Jüdischer Volksbote · 1914-04-01 · 33 (4.1914) · p. Seite 510

510 daS Mittel in Händen, Dich einer schimpflichen Hinrichtung zu entziehen"*). Am andern Tage ließ sich Clemens beim Kaiser melden. Domitian hatte sich mit den größten Vorsichtsmaßregeln umgeben. Selbst seine vertrautesten Freunde wurden nicht eher vor ihn gelaffen, bis durch eine genaue Untersuchung sich herausgestellt hatte, daß sie waffenlos waren. „Großmächtiger Cäsar", redete Clemens den Imperator an, „ich komme, um Deine Gnade für die Juden anzuflehen". „Schweig", rief Domitian, „oder Du bist deK Todes I" „Ich fürchte den Tod nicht", antwortete Clemens, „und ich will reden, selbst auf die Gefahr hin, daß Du vergiffest, daß ich Dein nächster Verwandter und dev Gemahl Deiner Nichte bin. Niemals wird es Dir gelingen, die Juden ganz auszurotten. Wohl kannst Du Tod und Verderben über einen Teil von ihnen bringen^ aber die gänzliche Vernichtung derselben kannst Du nicht vollziehen. Der allmächtige Gott, der Schöpfer von Himmel und Erde, schützt sie und behütet sie und läßt nicht zu, daß man sie verderbe; denn sie sind Sein Volk, das Er weidet voll liebevoller Sorgfalt, wie der Hirt seine Herde hütet. Dein Mordplan wird nicht gelingen;, aber über Dich selbst wirst Du das Verderben heraufbeschwören". „Was könnten diese elenden Juden mir anhaben? Sie sind ein besiegtes, niedergetretenes Volk, und ich bin der Beherrscher der Welt". „Nicht die Juden werden Dir gefährlich werden;, aber der Gott der Juden, der allmächtige Schöpfer und Lenker des Weltalls wird Dich zu bestrafen wissen, wenn Du Deine Hand ausstreckst gegen das Volk, welches Er erwählt hat aus allen Völkern der Erde". „Und glaubst Du an diesen Gott und bekennst Du ihn?" „Ich glaube an Ihn und bekenne Ihn". „Du betrübst mich, mein Clemens. Nicht möchte ich, daß Dein Blut vergossen werde wie das eines Verbrechers. Nimm dieses Wort zurück, das Dir den Tod bringen muß". *) Vergleiche Midrasch Rabbah, V. B. M.. Abschnitt S. ferner Jalkut zu Psalm 47.