Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 5 (1918) · p. [Seite]

IIS Worte der Aufklärung in «Kt Krziehung. chm l)*nn f 11 hI»־n heut*■ auc h du■ Iil»»Ti11**11 Rabbiner, dass das Rückgrat der rabbinischcn Autorität das!ütlivchf Religinnsgixt/ ist und daher 1׳1111׳ Rovolutionierung alles drssi-n, was* seit!••her religiös rechtens war. notwendig zu *•in« r Kix l)utt*1 ung der autoritativ* n 'Stellung des Rabbiners fuhr« ח musst*. *I*>m n historischer Beruf di*• Kehre und Vortretung dieses <icset/es!st. Die liberalen Rabbiner möchten *in• Autorität der alten נניס* mit der l'iigebundenhcit des modernen Seelsorgers verbinden. Sie werden doch einmal *•insehen müssen, *lass diese Verbindung mehl möglich ist, und s!e werden *■> umso trüber rinsehm, je mehr ihnen diese Hinsicht durch *las orthodox•• Vorbild *■!leichtert wird. R B Worte der Aufklärung in der Erziehung. Ben Kltern leti incieliu* 1111*11 111! 111 /.wischen Kucli!111*1 Kiiere Kinder *!rangen Beim Ihr allein B'si. niieh Kliere Kind*•!׳ Iiraueheii. Kinder sind ja s״ grun*lייerscliicden m ihrer ganzen geistigen und sittli* hen \ erlasVimg das» eine mal dusrlla Massnahme. die hier Segen «tiöei, dnri \Vrlieei 11111111. ׳ r 1 <• 111*׳t. cm und dashHIn• Wort, *las hi« r dir Keim•• d!•» Buten jillanrt und da» llas»ln In׳ verdrängt, dort, weil nherlln»'1g 11 n וי vielleicht verfrnhl. nur anlde<'ivl. was n״rh lange »< hlumnicrn »olllr, mir aidwnhll. wo die natürlich•• Kntwn klung vielleicht andere, aut |eden l all iiiliigcri׳ Kalmen sich' ge w alilt halt• \n 111 \ ulklariin^״» .־ndcin K1/1*-h״ng' Iber wenn irgend"״ hehhl* die Wahrheit ewige «•eltnng!!,יין da» W1״V d׳׳' Kr/uliers nur 111! /11»am1nenl1a1u.11111 ־ seinem