Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 1/2 (1920) · p. [Seite]

H Von!Irr Frankfurter Jrsthiwah. \l;1n ha( es gern., dali falls »•r di«• Ambition besitzt, Neila zu beten, «t 1la> < ►hr seiner (»imeinile durch keinen schrillen MiLfton verletzt. Kr soll also auch ein Sänger sein. Im Verkehr mit Mehörden und in Vereinsversammlungen soll er seinen Mann stellen. Kr soll also d plomatisehes (!»•schick und Fähigkeit /um Agitieren halten. Dali ein Rabbiner gewamlter Zeitungsschreiber. womöglich Wrfasser diverser Romane und Novellen sein muH, versteht sich von seihst. Ks erscheint wünschenswert. »lall der Rabbiner die Apologetik zu seinen! Lieblingsfache erwählt, damit er von religiöser Skepsis befallenen < »cmeindcmilglicdern gewappnet entgegentreten kann. Kr hat ferner ein gründlicher Kenner der jüdischen < »!'schichte /u sein. Zum besseren Verständnis des Hebräischen erscheint es angemessen, doli er in den orientalischen Sprachen, in Archäologie etc. bewamlert ist Als l’lnlosoph und moderner Mensch verschmäh!• er jeden trivialen (!!■danken und bellcillige sich. recht tiefsinnig zu sein nn!l immerdar als »•in Mensch von reichem seelischen K1 leben uml unbegrenzt!■m Weitblick sich zu bewähren. Nebenbei darf dieser Ta .sendsasa von ein»-m Menschen auch!■in ern לד־ד." sein. Wir!li nken vom Berufe des Rabbiners viel zu hoch, als dali wir es nicht auch für wünschenswert erachteten, duU er ein Mann von möglichst ausgedehntem Horizonte sei. Der Rabbiner ist nicht nur .ritueller Kleisrhbeschauer‘, wie ein bekannter abschätziger Ausdruck lautet, nicht nur ein "׳זר•־. ־־־א: für ־r: und ״C"t — auf allen (!ehieten des Lebens beansprucht sein Wort die (!eltung eines שסק רץ. Die (!esamlheil aller Lebensgebiete, auf denen sein Wort kompctent ist, 1nnfal.lt aber nicht nur das sogenannte Ritual, sondi lti erstreckt sich, soweit die fi'eltung des Kcligionsgcsctzcs reicht, dessen Verkünder und berufener Interpret der Rabbiner ist. Dieses jüdische Religion-geselz, als dessen Hüter der Rabbiner dasteht, unterstellt den ganzen Menschen, seine l at aber auch seine <i!■sinnu 11g. den von (!ott stammenden Nonnen, du• berufen sind, das ändere und innere Leben des jüdischen Menschen zu regeln• Denn ebenso verkehrt wie du• Meinung. daLi Ai♦• jüdische Religion nur <!esinnungssache