Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 8 (1916) · p. [Seite]

I)cr Hegritt' dos Wunders im Judentum. •J71 nicht «ier Dornbusch?“ Krst al> (!011 sieh ihm .,offenbart1:1> ,״ ,.verbirgt Muses sein Angesicht, denn er scheut sieh hiuzuschaucu zu (iott.‘‘ "Wird ein Dornbusch irgendwo vom Feuer nicht verzehrt, da mag man ruhig hingehen. um thil den Augen zu schalten Wo;!!•er (iottes Walten in die Krscheinitng tritt, da schaut mau nicht init des Le dies Augen, du birgt man sein Angesicht'und lileibl des Kufe» des Herrn gewärtig. VII. Nicht eine Durchbrechung der natürlichen Ordnung der Dinge ist das Wunder, sodass erst gefragt werden müsste, woran denn und wie denn das Vorhandensein einer solchen Duri librech nng lestgeslellt werden könnte: Sondern die Verleihung schauender Krkenntnis göttlichen Schaffens istydas Wunder, und gerade in der Verleihung dieser Krkenntnis besteht sein eigentliches Wesen. Als ein Scl1ö|1fungsnkt stellt sich uns das Wunder dar. aber die Mittel menschlicher Krkenntnis reichen nicht aus. um eine Schöpfung zu erkennen. Klar und deutlich bezeichnet mich Moses da» Wunder der Vernichtung des Korach als eine solche Schöpfung: ״Wenn aber eine neue Schöpfung (■ntt schaffen wird, und es öffnet der Krdhodcn seinen Mund ifnd \ersehlingt sie und alles Ihrige-fuiTl sie so lebend ins (irah sinken: so werdet Ihr wissen, dass diese Leute Dutt gehöhnt," \ ielleichl war’s nur ein ganz gewöhnliches Krdbeben, mag mancher ..Moderne" denken und sich dabei ganz ungewöhnlich schlau dünken. Kr mag »ich beruhigen Wenn Moses eine ,.nein• Schöpfung'׳ ankiindigte. so haben alle den Iler gang auch wirklich als ,.Schöpfung״ erlebt und dadun h erst den sonst bloss erstaunlichen \org.1ng als Wunder begriffen Schopfiingen aber lassen sich mit unseren ..ahlcitenden׳‘' Vor'landesniitie'ln nicht erkennen. Denn unabgeleitet rühren sie aus Doties Hand. —! VIII. Schöpfung flottes ist auch das jüdische Oc-ctz in seiner Totalität. Aber, wie e» beinahe scheint, nicht nur seiner Knt'tehung nach. Krwiigt man. welch' absti.ssenden l'ii'im. un hl |11d1»che Kieise an der Hand der allgemeinen \ er-talob '■mittel nnliT »cllPn alt» dem jüdischen (iotlesgeselz heraiislesen. so 1«1 mau geneigt an/unehinen, dass nur wessen Seele am Sinai gestunden und das W under »einet 1 *tfenliarung erlebt hat. »einen sinn und /iisuiuuicnlian:: liegreden kann Ks genügt nicht da» I ieselz ZU »c 11 e II, lllll »eine Wunder zu ei kennen. Drum betet David, der 1‘suliuist: ..Knt hu II!•meine Augen, dass ich schaue Wunder aus Deiner Lehre ״ - ~ -