Jüdische Monatshefte · 1914-01-01 · 8 (1914) · p. [Seite]

280 sich empörten Gemütes tob diesem Entwurf ab w enden. Man wird sich in Westeuropa eben allgemach entschließen] müssen, ein klein wenig umzulernen. Man mag sich mit der Erwägung trösten, daß, von einer höheren Warte als der des Parteidogmas betrachtet, dieser Entwurf doch wieder ״freiheitlichen“ Geist atmet. Man wird ja doch nicht als :־rvn גחל geboren! Diese Stellung will erworben, will tagtäglich von Neuem errungen sein. Zum ,גדול wird man auch nicht etwa von irgend einem Potentaten ernannt. Die Stimme des tboralreuen Volkes ist es letzten Endes, die dem Mann aus dem Volke zujubelt und ihn der höchsten Krone, die es zu vergeben bat, die ihn der Krone der Thora für würdig erklärt Je mehr aber die Thoragrößen von der Anerkennung und Verehrung der thoratreuen uud — thorakuudigen Massen getragen sind, umso eher kann ihnen die Last der Führerschaft und die Last der Verantwortung aufgebürdet werden. 4. l’ndemokratisch, überaus undemokratisch ist auch an diesem Entwurf, wiederum im Gegensatz zu dem Entwurf des Komitees, die weit schlichtere, gar nicht auf Massensuggestion berechnete neue Formulierung des Programms der Agudas Jißroel. Das Programm ist spezialisierter geworden und verrät, gegenüber verflossenen Entwurfs, eine deutliche Neigung zu rein praktischer Arbeit. Von einem kulturellen Tauschgeschäft zwischen Ost und West ist nicht mehr die Hede. Auch hierin folgt der Entwurf ganz den Gedankengängen, die Frankfurts Rabbiner bereits auf der Kattowitzer Tagung in markauten Worten proklamiert hat. — Die westeuropäisch-demokratischen Gebresten sind also, falls dieser Entwurf Gesetz wird, geheilt. Nicht Antirahbiuismus, sondern rückhaltloser Kabhinisinus wird das künftige Losungswort sein In diesem Zeichen wird Agudas Jißroel siegen. — II. Aber die Opposition, dio das Komitee in den vergangenen Jahren gefunden halte, beruhte nichi nur auf dem Autirahhinismus, sie beruhte auch aut dem rniversalismus. Hierunter verstehe ich das Hestreben‘ alle, aber auch alle sogenaunte ״Gesinnuugsgenossen“, selbst wenn sie der orthodoxen Gemeinde ihres Wohnorts sich fernhalten, 111%Agudas Jißroel als vollkommen gleichberichtigte Mitglieder unter eiuen Hut zu briugeii. Agudas Jißroel sollte die rechtlich gesicherte Heimstätte aller für ihre Person