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Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 3/4 (1920) · p. [Seite]

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Journal
Jüdische Monatshefte
Volume
7 (1920)
Issue
3/4 (1920)
Date
1920-01-01
Page
[Seite] (sequence 30)
Language
German
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7» Tischregeln. J•1< •י in die Schüssel f'iiJ«••! mul die Speise \«*m11r1*ini1rt*r1 könnte. Wohl;11! •r ״! ויו> erlaubt. mit ltr״l <111• Schüssel von Speiseresten /11 *üubri n. 1 י•r;111 «^••>••1 zt. dass das Hint nachher gegessen 111111 nicht :1U S;iu,»••rn i'•• I «•nt«!•ilil wird. דא־כ mul כל״ן, die kein- In likeil dei Speise und du* Heiligkeit di•' liriites — : das Vorurteil, im' « -• I<• I««■ 111 indische I!1‘i'1111|1• xn <>11 ein indisches kestauraut zu I1e1ri*te11 ן diesen, alx ul! rituelle ]{)-inhfit und physische kemlielikeit 1111 \ei'״linlii'ln• fiegensüt/e wären, 1111 Seliuleliau Arueli ixt 1lies1*s Vorurteil nielii begründet Vom Schnlchan Annli erzogene Menselieu werden aueli in dei Sauberkeit ihres Tisches sieh nicht durch dl!• 1.1 nl;i111 _11 •!•׳ überstrahlen lassen, für die Vollknniinenheit gleichhedeuteinl mit Tip lop Vollendung und Kultur nur ein anderes Wo*l T11 r Mamenre ist. 15. /.u'j1n1ne11׳L׳ekehrle l'>rotknuuen aul den Tisch /.u legen, ist eine kliek'iehlxlox mkeil geilen die Tixchgcnnsxen '• ebenso ein Sjieisexiiiek, Mm dein ein Teil abgebissen wurde, direkt vor die Tix! heeiiexxeii oder in ■he >ehiissel zu legen. heim ist auch schon ohen 1\-I. No ]11 einnial gesagt worden, dass ex unstatthaft ist, ein >|1ei'1*x11iek anirct>i>m-n aul den Tisch /u legen, so bedarf es doch mit kiiekxieht auf besonder' ein)itiiidli die Tisehgen״s.sen der erweiternden I!estimn111ng. dass nicht nur das Stück, das sieh bereits in! Munde befand, sondern auch dasjenige, von welchem es abocbiHscii wurde, nicht nlVen \!!r andern Augen hingclegt werden soll. K' i't ungrborig. •riii! in Ti'chgenoxxen den keeher /um Trinken hin/uien hcn. aus dem .111:111 selbst getrunken hat. Man dait Niemand veranlassen, aus Höflichkeit etwas zu tun, wovor er '0 11 im Stillen ekelt. 11:1" gemeinsames Trinken aus einem * . Ifei her auch Ingiciiixch nachteilig sein kann, wird schon in der צ״א•. ר א ".:".•ל betont.

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