Jüdische Monatshefte · 1915-01-01 · 3 (1915) · p. [Seite]

121 tiir alle Zeiten ist, eine irretührende. unbegreifliche reherschrift alles über den Haufen zu werfen droht, was in dem Bewusstsein des Lesers \ielleirl1t bereits heiiniseli geworden war. Wir leugnen nicht die Verdienste"«*i'Hcs Zun/., alter’S. Zun/., der ״bedeutendste l'ladlinder der jiid. Wissenschaft 7u jener Zeit“ — nun wir wären in der Lage gewesen, dem •Verf. ganz andere ״l’lädtiuder* jener Zeit zu nennen! I>a hetindet sieh •ranz, zuletzt, an letzter Stelle, eine Wiir digung ,Samsun Raphael Hirsehs׳•. her Verf. hat alle ratenden Kiihrer der deutschen Judenheit des 11) .lahrh hereits Revue pas sieren lassen, (ianz zuletzt ruht auch sein Blick auf Ruhhiuer Hirsch ז״י Kr hat lür seine (irü*se warme Bewunderung, ehrliche Begeisterung. hoch ist die!•arlegung weit davon entfernt dass aus ihr auch nur annähernd den! Leser " 1 ' ״ahjj_ icschic1ne_־auT'׳cTü\ Wie wäre es sonst niöglieh irewesen, dass Verf. die tiescbiclite des II). Jahrh. ganz zu Knde fuhren konnte und sieh erst zuletzt raseL noch besann, dass auch Rabl». Hirsch ..einer der eifrigsten Streiter gewesen." Wir fühlen es wieder, wie sehr dem Buche die Kignung für genetische tJeschichtsdarstellung abgeht. Was niitzeu dein Leser billige Lnbesspendeu, wenn er erfährt, das* Rabbiner Hirsch ,.auch wisseusehaftlieh nicht ruhte", seine Werke .,lichtvoll'•. ..gehaltvoll', und!lass noch späte tieschleehter ״Kraft und Liebe für Thora* aus ihnen schöpfen weiden. Her Veif. hätte denn doch wenigstens den Versuch machen müssen, der wissenschaftlichen Bedeutungdieses bahnbrechenden Thorafursteu tierechngkeit /u /ollen, ln dem Kap ״.liid. Wissenschaft'' spielt Rabb. Hirsch keine Rolle, die Leberschrift versagt ihm (ob zufällig?)׳ den Khrciititel. der ihn unter die anderen Thorafursteu eingereiht hätte. Alphabet und Alter allein hätten ihm schon — wenn Ihr den Historiker derartige Krwägiingen überhaupt vorhanden sein dürfen — eine andere Stelle in dem Buche anwci*eu n1ü*.*en — sollte am Knde jener geistreiche Jüngling dennl nicht doch etwas Recht behalten mit *einer Meinung, dass Rabb. Hirsehs eigentliche Bedeutung vor dein l'oriim der tieschichte ilaiin /u suchen sei. dass er begehrlichen W mischen, der Orthodoxie schmackhafte* "״r-Kleiseh und appetitliche t'oiiditorwaren zugänglich gemacht hat?