Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 10 (1915) · p. [Seite]

333 zur Melehrung ihrer Sühn«• nicht verpflichtet sind, in ••r Tatsache, dass sic auch von der l’tlicht zu!»«•schneiden,;• iinzu <en etc. hefreit sind, in eine Linie gestellt wird. So gewiss d« zukünftige Charakter des Mannes durch den Einfluss der Mutter anf das Kind bedingt ist. so liegt doch in erster Linie dein Vater die Erfüllung all der liesonderen l’lliehten 011, die das Keligiousgesetz bezüglich des Kindes auhctiehlt. Thoralehren ist eine Familienptlirht wie Meschneiden und Auslösen, die an und -für sich noch nicht den Erziebungserfölg garantiert, nichtsdestoweniger «•ine unuingäugliche Erziehungshandlung ist. I>as Kind so zu liildeu und zu formen, dass es liir die Thoralehre empfänglich wird, den (!eist des Hauses so z 11 gestalten, dass die Thoralehre ihm nichts wesenfreindes ist, das gehört zu den Aulgalten der Krau mindestens so wie 7.u denjenigeu des Mannes. In der jüdischen Erziehung sind eiten kon knie Rrzichungshandluugen von abstrakten Erzieliungscinfliissen zu unterscheiden, und es kann das Keligiousgesetz gewiss keine gering«• Meinung von der erziehlichen Kraft der Mutter halten, wenn es die Kinder in eiueiii von ihr geleiteten und lieeinHussteu Hauswesen lierauwachscn lasst, obwohl es sie von der wichtigsten Kr- /iehuugshuiidluiig des Thoruuutcrrichts fernhält. (Ihne (!«*lehrsam keit ist kein guter Erzieher, wohl aber eine gute Erzieherin ׳nög lieh. I>ie Mutter kann ebenso des Segens des gelehrten Wissens entratcn. wie sie eben durch diese Aussc(!Messung von der (»eiehrsanikeit vor den (»(‘fahren dersellten geschützt ist. Feber die (»«•- fahren des Wissens waren sich die Weisen sehr im Klaren Wir brauchen uns nur in den Ausspruch: ,כ"; ”ד“ בא"2 נכנסד ״״, womit der oben erwähnte rVTYi-Sat/. Sota Jl b be gründet wird. /u vertiefe!), um zu gewahren, mit welch wahrhaft (Tstaiiiiljcbem Freimut in der Selbstkritik die Weisen über ihre eigene Weisheit dachten. Wir halten im heutschen kein entsprechendes Wort für da-, den Fluch der Aufklärung tielfend diu rakterisierendQ. Wort -~ע Es ist aber so gut wie eine Febersetzung. wenn in den ־;־'־, ״ zu Sota a. a. (t. auf daer-tc. durch die Schlange veranlasst«•, weibliche ־״•"־־y der Eva verwiesen wird. Frei von allen störenden Einflüssen, die vom gelehrten \N issen aut die urwüchsige lleinheit des (iemütes aiis/iigeheii pflegen, -oll sich die .Mutter am Er/iehiing-ge-t'häft beteiligen Nur so wird ihr Anteil am Kau des Heiligtums in wahrer Iic1711׳׳*we1s