Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 10/11 (1918) · p. [Seite]

2b1׳ Das ("hanuka-l.icht der ersten Nacht, Wider Amalek zog Israel zum erstenmal das Schwert. Bis dahin halte sieh Israel allen seinen c־c; gegenüber völlig ״passiv" verhallen. Zum erstenmal schien es ad eigene Wundertaten hnblicken zu können. Mil aller Macht aber kämpft Mosche wider diesen Wahngedanken an. Zum Hirnmel sind seine Hände emporgestreckt und weisen dorthin, von wo Israel allein den Sieg zu erhöhen hat! .דיל ארעד• *.—* l'nd so boten seine Hände den Ausdruck völliger Hingabe an (»ott tretrr עד בא, heiLit es bedeutsam. Denn zum erstenmal erlebte Israel ein. Sonnen-Wun ler: sein Schwert kämpf'«׳, und doch erstritt (»ott den Sieg! I’nd als die Schlacht geschlagen, der Sieg errungen, war. errichtete Mosche den Altar und sprach es aus *ד נש : das Wunder dieses Sonnen- Tags war nicht weniger ein (Jotleswunder. l'nd nun ('hanuka. Die Krinnerung an unsere vermeintlichen Schlachtensiege überlassim wir dem törichten Stolz, der in Kreisen, die der jüdischen Wahrheit entfremdet 'sind, von ihnen seine Nahrung sich holt Wir feiern andere Siege. Jene Siege haben wir nicht errungen, sie siml aus schließlich (Jottes Werk Diesem (Jedanken geben wir auch beim Anzünden der Chanukalichter Ausdruck. Kür die erste Nacht war g«11־ügende ()Imenge vorhanden. Aber dann wäre die Menora erloschen Da grill (Jotl ein in die (Jesetze der Natur, und die ()Imenge reichte auch für die weiteren sieben l äge. D1'׳ (»edanke läge nun nahe, nur in dieser letzten Tatsache götlliches Wunder zu leiern. Da aber entzünden wir auch am ersten Abend ein lacht und reihen cs mit ein m die Zahl «ler durch (ioltcs ausschließliche Wundcrallmachl br< imenden Lichter d«־r sieben anderen l ag«•• Denn das Licht der ersten Nacht erzählt von keinem geringeren Wundei: haben auch wir gekümplt. so hat doch (!ott den Sieg errungen! Dieser Wahrheit weihen wirhuldigend «las aus eigener Kraft leuchtend«■ Lu llt «ler « tsten ( hanukanachl. כ