Jüdische Monatshefte · 1916-01-01 · 2 (1916) · p. [Seite]

auf den Kopf. Kr beginnt bald, tlir Arbeit der Retnrm als eine vergebliche anzusehen nml ■ «Iio Versöhnung von M'isscnschati mol Religion. ״die schon l'ldlo von Alexandria versuchte״. für <110• anmögliche Sache zu halten. lud gar die Arbeit d<׳r Prediger. di!• l.’rform 1Jt*s Tempels. dir Modernisierung und Vorchristliehung drr Religion ist vielleicht von krinnu so tiliiti^r verhöhnt mul *״ boshaft verspottet worden wir von diesem ״rngläuhigon•‘. drin )Hauben drr Väter srlltrr so völlig Kutfremdeteii und gesehwnrenrn Feinde jeder positiven Religion. S<< vergleicht er die |*re diger ״Friedländer <£־ Co.“ mit Hiihneraugcujiperafcurs. durrh deren ..rngesrhieklichkcit und Bpinmvehige Randalen Israel vrrlduteu müsse“'), und kenn/.eiel1n(‘t das Reform judeutum als eine Mischung von Religion und (iesehäftsinstinkt. von Philosophie mul Seliaelier. nennt ,Hamburg: einen widerlichen ,Schlupfwinkel von getautton und irttgctauften •luden, zieht erbarmungslos iilier den selileehten Stil der Zeitschrift des Vereins lu׳r. nennt es eine Verblendung, zu denken, das Herrlichste bestehe in der ״Ohnmacht, in der Kntäusserung aller Kraft, in einseitiger Negation und idealiseliein Auerhaehtumc“. nein! ollen mul klar drückt er es aus: ..Wir Italien nicht mehr die Kratt. einen Hart zu tragen, zu fasten, zu hassen mul aus Hass /!! du1den: das ist das Motiv unserer Reformation“■). Rekennt allerdings sofort, auch er habe nu llt mehr die Kratt, einen Rart. zu tragen, sieh ...ludemnauschel“ nachrulen zu lassen, zu lasten und sich die Zähne an ״Mazz.es״ auszuhejssen. Aber uichtsdestowcniger fühlt er es tief,!lass Jtuh u sowohl■ in religiöser als nationaler Hinsicht echte .luden hlcihcu sollten, ja, bezeichnet sich seihst als Anhänger des .,konsequenten und rigorosen Kalildnertums‘־, das einem hinkenden Nationalismus, der keine Religion mehr und noch keim׳ I*Itilosophie sei. wie all! n Kompromisslern überhaupt weit \or/ii/ielien sei1׳) mul noch nach langen .laltreu in eben jenem Nekrolog :1111 Ludwig Manns, warnt er die Regierungen in ihrem eigenen und im Interesse der Menschheit, die F.man/ipation der .luden nicht mehr hiuaus/tischiehcu .,heilächten di•׳ Regierungen, wie entsetzlich die (;rnndpleilcr aller positiven Religionen, die Idee des licisinus *elhsl voll neuen lloktrincu Io droht 1*1. wie die fchde /wischen Missen mul (Hauben überhaupt nicht mehr ein 1 Briete.