Jüdischer Volksbote
- Journal
- Jüdischer Volksbote
- Volume
- 1912
- Issue
- 22 (5.1912)
- Date
- 1912-05-01
- Page
- Seite 281 (sequence 5)
- Language
- German
- Belongs to
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281 •fie stehen alle unter Seinem allweisen Gesetz, zu Gott müßt ihr l»ie rechte Stellung einnehmen, in der Not nicht verzweifeln und der Ruhe und in dem Ueberfluß nicht ausarten. Denjenigen hinwiederum, die stolz auf den erfinderischen Menschengeist, der die Natur zu unterjochen scheint, sich vor nichts -fürchten, ruft er zu: oa’jf lnKT mnn nrijgi „Auf daß die Ehrfurcht vor Ihm euch gegenwärtig sei, damit ihr nicht sündigt!" Vor einem müßte euch bange,werden, vor einer Macht, die ihr draußen in der Natur gar nicht findet, die in euch selbst als Anlage vorhanden ist, und die, wenn sie nicht recht- .zeitig eingedämmt wird, zu einer Zerstörerin wird, unheilvoller als alle Naturerscheinungen: das ist die Sünde, das Böse. Nicht vor der Natur, draußen fürchtet euch, sondern vor dem Bösen i n -euch l Nicht vor der Natur werde ^euch bange, sondern vor dem Mißfallen bei Gott! Denn ohne dieses Bangen vor dem Mißfallen bei Gott durch das Böse, gibt es keine echte Scheu vor der -Sünde! Darum: Leine Furcht vor der Natur, aber Ehrfurcht vor Gott! Hnrie«lr»«-rgefabr imd Hn$tedciing$rtirct>t. Von Dr. Wen Zion. III. Noch schädlicher wie das Ausspeien ist das ohnedies widerwärtige 'Anhusten anderer Menschen. Die Entschuldigung, daß man völlig gesund sei, ist ungiltig, weil das niemand von sich mit Sicherheit behaupten kann. Wir wiffen heute aus jahrzehntelangen Forschungen, ein wie enorm großer Prozentteil der gesamten Bevölkerung tuberkulöse Herde in der Lunge hat, ohne es zu wissen. Die Krankheit macht keine Erscheinungen oder nur solche, die nicht ernst genommen werden können, und gelangt durch die Wirkung gewiffer Schutzstoffe im Körper zum Stillstand. Solch ein Mensch betrachtet sich — und praktisch auch mit Recht — als gesund. Aber durch Anhusten und Küffen kann er seine Bakterien auf einen Menschen übertragen der nicht so widerstandsfähig ist wie er, und bei dem der Brand mächtig angeht. Man denke an unseres Beispiel, an das schwach glimmende Zündhölzchen, das einen Strohhaufen zu lichter Lohe entflammt.