Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 11 (1917) · p. [Seite]

.«4 Vom (hiisientum. scheinung. als geistige Macht. als religiös•־ Potenz ins Auge zu fassen und uns danach umzusehen. was dir Weltkul- _tur drr jüdiHr-krfl- Krligion zu verdanken hat. Zu! Beantwortung dieser Frage müssen wir dir (»'egenwart ver lassrn und uns drr Vrrgangrnhrit zuwrndrn. I. Fs war vor ungefähr 1‘XX» Jahren, zur Zeit der rörni sehen Herrschaft über Palästina, oder wie man besser sagt. Judäa, denn damals gehörte ja das Land noch der jüdischen Nation, die Idos unter römischer Oberhoheit stand. L)er römische Kaiser lirss das Land durch Statthalter verwalten, die sogenannten Landplleger._ Das römische Joch wurde nalui gemäss von den Juden recht schwer und hart empfunden Man würde aber doch den Römern Fnrecht tun. wollte man nichf zugeben, dass die ersten Landplleger, die nach Judäa kamen, bemüht gewesen sind, den Juden die Fremdherrschaft möglichst erträglich zu machen. Das brachten sie aber nur fertig, indem sie sich vor allen Dingen davor hüteten, die 1c ligiÖNen ('»•■fühle der Juden zu verletzen. Wenn römische Truppen in Jerusalem ein/ogen. dann hatten sie Befehl, von ihren Fahnen die göttlich verehrten Kaiscrbildur abzunehmen, weil den römischen Machthabern du jüdische Anschauung bekannt war. die in dem Bibel wort niedergelegt ist: Du sollst dir kein Bild machen, kein Abbild dessen, was im llinunc! droben und was auf Krdrn unten Hx. 2<4,י. Ja, וווו jüdischen Lande durften nicht einmal die römischen Münzen mit den Köpfen der römischen Kaiser Augustus und Tiberius geprägt werden. So weit ging die Rücksichtnahm• Roifis auf die religiöse Kmplindlh likrit seiner jüdischen l'n tertanen. Diese dank der römischen Toleranz noch ••inigermassen erträglichen V erhältnisse horten nun mit einem Schlage aul erträglich zu sein, als im Jahr« 2<> die Stelle des Landplleger neu best tzt wurde. Der n< u<׳ Mann lulirte d• 11 später so b< iiibmt gewordenen Nam»׳n 'Pontius Paulus. Um- Hntsen düng dieses Mannes hangt mit Vorgängen in Rom zusanimen 1