Jüdische Monatshefte · 1919-01-01 · 1/2 (1919) · p. [Seite]

I l'nsrr Vrrh.illnis /um 7»*•;. Reif zu bewahren. hatte gesehen. wir unter der Herrschaft des "t;1rL-1* n nationalen Selbsthew ulllsems todbringende Knl- Iremdung, I»1111 d«• 11-ר r Hall ihr I nw esen treiben konnten. I'nd da glaubte er. dali wieder einmal die Stunde gekommen war. in der die auliere form dev jüdischen Volkstums sich allzu sehr den allgemeinen l'ormen angenahcrl halt•• und deshalb '»eines wirklichen Daseins/wt ckes hcrauht. »»eines wesculli eiten Inhalts verlustig gegangen war. Mit einem ^rolien Ilerzen voll Liehe wollte er die ־ ־•צל־ פ**״.אvorbereiten, die scheinbar sä geringfügige und doch so vichere Kettung, •־!' wollte durch lanviellunu dev Yolksganzen auf seinen Inhalt dem Volke Dasein und Daseinszweck verbürgen. Yespasian vervtaml ihn nicht, verstand nicht, dali K. lochanans Wunsch von \ olk'erhaltender Tragw eite war. sonst hatte er ihm sicher nicht Jabnch und veine Weisen, eoncedierl. So wie X’espavian erging ev nun seit יייאיצ Jahren unzähligen Juden. I'nd auch die heutige Hewegung ivt letzten ICndes nichts anderes als eine unbewulile Aullchnung der Hola gegen dav fialulh• bis ist Ixlar. wenn man dem Kxil keinen Sinn mehr .ibgeninnen kann, dann muH דזר.ווו dagegen rebellieren : wenn man ferner nicht weil! oder nicht wissen will, dali die exilierte Idee der Kinheii dev göttlichen Willens «■ינל*". •שניג־ mit dem jüdischen. * staatlichen Yolk'davein noch keine Statt•־ gefunden hat, so muli ein Sabbalai Z«׳wi. wie ev einst auch in Krveheinung trat, unzählig! Anhänger linden. Daher muH über unser Verhältnis /um Daluth die Vorfrage gelost sein, ob wir verpflichtet sind, in ׳der latenten l׳orm des jüdischen Volkstums, in der (iola feinen Selbstzweck zu erblicken, oder sagen wir lieber, einen provisorischen Selbstzweck, nachdem das Knd/iel. die Krw ürdigung und Lrtüduigung zur Identität der staatlichen Kxistenz mit Hrlüllung des Inhalts des jüdischen Volkstums auller aller Debatte steht. Da wäre nun zu bemerken, dali unter l 'mständen eine im (■aluth er- /ielle religiöse' Integrität der Dulu ethisch höher sieht, als eme ohne Widerstand•־ gelebte Vollkommenheit im eigenen Staate pjesc ethisch höchste!,otenz ZU erzeugen ist Selbst