Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 8 (1916) · p. [Seite]

246 so J.ilire 1!' wiederz.Ufjeben? I'ihI erweckt ni< ht Jnui.iud. der Jüdisch•‘!« in einem rieeklusen Akademtkejstil niisspricht. viel eher •len Anschein, •lass •lie Thora nur eine unter andern Iiei»tesn1üchten ist. als deinand, •lei;, nm die ewi״ originelle Thora auch ents|>rechend ••rijrinell in •leiitse er S|»raeh•■ dar/.iistellen. hierbei auf einen eigenen Jargon verfällt ' Solch ängstlichen <;0wi»»ei1sfrat:en entstammen Ben l'siel* .Härten im Stil־. Hie l'oimlariiärrter t;i Briefe litt alter vor allemTFiTTer dem Ein• drnek der Strenge und Härte, der wm ihnen atts^inc. «Hie neunzehn Briete 11 her .Indentnm“ von Heu l'-iel. einem .Innrer Bernays' lHdfi). waren die ersten l.aute eines kräftigen Widerspruch« fjejreh die Verllachtini: de» .Indcntnms zu einer Allta^sreli^ion, die in I'redijrt, deutschen Oesätijre״ und < 'oiitirmation bestehen sollte, die, mit einem Worte, die!•’•;Ile seine» Wesens in die. vier Wände der Synapip• cin/n»rhrnnken!׳eilachle K* war die Kröfl'nnn^ eines Kampfes /.wi*el1en zwei verschiedenen (iriitidansehaiiim^en. der noch lantre nicht a usp׳t ra :;••11 ist" (tiriitz!. Itn-ser W1ders|1rnch war nicht Id•»» kräfti״. er war auch *tmrp ■tmd־ hart. Itieser Wider- Spruch war sich von vornherein hewu»st. dass mit tiedanken und Aiischaiiun^en. wie sie in •len l!t Brieten vorsri-tra^en wurden, sich keine Massen gewinnen lassen und kein literarischer Lorheer |dltickcn lässt. Itieser Widers|1r11ch war von vornherein aul •len Verzicht auf •dVentliche Anerkenntiiifr einjrestellt. Auf Ajritati• >11 und Keklame. auf die tausend Künste. KuilVe und Schliche, die man kennen und hehcrrsclieu muss, um ״helieht" zu werden, verstand sich Ben (“siel nie. Ihm war .»ein •:utizes Lehen hindurch ein völlige» rnhckiiumiertscin um den Erfolg »einer .Mühen ei^eu. und ״die Wahrheit wächst aus der Erde" war das Leitmotiv seines Wirkens. Verzichten können dünkte ihm das Wesen der (•rtlmdoxie zu sein ('eher das. was einmal der Herausgeber dieser Blätter den In1|1erialistnu» der Orthodoxie nannte, hätte Ben l’siel heute wie vor Htl Jahren die Schale seines prophetischen Zornes geleert. Hann aber litt und leidet die Belieldieit der l!l Briefe auch unter den grossen Ansprii• heu. die sie au da« I)enkvermü,1:cn und an den Bildungsgrad ihrer Leser stellen. Man kann sie nicht so ^latt hiuunterlciern, wie mau etwa einen Zeitungsartikel oder ein