Jüdischer Volksbote · 1911-09-01 · 18 (9.1911) · p. [Seite]

Jüdischer Volksschristenverlag G. m. b. h. Frankfurt s. M. ' Jüdischer Jugend-Italender für das Jahr ss?2. p«u so pfg. Inhalt: 1. Vorwort. 2. vollständiges jüdisches und deutsches Kalendarium nebst Monats-Vignetten. 2. Die religionsgesetzlichen Vorschriften des jüdischen Kalenderjahres in Synagoge und Haus. 4. Sprüche aus Talmud und Midrasch. 5. Metrische Uebersetzungen aus dem Machsor: a) .Tau", b) ^Richter der ganzen Lrde". ü. vr. Hirsch Hildesheimer. Tin Lebensbild für di« reifere Jugend. 7. Bilder aus dem heiligen Lande von vr. Moser Auerbach. 8 Vas Neujahrsfest der Bäume. Tin Märchen von Max Speier. y. Raschi. Tin Lebensbild von vr. 6. Liebermann. lv. Schewuaus Nacht, l l. Preisausschreiben für die jugendlichen Leser und Leserinnen des Kalenders. l2. Vexier-Rätsel. lZ. vom Kalender-DnKel. Bilderbucb non Adele Sandler. Achtzehn Bilder aus dem Ktnber« ' leben in Siebenfarben-Ltthographi« mit lustigen Reimen. - Preis 3 Mark. - Inhalt: 1. ver kleine König Salomo. 2. vie Marktfrau. 3. Freitag Abend. 4. vi« klein« Schwester. 5. und 6. Aus der Arche Noahs. 7. Simchas Thora. 8. ver ftemde Last. 9. Schneemann. 10. Schlittenfahrt 11. ver klein« Baumeister. 12. 3n der Sukkoh. 13. Großmamas Regenschirm. 14. Lhauukkah. 15. Aus dem dunkelsten Afrika. 16. Purim. 17. Ver Zeppelin 18. Groß« Wäsch«. Das jüdisch« Bilderbuch — nun ist's endlich da, das viel- und langersehnte .Jüdische Bilderbuch"! wie war's den Litern oft so unbequem und lästig, ja zuweilen angstvoll, wenn ihre Kleinen, denen fie das neue modern« Bilderbuch von Schmidham mer, Kreidolf, Laspari oder anderen großen und originellen Künstlern der Gegenwart auf den Geburtstag- oder Festtisch gelegt hatten, den Weihnachtsbaum- oder andere nichtjüdische Leremonien erläutert haben wollten! Und wie weh war's diesen ernsthaft um die jüdische Entwicklung ihrer Kinder bedachten Litern dann wieder zu Mute, daß sie sich das wertvoll« und bedeutsame Erziehungsmittel der Kinderstube: die Weckung und Festigung der jüdischen Anschauung und Gesinnung durch die Betrachtung und LrÖrterung angemessener Bilderbücher entgehen lassen mußten, weil nichts, aber seltsamer weise auch gar nichts auf diesem Gebiete vorhanden war. Run liegt; da, das Jüdisch« Bilderbuch, schmuck und stattlich, von ftohen Farben und großzügig in der Zeichnung. Iedem modernen Bilderbuch hälts in der Art die wage, in sieben Farben prunkts und prangts und wendet sich in seinen 18 Bildern großen Formats, von denen je ein Gruppenbild die ganze Seite deckt und von hübschen Versen begleitet ist, einerseits jüdischen Stoffen zu indem er das Helle, Gemütvolle des Freitagabends, des Purim, Lhanukah. Sukkoth uiw. darstellt, andererseits aber auch aus Natur und Kunst, von Ernstem und Lachendem frisch herausgreift, was den Kindern von 3-9 Jahren wohlgefällig ist. So ist's ein allgemeines Bilderbuch, jedem zugänglich, jedes sonstig« ersetzend und jedwedem erfreulich, und so ist's noch im Besonderen ein jüdisches Bilderbuch, den Kindern «ine ftohe Augenweide und. Herzenslabe, den Eltern «in« liebe und sicherlich bald begehrte Stütze. Jüdische Volksbücherei. (R««« vsndch«»). Band 8. $ci«rfhmben. Ein vortragsbüchlein. rin prächtig« sachlet«, bas in bunter ITCcmuigfalttglfit hübsche Festspiele, parkende Dichtungen und poetische Wewhettsideen enthält. Band 9. Jüdisch« Qclbett. 1. (1. hillel. 2. Rabbi Akiba). von vr. I. Weigl. Band 10. Jüdisch« h«lden. II. (1. Rabbi Jehuda hanassi. 2. Rab). von vr.J. Weigl. Ein n > ch t j Nb e gibt hier von ehrfürchtiger Bewunderung in vornehmen, tief durchdachten Aussätzen lebendige Charakteristiken unserer jüdischen Geisteshelden. (vildet Sand S und 6 der Guggenheim-Vibllothek). Band 11. Rabbi fUttbo (Eger von Rabl», vr. w r es ch ner. Ein trefflicher Nenner schildert in dieser volbstümlichen Biographie den Lebensgang und die menlchlichjübische vedeutung ein« unserer verehrunaswürdigsten Großen, dessen wirken an der Grenzscheide zwischen altem und modernem Judentum da» Verständnis mancher Süge der Gegenwart erschließt. Band 13. Rabbi (Elia, der Gaon von Wilna und sein« Seit, von vr. I. Unna. Ein seine Seit wett überragender und doch in manchen Sigen nur ans sein« Seit verständlicher Gigant jüdischen Wissens und Scharfsinn» wird hi« mit warm« Liebe anschaulich dargestelit.