Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 5 (1916) · p. [Seite]

1 *.1 1 י>*tjüditch<׳ lia(»ol. 155 preisp׳ Ihmi würilen. f:1lIn sie <hätten. den Chassidismus :incli innerlich /11 «•riehen und i 1111 nicht Idos ii 11H»t* *rlifl1 /. 11 verstehen sich hesc.heid.elen._Weiui.so viel I.up׳ ist in der Welt, ״א hahen dann) tiit-hr zuletzt dit* schnell fertigen l*rt»־il«* schuld. ili«• in der Welt iiuihcrllattcru und .lederniaiiii in den Stand setzen. iiher alle!« and noch einijre* mehr sein!• wirklich ganz. iinmassjreldiidie Meinung kuiidzupdicn. Das Sirchcn nach ropiilarisierun;: des Winsens hat viel l'nlieil gestiftet. Wer mir \m1 «len fertip*n Ifesnltalen irgend eine•« Wissenszweiges erfährt, läuft <• efalir, «1111־ dornenvollen Wejt /n uiitei'Bchätzen, «ler zu «lies«■״ Kesidtaten führt und sich alterhau|1t von ilem Wert und der Tragweite dieser Resultate ein >:anz falsches Bild zu machen. Was vmi der Helijrinn jrilt. das j;ilt auch mn «ler Wissenschaft Die Keli^iitn darf niemals zu ihren llekennern hinuuteisteifen, wenn sie «lie Ziipd in «let llaml Indialti n will, « s müssen umgekehrt ihre Hekeinier an ihr sieh e111|«>rrank«‘11. ihr sich a11näh«‘rn. assiniilicren, um schliesslich eins mit ihr zu wcrtlen. Das müsste am 11 hei der Wissenschaft s«> sein. Auch si«• sollte warten dürfen. I>is wir uns ihr näher hrinjr«*11, his wir «len Wej: zu ihr linden, mul nicht immer v«*r|1Hi«*l1t.*t sein, zu den \ie11ernnp*11 unserer Allta^serki'iintnisse mul -Weilnrfnisse hcrahzii- *teip־n. auch sie sollte ein esoterische* If«*ili^rtum Ideihen, statt. sieri und verllaidit. allmählich « ine esoterische Banalität zu wertlen Was hleiht vom Chassidismus nhrip wenn «*in wohlmeinender Vermittler zwischen ((st und West ihn so «larzustellen sich hemiiht. «lass wir ihn wirklich zu xerstch1*n clauheu V Statt 'ich zu sap*n. er wird mir «•wie Irennl hleiheii, ■*״ laiii׳«• ich ihn iiiidit wirklitdi erlehe. so lau;:«• sein«* heisse Te111|1eratur nicht auch in 1111‘iiic Ailern iiherstrhiiii. *011 ciii/uliihien. aus liiteiarisclien '*urr״:j.\1c11 ihn erkennen und verstehen ׳/u können, ist schnöder Selbstbetrug Sehr instruktiv wei *iS II cinrich l.ocwe in Beilin uher die lüdischolcutscl.«• S|1ra«׳l1e der < Ist 111« 1 <11 ׳ zu 1ed«‘11 W as uns aher von jeher an di«׳s«׳n \ ersuch« 11 dem nich'iudisi heu l'uldikuin •10׳ os||iidische .Mundart s\ 111|1athisc|1cr zu* niaclieii dadurch «lass man nachweist, dass man im Mittelalter auch in n11sscr|11d1*c!1cn Kreisen SO!:ereilet hat. wie heule dle.lllde.i in!,ulen reden. ]•Inldetl1ati*cll. 0371