Jüdische Monatshefte · 1918-01-01 · 3/4 (1918) · p. [Seite]

Aus einem Kommentar zur Mischnaiv 73 die ganze ־\acht auf dem Altar verbrannt wurden“, (li««rch § 645). Dieser dem Abendgebet ursprünglich anhaftende Charakter der Freiwilligkeit, die erst ״״ns dem (ieliram lr /.ur ,!,flieht“ *ich ent־ ״W1rkefte7 entspringt der Tatsache, dass!las Opfer naeh vollzogener Cקי. ־-;. selbst wenn die c—אב und E"“C unrein wurden oder abbanden kamen, im wesentliehen vollendet war. Auch daran ermisst sieh die <׳rös«e der aufbauenden Kraft, die dem ״(iehrauch* als einem ״das Wesen des .ludcntums* constituierenden Moment zu• gesprochen werden muss. J'CC**C. Sie entsprechen ״den Mussbfopfern, die ausser dem den gewöliulicdien Tagesbegrifl’ ausdriiekenden Tamid tTtri, stetem Opfer, am Sehabbbss. ־ ה und Janm tauw /.um besonderen Ausdruek des Festbegriffs dargebraeht wurden. Ks hat darum zunächst den Festbegriff, die Festfeier, den angeordneten Festausdrnek in Opter auszuspreelien, und ist darum veranlasst, die jetzige Zerstörung des Opfergottesdienstes bemerkend, den Wunsch um Wiederherstellung desfielhcu zu erheben". < Horeb i} ti.12) Wenn die Zeit des Mussaphgebets sieh auch aut den ganzen Tag erstreckt, so wird es doch nur ein ״Leichtsinniger" nach der siebten Tagesstunde verrichten. 2. F.in erstrebenswertes Vorbild für Israels Lehrer. Verantwortlichkeitsgefiihl und idealer Sinn;!las war die seelische Stirnmutig, in der ־:• דדדר בן רקד־ sein Lehramt übte. Sieht Spekulation auf den Beifall der Menge war sein Leitmotiv, w enn-er «las Lehrhaus betrat. Siebt die Möglichkeit einer persönlichen Blamage, sondern die l'.vcntualitüt eines ,sSpr רב־ liess ihn zu Beginn seines Lehrvortrags erzittern, l’nd wenn er aus dem Lehrhause trat, hätte er mit keinem Millionär getauscht 1 >ä fühlte er sieb als einer von den ״שב• ב'". ־דר—צ (Beraehoth ■JÄh)1. die wohl tiir immer verzichten müssen auf den äusseren Olanz. der das Leben der "■צב• קדנוי"\ der ״Kckensteher". «ler luxnrierenden Weitkinder umgibt, dafür aber «las stolze Bewusstsein haben: —l־s C'rfTt אד בטל־ש c‘“ד״ינידיב ל־ב c״' , mein frühes \ufstehen gilt dem Thoralernen, «las ihrige miissigcu Dingen. :עדי,־ c.”* TV ,אד עדי ■•tr א':ם דקבל׳ם'. meine Mull«• W1r«l b bngekroiit, die ihrige bleibt iinbelohnt. rnr י'בא־ :,r אד ־•ן "י" ״ע^ם יבא •ים• mir Winkt die künftige Welt, iliiieu die Auflösung mul «las Vergessen (das.)