Jüdische Monatshefte · 1917-01-01 · 3 (1917) · p. [Seite]

80 Der gute Ton. Merlin. Dan ruhige. bedächtige, rein sachliche Kintretei) für das orthodoxe Judentum scheint mir ein Vorzug der norddeutschen vor der süddeutschen Orthodoxie zu sein. Die Zukunft der deutschen Thora liegt im Norden. Sollte die bedächtige Hube, die Sie dem Norden nachrühmen, niclit ein Zeichen religiöser Erkaltung und Verkalkung sein? Diese Verdächtigung weise ich unter Hinweis auf Israel Hildesheimer mit Kntriistnng zurück. Wie aber, wenn ich Ihnen nachweise. dass der ..gute Ton‘•, den Sie im Süden vermissen, auch Hildesheimer so fremd gewesen .st. wie Samson acl Hirsch? Ja, Hildesheimer hat in seinem 1Kamitfe gegen die Neologie ein religiöses Temperament geoffenhart, dessen Flammen seihst den Eifer eines S. K. Hirsch in Schatten stellen. Hier machte mein (iesinnungsgennsse aus dem Norden ein verdutztes tiesicht, das in ein verlegenes Kopfschütteln überging, als ich ihm die Hioschiirc Hildesheimers g< gen!len Professor Leo Jeiteles gegolten und er darin ein paar Seiten gelesen hatte. ״Hohles (lefasel“. ״brudermörderisches (toistesprodukt“, ״hoch• miitiger l’hrasondroschoi“. ״verräterischer Verhöhner“, frecher Angreifer", ״hohles tietlunkel“. ״lammfrommer Sireiiengesang“, ״Nach• äflüng fremder. Sitten“, ״schnöder Verrat“, ״diese Schlingpflanzen uuserer ,Konfession“, ״die Frcehhfitoii unserer inneren tiegner“, ״Uder seht sie euch au die (Icneration der jüdischen Dandys, die jüdischen an Venorie dahiusiechenden Selbstmörder, die jüdischen Stammgäste"dcr Freudenhäuser, und wagt es noch, von dem Einllusse ״geläuterter Keligionsanscliaiiniig•‘ zu sprechen. Da greill mau gierig verkommene Kreaturen wie die Kadomski, ihre eben- Inirtige Landsmännin und ähnliche Taugenichtse aut, um auf den sittlichen Zustand von lluuderttausendcn 711 schmähen, die ״der religiösen Kntvvickelung" ״den Hemmschuh aulcgcu“ und allerdings von der Faeon ״geläuterter Koligioiisvorohrung“, wie sie die marktncliroieriHclie |'rofessorenwei*het an die Stelle des alten kernigen Judentums siihstituireu und dadurch letzteres proslituiren will, nichts wissen mag.“ 3