Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 10/11 (1918) · p. [Seite]

.«0 Krlipi>ns!osr Kthik t!:rilT." •mft Ktulolf .Ihei in״• hum ״Was gehört dnziiV |{nh••, Frieden? Kilt kri«׳»׳erisrhcs \ י•Ik limlet M*in (iliick im Kriejre, der Frieile ist ilmi 1111 ••rtr;1jrI!<• 11 - W’nldstainl, I!t*irl1t11111. Bildung;? J)ie Südseeinmii 1:1 ii«t «•rschienen (and; :11» «las •;liii kli« liste Volk, «las t*r hei sein••!■ lifi!»»* um «11•■ Welt ״t-funtlcn halt»•".. ״Von der vollendeten tleslalt «les Wohlseins «I<• r \I«• 11 -1• I«11 <• 11 lialien wir keine AI1111111fra.1) Bildet «las Meiiselilii-itswold •len ««Iterslen ׳/werk «!«•s Slerlihellen, so erj;icht sieh aus der \ i«d^eKtallii.'k<‘il «l«־s Wnhlf'ahrtshe- (iritles die Bf<l1110th«-1t des Sittlielikeiislte^rifles, also der Verzieht auf e׳n allgemeines ■Si11e 111> 1111 zij>. |>ie I)aseinshi-ilin^un^en Weclrsein 1111«I mit ihn•*11 di•׳ Bedürfnisse •ier (ie*ellsrhnfl, mithin :1111• h die Ansprüche, die sie an ihr«• tilie«ler zu stellen hciniittsipt ist. Was ^«•cenwarti^■ dem t •ein«׳־i 11 \v«»hlt* «lienlieh und «laher sittlich ״ul i>t. könnte ihm in naher Zukunft nachteilig sein und müsste dann, weil unsittlich, verhol«•!! werden Ihe auf dem Boden einer entwiekluu^siresehiehtlieheu Itehaud- 11111״ «les Sittlieheii stehen, lehnen «lies«• F.rwii(;un^en nicht alt und ^relan|;e11 «lailuri'h zu Ansichten, «lie alles eher «letin sittlich sind. W’ir werden helehrt, «lass «Ier \or^ese.l|sehaflliehe .Mensch umso liehli^er uml hesser handelte, je mein• «•r seine (lenussfähiekeit und tienusssucht ausluhlete und seiner Bcp-hiliehkeit frönte, «lass der ״■«•*«■llsidiaflhehe Menseh «la^e^eu liiditi״ «nler siltlieh 111:״ lehf. wenn «•r das (ietiild der Alleiiifieri'elitiiruii”■ uml l'11<-is;iltli«׳hkeit so weit /.lieelt, als der jeweilige ihm auf^enötiete (iesellsehatts/.iisland «lies fordert. . Siml «In• S1tlcnp־s1‘tze el»euso w andelliar w n• die Formen des (ii'iueinsehaltslehen'. so siml sie nicht lilns ■ iu 1 ■ 111 stetigen Wechsel, sonilern a«■«• h «׳ineiii hidiarrli« heil l\a 1111«I aas״ese1/t. Steht daun Wille ״e^en Wille. I’artei ״•»•״«•n rarlei. Fortsehntt tr**u«* 11 <iew«1hn heit, so soll «las Mensehheitswold euls«׳hehlen•' hureh w«s.se'n Muinl alier kann «I •r Ui« Ir«•!■ sein l*rt•*iI I;iII1?nV W’as ist denn Metr»« hhe1tswr«frl. wer istThe -tiiprllsi-lnifi f \\ rt* soll eine Alrsfiminiin״ stall linden, wer nll׳■' soll /ןןן• Al'stiinniun^ /.uoflusscn wcrdin? ,I I<. v. Il i'imu. ^1er /wc«k im Itcchl« . B«l. II. S. •Jtj-l. ’ J'iifl. o s« hiehte ihr l'.lhiU B«l. II S. 47■־.