Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 9 (1917) · p. [Seite]

Zum 11. Jahrbuch der Jüdiach-I.iterariachen (ifsrilschaft. L'TS bereits filierten Stelle in ת ד״ נרן * m •S־d ■ M*«« •IM«•« •׳־ *' •־1 " '״ ' 15 r :־נ דד נאד■ -.u, ׳- r נאד־ :אז לא -1 ־ לא r Verbot.• א״ט א־יט :א: דב־א **■ד• עב,־־ לא ... Sind etwa nach Herru Dr. Ehrmfreu dir' göttlichen ואל א*טד נ:דז ט־דאת־. לא und •:־pr אי4 :ל •»א־ :״״•*• לא nicht als דין. sondern nur als ר׳סידים r:5.Mr gedacht '׳׳ Was nun die verineinilicho Stütze bctrillt. die der Verlasset im Kommentar des ־ •ז;;אל getänden zu haben glanbi. s!> konnten wir trotz eifrige«- I5emübe«s—uni .detu. besten WillenL nicht timleti. das« ר ד,;;אל — was doch die Hauptsache wäre — zum Kern der Erklärung des Herrn I)r. Ehrentreu sich bekennt. Nicht dann liegt der (Jegensatz des Verfassers zu Kasein, .dass nach ersterein der Verdacht auf Seiten anderer Leute, nach Kascbi von Seiten des Metzgers zu befürchten ist. sondern im (!egenstand des Verdachtes weicht der Verf von Kasein ab Herr ) ►r. Ehrentreu überträgt den Verdacht der l’reisermässigung von ('hulin auf .loma. während Kasein von einer Art des Verdachtes spricht, die uur beim c:־ angeht. Hierin stimmt ־ ד,:;אל mit Kaselii völlig überein. Auch nach ־ ד,;;אל gehl der Verdacht aut זילד־:. Wenn ' ד;;אל z.iiiii Träger des Verdachtes nicht wie Kaschi den Metzger, sondern das l'uldikiim niucht. so ist das ein ganz nebensächlicher l’nterschied, der neben der Tatsache, dass וווו ־ ־,;:אל <!egenstand iles Verdachtes — und darauf kommt es in der Hauptsache an. mit Kaschi \iillig eines Sinnes ist, überhaupt nicht ins Cewicht lallt. - — Nebenbei wollen wir noch auf einen wichtigen 1*111■ kt hin weisen, der tiir den rntcrschicd zwischen dem Verdacht in ( hui in und den! in Joma sehr belangreich scheint Zu dem Worte ־'‘יל ד״יט in der ״־.א*:, auf das i< 11. wie wir oben bemerkten, die Krage des Talmuds .:,:דד, רזליל ־ bezieht, bemerkt Kaschi ־־טא •ד־,טיא אדז־יט. Auch hierin scheint aus ein wesentlicher I uler schied zwischen dem דזיט־ m Chuiin und dem ־''•י‘ ־יטט in .lotn-1 zu liegen. Wo ein ־•:,r zu beturehten ist. da hat man Idos au seine eigene Krinheii zu denken. Kci;־־‘,־‘ ־:׳ le niiui :imh di.־ Wirkung auf Andere m Krage, und je grosser d•־:: 1 ׳ i't. desto ängstlicher muss ei die Wirkung seiner Handlungsweise aut An dere brreehn.cn.