Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 3/4 (1918) · p. [Seite]

I.ehrsat/e tür I mucrnd•׳ 1>. TliMillm libertraoen werden kann Wer indessen mir »■inmal vom I hersrliwano •in׳ indischen < ieluhl»weis»e erlasst war. wint auch das Wort *kc verstehen 1111 <I die rnvcrcinharkcii de» Tlictillin- Hrhinuckes mit dem ersten Traiierta״•!• weder als l’edantoric imeh ul» V-Wstic^enheit ■belnrliclh ־ ~ 42. I nter Traiterirew :indem ינ;ד־ אבי^ו versteh» das H»di>;ions״eset/. tiewamler. die wahrend der Traiierwoehe nicht gewaschen werden diirten Sehwar/er Flor, sehwar/er Armstreifeii, sehwar/.e lliitiinirundum: simi "sehe Traiiersx inbole, du• von indisch Trauerndeii seh״n deshalb nicht naeh^ealnnt werden sollten, weil sie die ebenso la|1|11se|1e wie 1lrei«te Sitte d!•' Talli'tranerrandes \cruraaeht haben. Ibese Sitte ist l;i|>|>i'ch. weil »1e* nicht trei von Koketterie und l.itelkcit!*1_1 ׳|a> Trauerklenl 'teilt Ihnen aber tainoS /11 (ieHic)it, aiiiidure' Fräulein" lind sie ist dreist, weil sie eine läppische Sitte in die geweihte Sphäre de- (bd|e.»d1e11»te» \ e 43 ״Wann dail'ii'h 1111111־ wieder rasieren•״< “׳ lautet eine nicht unu'ewohnlii'he Fr,irre die |iidi»ch•׳ Seels.,r^er trauernden Hinter blieheiieii /u beantworten haben. I>.1s I luarsclincidoverhot 1111 T al »teilt bei Vielen tn'diei 1111 Kur« als das tiiullaehe Thoraveibot des Ibisicrcns. W as soll di r Seelsorger antworten V Soll er der Wahrheit die Khre!:eben und den F1a1re»tcllor von der Lächerlichkeit »einer I raire tihe'17.cu>.׳en. dann besteht die (lefahr. dass er. ohne dies!:ewollt /11 haben. Iin llewnsstsein des Frage- »lellers die lleilukeit de» Ila usehiieideverbots lur Trauernde nnterjrriibt. ohne den Kurs de» llasierxerbots eilndit /u hallen. Aidwertet er d1|dnn1.tt1»eh. dann laeld er sich selbst וווו Stillen au», wenn sein ticwissen elastisch 1»f oder ei loseiit/t seinen Lebens berat, wenn ihm '1111־ ti •wissen /1: »chatVcn 1n;o Id. Noch 1»t die I rnpnlie de» llldlsi hell Seelsorgers nicht j׳e»1 hriebcn. 44. I>as» ein Tr.niernder an Lustbarkeiten nicht teilnehinen dar)’, versteht siidi wohl von selbst, da» |11d1»< he Ib׳l1f:10|1'>;,‘set/ hält e» aber ■loch für miti*:, auch hier loste!{*vein uul'/.11»tcllen und •;eiiau 8138 5237 A/D