Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 6 (1917) · p. [Seite]

i)«1s jüdische Kri1‘nsrr1׳ht und dir Krau. tH7 Aber jedes Volk rekrutiert sieh aus Kombattanten nml Nichtkuiuhattanteii : die letzteren verdienen eine mildere Behandlung. Im folgenden widlen wir gerade dii• (iesetze der 'l'hauru, die sieh aut' die heidnischen wehrlosen Nichtkäiuplcr beziehen, näher hetrachten. l>em Charakter des T11aurogcsoty.es entsprechend. kommen hierbei rein religiöse, ethische und humane Motive in Betr.u l t. Sie alle bilden das Fundament, worauf der Schutz und die Rücksicht auf Wehrlose aufgebaut ist. Wir meinen, dass die Niehtkombaltanten des heidnischen Yolkes von der Tliauro nur dann und nur so weit geschützt und berücksichtigt werden, alss sie selbst die Sittlichkeit der jüdischen Krieger nicht gefährden. hagegen vertallcn auch die Krauen und Kinder schonungslos dcmselhen Kriegsgesotz wie die Heiden, wenn Israels Sittlichkeit in Krage kommt. Nehen der Feststellung, wie sieh das biblische Kieset/. zu den Wehrlosen der heidnischen und' feindlichen Nidker stellt, wollen wir auch sehen, wie es die Walfennnfühigen des eigenen Volkes in Kriegsze iten zu behandeln beliehll. Jedoch bevor wir die ein- /.einen Bestimmungen iietrach'eu. müssen wir auf Tinen wichtigen Punkt hinweisen. der ton besonderer Wichtigkeit ist. Ks ist mimlieh die Krage: welche (iewiihr bietet die Bibel datiir. dass die Schutzmassnahnien, zugunsten der Krau praktisch auch durchgelührt werden. . (icrade der grosse Krieg hat uns einerseits durch die unzähligen Vergewaltigungen der russisehen Soldaten in <!nli/.ien, der Bukowina und in 1 •stpreussen. anderseits -durch die vielen voikoniinenden Fällen tun (!!■schlechtst krankheiten gezeigt, dass auf sexuellen Cebiete sowohl nationale wie auch internationale Bestimmungen leichten Herzens unhcrücksichtig! gelassen werden, heim sowohl ןןיו״יו״ die Schändung von Krauen seitens feindlicher Mannsehaften. wie auch gegen die (icselileehtskrankheiti'u 1111 eignen Heere sind strenge Massregeln getroffen worden; ihre Wirkung war aller sehr beschränkt. I'nsre Weisen halten den pst chologis! 11 sehr lieten Satz gesprochen; Cliulin 11 b ,־;־•’־־ r'C"'J'CN "״ אhegen sittliche tielahren gibt es keinen Norinund". hies -oll bedeuten; wenn der ethisch rcli• giüse Hut im Innern den Menschen tor sittlichen Verirrungen