Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 9/10 (1919) · p. [Seite]

301) Künftigen Wt‘lU‘0 entgegen. r ü Denn sein (Mir hat < Jottes Schof.tr vernommen, und Kntsei/en packt ihn, wenn < r dem -unheimlichen Worte in (Jottes Schritt begegnet: :ך wer die Mila verschmäht, den Schabhos -verhöhnt.. Jom llakippurim nirlit kennt, ביה vor allem, wo die Khe nicht gottgewolltem (Jeseiz sich unter■ wirll. .די:, wer sein ^enteilendes Leben nicht heiligt und sich gegen (Jottes Heiligtum freventlich vergeht - Kr sollte göttlichen Warneruf verachten, der ihm aus l'r0|)hetcmnund Mal. - entgegentönt, und seine Krall, die gotlgeheiligte. in aulSerehelicher Knthnhgung vergeuden* , hingehen und in Sinnentaumel zur Befriedigung einer ge■ meinen Lust das ()ältlichste preisgehen und — ביה verfallen? Von flottes Hand -entwurzele, von seiner Schöpferhand herausgerissen und aus dem Lehen gewiesen werden als unnützes, wertloses (Jlicd, verlustig gehen des diesseitigen und jenseitigen Lehens, keine Zukunft haben hienieden und im Jenseits, nicht in Kindern fortlehen und nicht des Lehens teilhaftig werden, das nach AhschluLI der Mächtigen Krdentage unser harrt! Kr aber hat (Jottes Scholar vernommen, und er hat ihn zu seinem Lehenshirten gerufen, und der führte ihn fortan durchs Lehen an ruhevollen ׳Jowässern vorbei und war hei ihm auch im Lotumschatteten Tale, und er brauchte nicht zu furchten, denn Sein Stab und Seine Stütze trösteten ihn. und weil (Jott ihn führte, war alles, was ihn im Ia hen heimsuchte, nur gut und lieb, und kehrt er einst heim, dann öllnet sich ihm (Julies Haus 2א־־־ יד־*' für alle Dauer der Z«*1ten!■־•>. — Kndlos erstreckt sich vor ihm das Lehen. Nirgends lauert der Tod (Jott 1u:l ihn ah von dein Posten, auf den er ihn gestellt, um an andeier Stelle vor Seinem Angesicht zu leben und. dem Lrdenleid entrückt, der. .rsaltigung der Krciiden“ l‘s. in) teilhaftig zu weiden. (Jottes tscholär geleitet•• ihn durchs Lehen. Sein Scholar öllnet ihm die Pforten des ()|am habe.. I * i »1111*1 <11( s« s l tlCUU UMai'i' tJ AtiJs.l'.׳ .!;•Irr, J. 111! ׳ I.