer Rothschild-Eßlin gen herausgegebene Jugendbuch „Bau st eine" ist soeben in neuer Auflage erschienen. Es ist ein wertvolles Mittel zur Belebung des Unterrichts uiü» kann auch für die Hand der Jugendlichen und Eltern empfohlen werden. Der Oberrat ist in der Lage, das in Leinen gebundene Buch zum Preis non Mark 3,75 anstatt Mark 5.— bezw. Mark 6.— zu beschaffen und erwartet, daß von diesem Angebot reichlich Gebrauch gemacht wird. Ferner ist der Oberrat in der Lage, das überaus wertvolle Buch „Die Lehren des Judentums" Band 1 — 4 herausgegeben vom Verband der deutschen Juden zum Preise von Mark 8.— für Band 1 — 4 in Kalikoeinband anstatt zum Ladenpreis von Mark 19,20 und Band 2 „Die sittlichen Pflichten des Einzelnen" in Pappeinband zum Preise von Mark 1.— zu beschaffen. Das Werk eignet sich in erster Linie als Geschenk für die schulentlassene Jugend. Drr Oberrat empfiehlt den Borsteherämtern, dieses Buch den Schülern und Schülerinnen bei ihrem Abgang von der Schule als Geschenk zu überreichen. Bestellungen hierauf sind an das Sekretariat des Jsr. Oberrats zu richten. Nördlinger. Stuttgart, 3. Mai 1927. Betreff: Jubfläumsspende Tübingen. Es liegt im Interesse der Achtung der Jsr. Religionsgesellschaft Württembergs, daß sich die jüdische Gemeinde an der Jubiläumsspende beteiligt. Der Rabbinerverein richtet darum erneut das Ersuchen an das Borsteheramt, einen entsprechenden Beitrag zu dieser Spende zu leisten, wie das auch, die Mehrzahl der protestantischen und katholischen Gemeinden getan hat. Verein Württemberg. Rabbiner: I.A.: Dr. Rieger. Deutsche Raffenangst. So seltsam es klingt, die gedankliche Grundlage des Antisemitismus ist noch heute unerforschtes Land. Daß religiöse Stimmungen seine ersten Beweggründe gewesen, ist nicht zu bezweifeln. Aber religiöse Motive haben in einem Zeitalter keine entscheidende Bedeutung, das wesentlich irreligiös eingestellt ist. Der religiöse Haß mag_ in überreizten Gemütern noch heute nachwirken, im Bolksbewußtsein ist er kaum noch lebendig. Auch die wirtschaftlichen Beweggründe, soziale Scheelsucht und Konkurrenzneid, die gewiß in Einzelnen Uebersteigungen erfahren haben, erklärenden Judenhaß vor allem in den Kr« sen nicht, die wirtschaftlich uninteressiert sind. Tatsächlich hat die völkische Bewegung diese beiden Motive ausgeschaltet. Sie ist in keinem Teile religiös eingestellt und behauptet wenigstens ihre wirtschast.'iche Neutralität, wenn sie auch unter den Geschäftsantisemiten ihre Mitläufer und Geldgebe: findet. Die Grundidee des völkischen Antisemitismus ist die Ablehnung der Juden als Rasse. Sein Motiv ist also — „deutsch: Rasstnangst." Unter diesem Titel ist soeben ein Buch von Dr. Michael Müller-Claudius im Verlag von C. A. Schwetschke u. Sohn in Berlin mit dem Untertitel „Eine Biologie des deutschen Antisemitismus" erschienen, ein Buch, das die ernsteste Beachtung jüdischer und christlicher Kreise verdient. Es beginnt mit der Darstellung der Wirkung von „Symbolen", ursprünglicher Abwehrideen, die eine schicksalhafte Bedeutung gewinnen. Diese Symbiste weiten in Symbolträgern verkörpert. Solche versehmte Symbolgestalten sind in der Psychologie der Deutschen der Fremd«, . der als Feind erscheint, der Teufel als Unheilbringer, der gottwidrige Antichrist. Ein gesundnerviges Volk fürchtet diese Symbolgestalten nicht; es ist stark urü> selbstbewußt genug, sie abzuweisen, vielleicht gar sie zu verlachen. Di« Angst * vor ihnen ist ein Symptom nervöser Erkrankung. Es ist also neurotisch zu werten, wenn aus dem Rassentrotz, dem rassischen Selbstbewußtsein Rassenangst geworden ist, die in allen fremdrassigen Bokksbestandteilen eine Gefahr wittert. Der Antisemitismus ist eine Schwächeerscheinung, ein«