Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 11 (1917) · p. [Seite]

342 Ober die Grundideen de« Buches Hiob. erwartet der Leidende von seinen Freunden und ihr kommt mir mit frommen Redensarten. ״ •למס ם,״ער,ו חסד ויראת ׳*ר* יעזבIhr seid mir untreu geworden wie ein Wästenbarh auf durehglühter Steppe, auf den die lechzende Karawane wartet. lui Winter von Schuec geschwängert, ffiesset er dahin, im Sommer aber, wo man Labsal von ihm erwartet, ist er verschollen. כי עתה רדיתם לא תיאו חתת וידיאו. Wäret ihr noch das, was ihF wäret, ihr würdet gar nicht den Schrecken sehen und euch fürchten mir beizusteben oder nach dem *כי עתה הייתם לו :קר nun seid ihr ganz sein, gauz Gottes, da ihr das Schreckliche sehet, fürchtet ihr euch, mir noch Freund zu sein. Was verlange ich denn von euch? Halte ich denn gesagt, dass ihr von eurer Kraft Tür mieh verschwendet, erlöset mich von Feindes Haud und errettet mirh aus der Gewalt des Unterdrückers? Belehret mich und ich will schweigen und worin ich geirrt, lasset mich begreifen ר,להוכיח. מלים תחשבו ולרוח אסיי נואש. Sind denn Worte schon Unterweisung und haltet ihr für (Jeist Worte der Verzweiflung? Was ihr mir ratet ist Resignation, Verzicht auf meine Menschenwürde, ערקי בה um meine Gerechtigkeit handelt es sich und ich kann sie nicht preiageben. Ich weiss ja, dass Heeresdienst hat der Mensch auf Erden und wie Tage des Mietlings sind seine Tage. Wäre er dem Knechte gleich. ישאף צל, würde er nach demSchatten, sich auszuruhen, lechzen,וכשכיר יקוד! סעלו aber als Mietling harrt er seiner Arbeit, da ja nur die Arbeit sein!,eben fristet. So arbeitete ich durch Monde und Jahre und nun als I.ohn ist mein Fleisch in Wurm und Stauheskrnste gekleidet. <> wäre ich doch tot; der Wolke gleich, die sich auflöst und verschwindet, so ist der, der'in die Gruft hinabsteigt, er kommt nicht wieder Uud der sterbliche Mensch, warum ist er so gross auf einmal, dass du deinen Rinn auf ihn richtest. Und wenn ich gar, wie mein!‘ Freunde behaupten, gesündigt hätte, was tat ich Dir Menschcnbildncr. warum hast Du mich zur Zielscheibe ausersehen, dass ich mir zur Last geworden bin, warum vcrgichst Du meine Schuld nicht mir, dem sterblichen Menschen, der sich in den Staub legt und nicht mehr da ist?“ — — Doch ich habe gar nicht gesündigt mul nun spricht er es aus; ־ י״שעני תם אני י־עקשניc ״ אס אציקWenn ich geiecht bin und