Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 6 (1916) · p. [Seite]

168 Da* <)1th(xlo1e Judentum in Mitteleuropa. tcmpels in Hamburg jene berühmte (lUtaclitenHanimlung veranlasst!׳, da* »“"ב‘ דב" ־ביי. worin die grössten rahhiuischen Autoritäten tler damaligen Zeit jede liturgische Ketorm als einen Hrtteli mit ilen (irundlagen der Keligion erklärten, da war es der Chassam »Sofer, der *ich in seinem («utaehtcn mit besonderer Ausführlichkeit und mit einer Energie aussjirach, die sieh nur au* der nahen Be- Ziehung erklärt, die schon damals zwischen der deutschen und ungarischen Orthodoxie bestand. Wir hatten eben hüben und drüben ungefähr gleichzeitig die gleichen Erlebnisse. Die Arader Ketorm de* Aron ('borin, den der Chassam Sofer 'אי nannte — eint‘ ironische Bezeichnung, welche die Anfangsbuchstaben des Namens und die Ähnlichkeit mit Klischa bei! Ahaja nnliclcgtcn — war so gut wie die Hamburger ein deutsches (Jewäehs. -1 >1c*c—nahenHIezichungcn—innerhalb—der—mitteleuropäischen י— Orthodoxie sind auch in tler Folgezeit niemals unterbrochen worden. Ks war sicherlich kein Zufall,!lass S. K Hirsch von Ennlen nach Nikolsburg kam. Noch heute dürfte eine ähnliche Berufung in eine jüdische Ocincindc Kusslamls auf!:rosse Schwierigkeiten stossen. In Mähren dagegen fühlte man sieh schon damals tler deutschen Orthodoxie nahe genug, um auf den schwierigen und verantwortuugsvollen rosten tles l.andesrabbiuers eine Persönlichkeit zu herufen, von der mau sich gerade auf (!rund ihrer bisherigen Wirk- *anikcit in deutschen (iemcindcn die Erfüllung weitgehendster Zukunl'tsholl'nungen versprach. Wenn es nun aber auch S. K. Hirsch nur zum Teil gelang, die grossen Erwartungen, die man in Mühlen auf ihn setzte, zu verwirklichen, wenn auch heute gesagt werden mii's. dass die Ecbensliasis der iii*ehen Orthodoxie in Niknlshurg so wenig zu finden ist, wie in Oldenburg und Em den, so dürfen un* doch du■ faktischen Widerstände, weil sie nicht alle Klntenträuine reifen liessen, nicht dazu verleiten, die symptomatisrhe Bedeutung jener Berufung an und für sich zu unterschätzen. Es steht eben doch fest, dass die speziellen Vorzüge, die einen Mann wie S. K Hirsch zierten, auch in Mähren Beachtung und Yeiständnis fanden, auch wenn es dort gar manche Kreise gab. die in wehmütiger liiickerinuerung an (iestaltei.1 wie I! Mor decliai Kanetli 11. a.. die üirs! 11* Vorgänger auf dem Nikolsburger 866839