Jüdische Monatshefte · 1920-01-01 · 1/2 (1920) · p. [Seite]

\ •>n 11t r I-r.inkfurli-r Jfschiwah. 12 Lrtassung ihrer ..Kig•■ ntümlichkeif■ h־׳rangezngen wurde. Nichts alur kann I*• i»• ht<■r ajs gerade dieses Moment übersehen weiden und daraus der Irrtum sje|! erzeugen* lafi. nachdem ״di׳• lüdisch•■ W«\tste|lung" nur im Zusammenhang mit dei W11 ■י ersehlossen werden kann, nun aueh das Studium d1־׳s*־r Well dieselbe Heiligkeit l>eans|>ru(‘lmn kann wie da» Studium der Thora «elbst. Diesem Irrtum beugt, die Jeselnwah vor. indem sie dureli beharrliches Kernhalten all•־' aul im htiudisehem Hoden Gewachsenen das 11 errc 11 rechl der I hora )*•׳tont. In dieser starken Kctonung der Sup«rioritüt der ד־ל ist alier auch ׳zugleich ein Moment enthalten, das wir geradezu als die ׳׳mz1g m ißliche Korm einer wirksamen Apologetik m unsere!• Zeit erachten. IN *oll der Nutzen des vielfach mit grobem I'ifolg geführten Karnjifes gegen die [ihiloso- [)hisiheii, naturwissenschaftlichen hihelkritischen Keinde unserer אד,;־ eliensowem״ unterschätzt werden, wie ihn die Weisen unterschätzt haben, wenn s!!■ uns mit ihrem דע ד־ אס־7־ס'' rvrv auf du׳ Warte rulen. Kine Verhängnis» olle Kurzsichtigkeit verriete es aber •loch, in 1' be rschatzung seines Wertes den Ausgang dieses Kam|1fes /u einer Lebens■ frag• des ^•׳set/estreuen Judentums zu stempeln. Apologetik bleibt Täuschung, solang•■ sie nicht •las, was sie eigentlich bezweckt. •In־ I ’I*er/eugung von der ewigen l’nantasiharkeit der l'liora. vorausgeset/t und sjeh selbst nur לר״דא דדל־״א, I. h. als ein stutzendes, unterstreichendes, hcrausstellendes Zubehör וווו vollen Hewulitsein auch ihres nur liypoth•■־ tischen < hniukters betätigt. I׳.in \ •!müsset ■ungsloses Judentum giebt s nicht. Die Tatsache, mit welcher die .אד,;־ steht und fallt, •lall jedei \ •>n einer jüdischen Mutter Geborene ,;,r ד״ענע ־עיד־ ד־־ ist, besagt weiter nichts, als •lall jeder lud•■ \o!1 seiner Mutter in •■in vom nationalen Willen des jüdischen Volkes ■getingenes l'lhc)1t\• •rhaltnis hineingeboren wud Dieses |'!]ן• hl vei h.'illnis und sein•■ seelischen Grundlagen zu pllaiizen. zu pllegen und zu starken, ist •■in•■ Aufgäbe, die die Jest IllW.lll durch die l'.iriseitlgkeit löst, mit weh hei s!e auf all•• f ragen tugendlicher■ Zweiielsueht immer IHM du eine AlltWillt giebt: I , e I II ’