Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 9/10 (1920) · p. [Seite]

Schattenrisse aus d. religiösen l.ehen in der Berliner |üd. r,1־m»1rd237 “׳ /.u Ingen lächerlich, Funktionen dieler Art mit und durrh Rabbiner vornehmen zu lallen, welche dir cintachttrn und klaren Geletze der דל ק mit Fühen treten f Aus dietem Anlnffe tritt aber gleichzeitig ein anderes tiettrauriges Moment in die R.rfcheinung, das unter modernes jüdifches!.eben ertt gezeitigt hat. Auch in orthodoxen Kreiten itt der Mihbrauch eingeritten, dah jeder einzelne, namentlich aber diejenigen, die im öftentlichen Leben irgend welche führende Rolle innehaben, fich berufen und ermächtigt halten, die fchwerwiegendtten Fragen des Religionsgetet7.es nach eigenem Gutdünken und F.rmetten zu enttcheiden. Als vor Ausbruch des Krieges der .Streit über die Richtlinien entttand, fchien fich im deutschen Judentum die Krifis vorzubereiten, die ihm längtt fchon in den Gliedern fteckt. Hatten doch die Richtlinien-Rabbiner einen Vorftoh gegen die jüdifchen Rhegetetze vorgenommen, der einen Rih bedeutete, dem gegenüber auch alle diplomatischen Verkleitterungsvertuche der Vermittlungskontervativen und ihrer butterweichen Theologen vertagen muhten. Schließlich fand fich auch angefichts dieter peinlichen Verlegenheit ein Ausweg darin, daß man zwar theoretisch bei der Leugnung der Verbindlichkeit der jüd. Rhegetetze verharrte, indes es praktitch hei der bisherigen Übung bewenden latten wollte, um den kontervativen Kollegen nicht völlig vor den Kopl zu flohen. Was 11t indes auf dietem Wege erreicht worden, in to lange die liberalen Rabbiner nach wie vor fortfahren, Trauungen ohne :־ : :“־־־•; und ohne ־,־:־: zu vollziehen!י Ja, was?! Die Antwort hierauf kann jeder lieh telbtt geben, der die oben zitierten Quellen narhfehlägt Man ,.beruft fich auf der anderen Seite mit Vorliebe aut den angeblich liberalen c:r־. Die das tun, mögen lieh vor allem ein Neilpiel an dem Mut und der kraftvollen F.nergie nehmen, mit welchen er vorging, als er .bei feinem Rintreffen in Ägypten die Wahrnehmung machte, dah unter den dortigen Juden die JVohachtung der jüdifchen Rhegetetze ins Schwanken kam.