Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 12 (1915) · p. [Seite]

416 Notiz Al* eifriger Lener der ״Jüdisehen Monatshefte*‘ gestatte ich mir zu den Ausführungen in Heft .ד Jahrg. 2: ייהיצבי בהחהית ההי א״י אבהי בי חמא בי חםא מ^מד שכסה הקבייה ויי• ישי־מ״י: שאם - <rrc יזמינם ידי; •ביי •ש ־הם השיבה שקנייה באינב ישבה einige Bemerkungen zu inaelien, woraus sich ergehen durfte, dass .lisruel doch damals uii-lit lediglich 11er Not gehorchend, sondern dem cigeneu Triebe folgte. Das יבשה עריהם ההר bezieht sieh nach ששיי 1 חבשים י-4רן überhaupt nicht auf הירד! שבכתב, sondern auf .השבע״ש דמה שאסר נעשה יבו‘ הייני ע־1 ההורה שבבהב ימה שבשי עדיהן ההר בניניה בדי יקב־1 הייה שבע״ש. Nach Malbira ergibt sieh Israels freiwillige Hundesvcrpflichtung. Diese Stelle .יאהב נצבים - למען הקים יני‘ ואה אשי ישנו :aus indem er zeigt, dass diese ,הייה איי erläutert Malbim in seinem bindende Kraft und Bedeutung הי שיני rückwirkend auf **ביעה יצון — ייצי ששבעו שעב שניה : für alle Zeiten und Generationen habe In ähnlichem Sinne kommentiert Malbim .מעצמי יביצי; הטיב ינו* — .וידבר משה והכהנים המכה ושמע וני :ההירה יהמציה in kurz vor seinem Tode das Volk Israel zu den מימה Als versammelte und ermahnte, brachte dasselbe נרדם יעיבל Bergen seine einmütige, freiwillige Willfährigkeit zum Ausdruck. בקיל ים יביש ההירה וגור sowie מזרחי יהרו Ferner ist zu verweisen auf wonach gleichfalls riick- .קימי יקבייי בימי אחשייש betreffend אייה argumentirt wird. מהי שיני wirkende Kratf - ייקיט ירמיה הנרשיני ב' ׳שביק בי-ניי זכרהי יך :Vgl. ferner חסד נעוריך יני־ ב•1 איבליך יבי — יי־ל עש״י גמיא שייק דע״ז דלעהיד יאמרו האימיה ישיאי1 שקבלו ההייה היכן קיימיה׳־' יהנה הריץ בייי.שבחים בהב טעם הספירה חמשיב יים היא בי במצרים נאמר ־ישיא־ העברי; אה הא־קים עי ההי יני‘• שעהידין ישיאל יקבי ההירה אחי נ‘ יים והיי מצשים יים יים אימהי יניע ייבא העה יבייה התירה• א״ ב מיבח מזה שקביי ביצי; טיב. אך אחייב מ־יב היעש חזי* בהם יכמ״ש ההיב׳ בשבח דיז ש“ח>י*ז״א: זביהי לך חבר נעיייך יבתך אחר* במדבי ונר, ר״י בשיית יום יום• א״ב היה־ ביצי; טיב — יאיר א‘ הטענה שי איה״ע בלים בשיה עי|יני במי עי1יהם הר בניניה. על בן ב*1 איכייי יאימדי ירעה הבא עליהם עי שלא קב•1, ההייה. יעד״ז יוב; הששיק: בריך ה׳ יים יום יעמיס לני יני׳. י“,1 מבח איהן ימים« אימי היחלני יים יים יהייני סישרים אשר יעמב לני הייה ימצוה בזה ישיעהיני יש יני זביה בקבלת התורה (סב־ תולרוח). Ein. Wertheimer, Lehrer. Hardheim, Baden״