Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 11 (1915) · p. [Seite]

378 Tal, und Wissens» haft und Tat str«*lx*n «lern ‘ריח ה wieder zu. »I«*ssen Kraft nur zu mehren, als dessen Manifestation sieh zu lx*gr«*if«*n ihr»־ Aufgabe ist: si»־ wollen nichts' an* deres sein als d»*r in »lie W«*lt hinausgetrag«*n<* '! ריח ה א־‘ דיל פני הדנירה יאייי• l'nd dieser Menora und einem solchen («eisteslcben halte «ler Prophet den sichersten Si«*g verkündet. Sie wer- <l«*n sieben. Der der Welt zugewandle (!«•ist der Krkennl* nis w«*r«le einst in(>olt seine einzige, wahr«• Quelle erhlicKen und mit j«‘der neu«*n Weiterkennlnis nur Beitrag zu «•in«־r immer tiefer«*n (»otteserkenntnis erstrelx*n. während «ler die Welt in seinen Dienst j«)ch*־n«le (leist wellb׳.*h«*rrs<*hen«l«*r Tat in <l«־r Körderung «les heilig**n (>ott«*swillens s«־in einziges, wahrhaft beglückendes Ziel sich setzt Di«■ Menora werde sieg«*n. Denn die zu ihrer!,liege berufen sind, di«• ihr«* Kord«*rung«*n im Lelx*n zu verwirklichen haben, erkämpfen ihr den Sieg: «las wahre Priestertum, das wahre Königtum. Heide nichts als Diener «ler M«‘nora, Diener <l<*s ‘ריח ח. des (»ottesgeistes, «ler in wahrer Erkenntnis und in sittlichem Wollen sich offenbart. Sucht daher jüdisches Priestertum ° sein«■ vornehmste Aufgabe in der Pll«‘ge wahrer Erkenntnis (Mal. 2 כי שפחי בהן ישדרי דעה), so fordert «las jü«lis« he Königlum von seinem Träger, sich als erst«‘r Dien«־r «les göttliehen Will«*ns zu begreifen. Das ist ihr Beruf, darin liegt ihre W«*ihe. Deshalb halt«* Secharja (K. 4t neben der Menora ihr zur R«*chten un«l ihr zur Linken auch ידני זיהיב. zwei ()eibäume g«־schaut — und es waren doch nur zwei Oelbaumzweig«*, «len«*n «lie selbständigen Wurzeln fehlten, dit* «lalür von der Menora. durch gol«l«*ne Röhren gehalten, die Kraft sich holten v«>n ihr un«l dafür «len ()«*Ireichtum ihr zuführten: wahres Priest«*rtum im Dienste jüdischer Erkenntnis, wahres Königtum im Dienste göttlich«*n Will«*ns, st«*h«*n n«*- b«*n der Menora un«l wurzeln doch nur in ihr. sind שני בני יצר,י Kin«l«*r, Produkt«* «les Oels, di«■ nur l«*lx*n durch die Kraft, 'di** sie von «ler Menora ziehen. «I«*■־ ihr ganzes Streiten gilt, «ler di«• Röhr«*n wie«l«*r Zuströmen, was an Kraft ihren Krüchl«*n «■nllliesst: ז־ א־־ק ידיד meint das lieb* Weisheitswort und hall«• damit dem jüdischen Pri«*ster- und Königtum di«• Stelle